首页 > 四众讲堂

波逸提
时间：2012-05-09 00:00:00 来源：作者：

《律藏.比丘尼分别.波逸提》：2、尔时，佛世尊在舍卫城祇树给孤独园。其时，六群比丘尼将密处之毛剃除，于阿致罗筏提河与娼妇一齐，裸形于浅滩沐浴。

娼妇等讥嫌…「何以比丘尼等，剃除密处之毛耶？宛如在家受欲之妇。」诸比丘尼闻彼娼妇等之讥嫌，诸比丘尼中少欲者讥嫌…乃至…「实然！世尊！」

佛世尊呵责：「诸比丘！何以六群比丘尼…此非令未信者生信……诵此学处-----任何比丘尼，剃除密处之毛者，波逸提。

注：「密处」者，大、小便之二处。

3、尔时，佛世尊在舍卫城祇树给孤独园。二位比丘尼因欲念烦恼难忍，乃入室内以掌相拍密处。

诸比丘尼闻其音，于是，趋前往询彼比丘尼曰：「尊姊！汝等何故与男子共为污行耶？」

「尊姊等！我等未与男子共为污行。」而以此事语诸比丘尼。

诸比丘尼中少欲者讥嫌…「何以比丘尼等以掌相拍耶？」…

佛世尊呵责：「诸比丘！此非令未信者生信……诵此学处------任何比丘尼，以掌相拍者，波逸提。」

注：「以掌相拍」者，摩触受乐，纵以莲叶轻微程度拍打密处者，波逸提。

4、......佛世尊呵责：「诸比丘！何以比丘尼等，使用树胶生支耶？此非令未信者生信…诵此学处--------任何比丘尼，使用树胶生支者，波逸提。」

注：使用者，藉摩触而受乐，纵以莲叶程度插入密处者，波逸提。

「树胶生支」者，树胶制之男根，另有木制、粉制、粘土制者。

5、尔时，佛世尊在释迦国迦毘罗卫城尼拘律树园。其时，摩诃波闍波提瞿昙弥至世尊处。

至已，礼拜世尊后，立于下风，曰：「世尊！女人有恶臭。」

其时，世尊曰：「诸比丘尼，应以水洗净。」

对摩诃波闍波提瞿昙弥说法……瞿昙弥闻世尊说法……欢喜，礼敬世尊，右绕而去。

时，世尊以是因缘说法，而告诸比丘曰：「诸比丘！听许比丘尼以水洗净。」

其时，一位比丘尼闻世尊听许以水洗净，因过分深洗，而伤及小便道。

该比丘尼以此事语诸比丘尼，诸比丘尼中少欲者讥嫌…「何以比丘尼等过分深洗耶？」

…佛世尊呵责…诵此学处---诸比丘尼以水洗净密处时，唯二指节可入根中，若过此者，波逸提。」

注：「以水洗净」者，洗净小便道也。以二指之二节插入。「过此」者，若感受触乐，超过草叶程度者，波逸提。

6、…诵此学处----任何比丘尼，为作食事之比丘，以饮物或扇伺候者，波逸提。

注：「比丘」者，为受具戒者。「食事」者，食五正食中之一食。

「饮物」者，任何可饮之物。「扇」者，任何可搧之扇。「伺候」者，立于伸手可及之范围内者，波逸提。

7、…诵此学处----任何比丘尼，乞生谷或令乞、炒或令炒、捣或令捣、煮或令煮而食者，波逸提。

注：「乞」者，自乞之意。「生谷」者，米、稻、麦、小麦、稗、豆、屈都劳沙伽也。

「令乞」者，令他乞之意。「炒」者，自炒。「令炒」者，令他炒。「捣」者…「煮」者…「令煮」者，令他煮。

若想「我欲食」而捉取之，突吉罗。每咽食者，波逸提。

8、…诵此学处----任何比丘尼，以小便或大便、或埃屑、或剩饭，弃于墙外或篱外，或令弃者，波逸提。

注：「墙」者，有三种墙：瓦墙、石墙、木墙。「篱」者，有三种篱：瓦篱、石篱、木篱。「墙外」者，墙之外侧。

「篱外」者，篱之外侧。检视而弃之、弃于非道路之处，痴狂者、最初之犯行者，不犯。

9、…诵此学处----任何比丘尼，以小便或大便、或埃屑、或剩饭，弃于青草上，或令弃者，波逸提。

注：「青草」者，种植之七谷、七菜，供人受用之物。检视而弃之、弃于田畔、问所有主得其许可而弃之，痴狂者、最初之犯行者，不犯。

