根据佛陀的教法，死亡之后立刻就会投生，在今生的最后一个心（死亡心），与来世的第一个心（结生心）之间，并没有其它心识的存在。9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
今生的死亡心灭去之后，下一世的结生心会立刻生起。而结生心一生起，就等于是有了生命。堕胎，造成了胎儿命根的断绝，形成了杀人罪。9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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无论胎儿只有一天，还是几十天、几百天，堕胎都造了杀人的恶业。因为人类的结生心一生起，就等于是有了生命。9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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根据佛陀教导的《阿毗达摩论藏》，人类在结生心一生起，其结生的刹那，就拥有三十种色法（物质现象）。对于智相应喜俱投生的人，则有三十四个名法（精神现象）。9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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三十种色法，存在于人类的身十法聚、性根十法聚及心色十法聚之中。在这三种色聚当中，都含有命根（色法命根）。在三十四个名法之中，也有命根（名法命根）。9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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由于色命根和名命根都已具备，所以对于结生心一生起的人类，我们都称它为生命。因此，怀孕一天而堕胎，也是杀人罪。9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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那么，因堕胎而死亡的婴儿，马上重新投生后，是否会找上母亲报复？这个倒不必担心。因为佛陀曾经说过：“胎死腹中的婴儿，多过安全出生的婴儿。”9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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当一个婴儿在子宫内死亡之后，依照他临死那一刻所成熟的业，他会马上投生在，六道轮回当中的某一道。9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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如果此婴儿，是投生于地狱道、动物道、人间或天道，他就不可能跟着自己过去的母亲。9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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如果他投生于饿鬼道，绝大多数的情况是：他会遭受极大的痛苦，不可能跟着过去世的母亲。9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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只有某一种饿鬼，可能会跟随着母亲，但很难确定那一个婴儿会是这种情况。9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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即使他跟着母亲，也不会带给母亲什么大的伤害，可能只是偶尔惊吓她一下，或使她闻到不好的气味等，因此母亲并不需要害怕。9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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而堕了胎的母亲，必须要了解的是：自己已经造了一项恶业，因为堕胎就是杀人。如果这个恶业在她临命终时成熟，她可能会堕入四恶道之一。9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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然而，对于已经做过的事，哭泣是无济于事的，因为事情已经做了，谁也无法将那个恶业去除。9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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她必须要做的是：避免再造同样的杀人恶业。如果她能够避免造作所有的恶业，努力只奉行善业，那是更好的。9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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所以，她应当多造布施、持守五戒，勤于实行善业。如果她能够修行佛法、能修习止禅与观禅，那又更好。9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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如果这些善业当中的某一项，在她临命终时成熟，她将会投生到人、天二善道。9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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如果通过修行止禅与观禅，她能够证得须陀洹初果，她将永远不再投生于四恶道。9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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只要她今生没有做过五种无间业当中的任何一种，她都还有可能证得圣果。五种无间业是：杀父、杀母、杀阿罗汉、使活着的佛陀身上出血、分裂和合的僧团。9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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一个明显的例子，是佛陀时期的盎崛摩罗尊者：他在家的时候杀死了许多人，但是在他出家为比丘之后，还是能够证得阿罗汉果，因为他没有造五种无间业之一。9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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因此，以前曾经堕过胎的母亲们，不应再为那件事情忧虑，因为那样对她的生活没有帮助。相反地，她应当善用自己的有生之年，努力地奉行善业。9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
参考南传尊者的开示9PL佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
