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三界变化快,哪有欢悦在?
时间:2009-06-19 00:00:00  来源:  作者:

闻如是。一时。佛在舍卫国只树给孤独园尔时。

世尊告诸比丘。当修无常想。当广布无常想。已修无常想。广布无常想。断欲界爱、色爱、无色爱。尽断无明。尽断憍慢。犹如燎烧草木。皆悉除尽。此亦如是。若修无常想。尽除断一切诸结。所以然者。往昔久远有一天子。将五百玉女前后导从。出游难檀槃那园中戏庐。转诣迦尼树下五欲自娱乐。时。彼天子登树游戏。心意错乱。并复采华。即便堕树而命终。生此舍卫城中大长者家。是时。五百玉女推胸唤呼。不能自胜。我尔时。以天眼观见天子。而命终生舍卫城中大长者家。经八、九月便生男儿。端正无双。如桃华色。是时。长者子渐渐长大。父母便求妇处。取妇未久便复命终。生大海中。作龙蛇形。是时。彼长者居门大小。追慕号哭。痛毒伤心。是时。彼龙复为金翅鸟所食。身坏命终。生地狱中。是时。诸龙女追慕情切。实不可言。

尔时。世尊便说此偈

 彼天采华时  心意乱不宁

 犹水飘村落  悉没不得济

 是时玉女众  围遶而啼哭

 颜貌极端正  爱华而命终

 人中亦啼哭  失我穷肠子

 寻腹取命终  无常之所坏

 龙女随后追  诸龙皆共集

 七头极勇猛  金翅之所害

 诸天亦愁忧  人中亦复尔

 龙女亦愁忧  地狱受苦痛

 四谛之妙法  如实而不知

 有生亦有死  不脱长流海

 是故当起想  修诸清净法

 必当离苦恼  更不受有患

是故。诸比丘。常当修行无常想。广布无常想。便断色爱、无色爱。亦断憍慢。无明永尽无余。如是。诸比丘。当作是学。

尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。WKx佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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