10、尔时，佛世尊住在王舍城迦兰陀竹林园。其时，王舍城举行山上祭，六群比丘尼前往观赏。

诸人讥嫌非难：「何以比丘尼等，往观舞踊、歌谣、音乐耶？宛如在家受欲者。」

诸比丘尼闻彼诸人之……非难。诸比丘尼中少欲者……非难：「何以六群比丘尼往观舞踊……耶？」……乃至……

「诸比丘！六群比丘尼实往观舞踊…耶？」

「实然！世尊！」

佛世尊呵责：「诸比丘！何以六群比丘尼往观舞踊……耶？此非令未信者生信……诵此学处-------任何比丘尼，往观听舞踊、歌谣或音乐者，波逸提。」

注：一、「舞踊」者，无论何种舞踊。「歌谣」者，无论何种歌。

「音乐」者，无论何种音乐。往观听者，突吉罗。伫立而观听者，波逸提。离观听处后，又再三往观听者，各波逸提。往一一见者，各突吉罗。

二、立于僧园中观或听，至比丘尼处立、坐、卧之场所，而舞踊、或唱歌、或奏乐，往路之对面，有事往观或听，事故时，痴狂者，不犯也。

11、…诵此学处----任何比丘尼，于暗夜中无灯火处，与男子单独并立而语者，波逸提。

注：日没时，无光明处。「与」者，共一处。「单独」者，男子及比丘尼均系单独一人。

「并立」者，立于男子伸手范围内者，波逸提。「而语」者，于男子之伸手内立而语者，波逸提。

离伸手内立而语者，突吉罗。与天人男、或饿鬼男、或黄门、或畜生之有人形者，共立或语者，突吉罗。

二、有任何知净不净有智之第二者在时，思非单独者、思余事〔茫然〕而立或语，痴狂者、最初之犯行者，不犯也。

12、…诵此学处----任何比丘尼，于屏覆处与男子单独并立而语者，波逸提。

注：「屏覆处」者，谓有壁、或户、或敷物、或围幕、或木、或柱、或袋物等任何覆盖物也。

13、…诵此学处----任何比丘尼，于露处与男子单独并立而语者，波逸提。

注：「露处」者，非屏覆处，为无壁……袋物等任何覆盖物处。

14、…诵此学处----任何比丘尼，或于车道、或于小路、或于街巷，与男子单独并立、或语、或盼望耳语、或使伴友比丘尼离去者，波逸提。

15、…诵此学处----任何比丘尼，于食前至俗家坐于座席，不告主人而离去者，波逸提。

注：「俗家」者，有四种家：剎帝利家、婆罗门家、吠舍家、首陀罗家。

16、…诵此学处----任何比丘尼，于食后至俗家，不告主人而坐或卧座者，波逸提。

注：「食后」者，日中过后以至日没。告知而坐或卧于座、多比丘尼常设之座时、病者、事故时，痴狂者、最初之犯行者，不犯也。

17、尔时，佛世尊住在舍卫城祇树给孤独园。其时，有众多比丘尼欲往舍卫城，薄暮时，行至拘萨罗国一村落，至一婆罗门家乞请休息〔坐卧〕。

该婆罗门妇，对比丘尼等曰：「尊姊等！请等待婆罗门归来。」比丘尼等，为等待婆罗门归来，乃铺设卧，一部分坐，另一部分则卧下。

时，其婆罗门于夜间方归，言其妇曰：「此何人耶？」

「夫！比丘尼等也。」

「将此剃头弊女等逐出！」由其家逐出之。

诸比丘尼中少欲者……非难：「何以比丘尼等非时至俗家，且不告主人即铺而坐、卧耶？」

……佛世尊呵责：「诸比丘！何以比丘尼等…诵此学处--------任何比丘尼，于非时至俗家，不告主人而铺或令铺卧而坐、卧者，波逸提。」

注：「非时」者，指日没后以迄日出。「卧」者，如铺一叶亦是也。「铺」者，自铺。「令铺」者，令他铺。

18、尔时，佛世尊住在舍卫城祇树给孤独园。其时，拔陀迦比罗之弟子比丘尼，随侍拔陀迦比罗。

拔陀迦比罗，告诸比丘尼曰：「友等！此比丘尼随侍我，我将以衣与之。」

该比丘尼不善受此语，误解而嫌恨彼尼：「友等！我不愿随侍尊姊，尊姊不与我衣。」

诸比丘尼中少欲者……非难：「何以比丘尼不善受其语，误解而嫌恨耶？」

