根据巴利圣典，佛陀教导了十遍禅，现在解说六种遍：地遍、水遍、火遍、风遍、空遍、光明遍。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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要修行地遍之前，必须先找一处平坦的土地，有着如黎明时天空那样的褐红色，没有夹杂树枝、石头或树叶。
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接着，你用树枝或其它工具，在地上画一个直径一呎的圆形。然后，专注于那块圆形的土地，注意它为：‘地，地’。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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你睁着眼睛，专注那块圆形的土地一会儿，然后闭上眼睛，试看能否见到同样的圆形地相。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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如果那样做无法见到地相，你应以安般念或白遍，将定力再度提升到第四禅。然后借着禅定之光的帮助，去注视圆形的土地。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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当你闭着眼睛，也能见到与睁眼所见同样清晰的圆形地相时，你就可以到其它地方去，继续修行此禅相（取相）。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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不应专注于地相的颜色、或地界的硬、粗、重等特性，只应专注于土地的概念。继续专注于此取相，定力更强时，取相会变成非常纯净清澈的似相。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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然后，你应将似相逐渐地扩大。一次扩大一些，直到它遍满十方。然后，专注于地遍的某一处，达到初禅乃至第四禅。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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水遍：要修行水遍，你应使用一盆或一桶清净明澈的水，或井里清澈的水。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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不应专注于水界的流动、黏结之特性，你只应专注水的概念为：‘水，水’，直到修成取相。然后，以修行地遍时同样的方法，来修行此相。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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火遍：要修行火遍，你应使用火堆或蜡烛的火焰，或你所记得曾见过的其它火焰。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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若有困难，你可以做一块中间有圆洞的帐幕，圆洞的直径大约一呎。将帐幕挂在燃烧木材或干草的火堆之前，让你透过圆洞只能见到火焰。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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不应专注于烟或燃烧中的木材或干草，也不应专注于火界的热、冷之特性，只应专注于火的概念，并注意它为：‘火，火’。然后，以上述同样的方法来修行取相。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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风遍：可以透过触觉或视觉，来修行风遍。透过触觉的方法是：你应注意由窗或门进来而吹拂在身体上的风，并且默念它为：‘风，风’。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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透过视觉的方法是：你应注意被风吹拂的树枝或树叶之移动，并且默念它为：‘风，风’。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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不应专注于风界的支持、推动之特性，只应专注于风的概念。你也可以先以其它遍处修行禅定，达到第四禅。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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然后，你以禅定之光观察外在枝叶的移动，并辨识风的相：取相看起来有如热奶粥上冒出的蒸气；似相则是静止不动的。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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光明遍：修行光明遍时，你可以借着注视光线从墙壁的隙缝照进来，投射在地上的光明相；VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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或注视阳光穿过树叶的间隙，投射在地上的光明相；或向上仰望树枝间隙，所露出天空的光亮。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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如果那样做有困难，你可以找一个陶罐，在陶罐内点燃蜡烛或灯。将此陶罐加以摆置，使罐口射出的光线照在墙上。然后，你专注墙上的圆形光明相为：‘光，光’。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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虚空遍：借着注视门口、窗户或钥匙孔中的空间，你可以修行虚空遍（或称为限定虚空遍）。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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如果有困难，你可以制做一块木板，在木板中间挖一个直径八吋到一呎的圆洞。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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握持木板朝向天空，让你透过圆洞只能看见天空，看不见树木或其地物体。然后专注于圆洞内的空间，默念它为：‘空，空’。VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
摘自帕奥禅师的开示VqL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