……佛世尊呵责：「诸比丘！何以比丘尼等…诵此学处--------任何比丘尼，不善领受语，误解而嫌恨他者，波逸提。」

注：「不善领受」者，取他意也。「误解」者，错误之知解。「他」者，嫌恨受具戒者，波逸提。

19、尔时，佛世尊住在舍卫城祇树给孤独园。其时，比丘尼等因不见己之财物，而向旃达加利比丘尼，作斯言：「尊姊！汝曾见我等之财物否？」

旃达加利嫌恨，而非难：「我应是盗贼，我应是无惭者，诸姊因不见财物，而谓我曰：『尊姊！……见否？』

诸姊！我若取汝等之财物，我非沙门女、我去除梵行、我生地狱。若非事实而作是言者，彼尼亦非沙门女、去除梵行、应生地狱。」

诸比丘尼中少欲者……非难：「何以尊姊旃达加利，对自己或他人以生地狱、去除梵行而咒诅耶？」

……佛世尊呵责……诵此学处-------任何比丘尼，对自己或他人，以生地狱、去除梵行而咒诅者，波逸提。」

20、…诵此学处----任何比丘尼，自打而哭泣者，波逸提。自打而不哭泣者，突吉罗。哭泣而不打者，突吉罗。

遭遇亲戚不幸、损及财物、疾病之不幸、哭泣而不自打者，痴狂者、最初之犯行者，不犯也。

21、…诵此学处----任何比丘尼，裸体沐浴者，波逸提。

22、…诵此学处----比丘尼作沐浴衣时，应依尺量而作，即依佛手，长四手尺、宽二手尺，若过此者，波逸提，应切断之。

23、…诵此学处----任何比丘尼，解一比丘尼之衣或令解后，彼尼无有障难，若不予缝制，亦不为缝制而努力，过四五日者，波逸提。若彼思：「我不应缝，不努力为缝。」而不履行其责任者，波逸提。

24、…诵此学处----任何比丘尼，若不着僧伽梨超过五日者，波逸提。

25、…诵此学处----任何比丘尼，妨碍众僧得衣者，波逸提。

26、…诵此学处----任何比丘尼遮止如法分配衣者，波逸提。

27、…诵此学处----任何比丘尼，以沙门之衣与在家者、遍行外道男或遍行外道女者，波逸提。

注：「沙门之衣」者，言已使其清净者。与之者，波逸提。「在家者」者，住俗家之任何人。

「遍行外道男」者，除比丘及沙弥外，任何已成游行者也。「遍行外道女」者，除比丘尼、式叉摩那及沙弥尼外，任何已成游行者也。

29、…诵此学处----任何比丘尼，寄望于未确定之衣而过衣时者，波逸提。

注：「衣时」者，不行迦絺那衣式时，是雨期之最后一个月；行迦絺那衣式时，是五个月。

「过衣时」者，不行迦絺那衣式时，过雨期最后之日者，波逸提。行迦絺那衣式时，过舍迦絺那衣日者，波逸提。

30、尔时，佛世尊住在舍卫城祇树给孤独园。其时，一优婆塞指定僧伽而作精舍。彼于精舍落成式，欲以非时衣施与两部僧伽。

其时，于两部僧伽授与迦絺那衣，于是优婆塞至僧伽乞舍迦絺那衣。……白世尊。

其时，世尊以是因缘说法而告诸比丘曰：「诸比丘！听许舍迦絺那衣。诸比丘！应如是舍迦絺那衣。

应由一聪明贤能之比丘于僧中唱言：『大德僧！请听！若僧时机可者，则僧舍迦絺那衣。』如是表白。

『大德僧！请听！僧舍迦絺那衣，诸大德中，对于舍迦絺那衣者，忍者默然，不忍者请说。僧舍迦絺那衣已。诸大德……我如是知解。』」

二、其时，优婆塞至比丘尼僧伽乞舍迦絺那衣。偷兰难陀比丘尼曰：「我等当不得衣。」而遮止舍迦絺那衣。

于是，该优婆塞……非难：「何以比丘尼等，不与我等舍迦絺那衣耶？」……诵此学处----任何比丘尼，遮止如法舍迦絺那衣者，波逸提。」

上一篇：舍堕
下一篇：波逸提（续）

分享到：QQ空间新浪微博腾讯微博人人网微信

波逸提 时间：2012-05-09 00:00:00 来源： 作者：

延伸阅读：

评论排行

波逸提
时间：2012-05-09 00:00:00 来源：作者：