在劫难逃！
从学佛前后以来，我一直经历着种种磨难，这种磨炼使我增加了勇气毅力，也更加相信因果，对三宝不退的信心。我在这里想讲的就是：面对磨难不要去逃避，而要勇于面对，以佛法来进行解决，没有佛法解决不了的事情，只是取决于我们对三宝的信心，你有信心，一切无难事。
一直以来，我都受到别人的干扰辱骂，最初时是因为没学佛以前和别人发生争吵，然后别人进行报复，搬了几个地方都跟着来吵来骂，不论白天晚上，让你一刻不得安宁，以此来逼你精神崩溃。就是这种逆增上缘，让我感受到了佛法的伟大，皈依、出家，流泪念经，体解佛意，修安忍，勤布施，多放生，找到了第二生命。世间人都说，当兵是第二生命。而学佛的第二生命是一条光辉大道，脱生死，救众生，非有大福报者不能踏入！这是一条全新的生命，全新的开始，即向尊敬的佛陀学习，修学菩萨行！
回首往昔，感概万千！那时为了避开恶人的辱骂与冷眼嘲笑以及诽谤，我换了几个居住的地方。然而，所谓的平静生活只维持了不到一年，当时虽然没有了恶骂，但讥刺嘲笑还是有的，我以此为修忍辱。但由于修行较浅的缘故，有时还是会按捺不住。那时我老是会想：“我是不是已经快要圆满忍辱波罗蜜多了呢”？并且老是感觉很痛苦，因为我的心没有完全地看破与放下。一切为心造，如果你的心还执著着外境的话，那当然便会感受着痛苦；若真的看破放下了，你就得到了大自在！这时有位高僧大德对我说：“你不要得意，一切只是刚刚开始，你的磨难多着呢”！我才明白到原来我还要继续经受着很多的苦难，只是还不知道未来的路会怎么样，也担心自己不能承受得起。冥冥之中自有天意，我就顺其自然，而后真的一劫接着一劫而来，逃也无法逃脱。正是：纵经百千劫，所作业不亡；因缘聚合时，果报还自受！而很多虽是必须承受的果报，但我们修学佛法以后，一切就提前成熟，作为推动帮助我们修行的逆增上缘，心若调伏，则修行增进，心若不调，痛苦则现。感受快乐还是痛苦，都是由我们自己去选择的！人都是经历过苦痛才会发起精进以求出离。经过苦修后证得圆满的涅磐之境。当时为了躲避辱骂与诽谤，搬了几个地方，可无论哪一个地方，都会让附近的居民无缘无故地来攻击，在痛苦当中，我相信了躲不过因果这个道理。附近的居民为了赶我走，轮流不分日夜地大声骂我，吵我休息，半夜开音乐，敲地板，并有时故意来敲我的房门，当你来开门时就跑掉。并在你的门口放死老鼠等等，诸如此类习以为常。我也曾想到寺院精进修行，但感觉寺院与社会并没有什么两样，而且每到一处寺院，也会有诸多的种种事情发生，以致于我不想呆在寺院，再加上我意识到在社会上能够更好地利益众生，更利于培养对众生的慈悲心，于是安然在红尘中修炼。《百业经》中记载了这样一个案例：以前有二姐妹被周围的居民攻击谩骂，二姐妹在痛苦当中意识到这是她们以前的宿业成熟，当受此报！于是一边顽强地承受着辱骂，一边精进地修行佛法，终于，她们很快地证得了阿罗汉的果位，脱离了烦恼痛苦。由此可知，痛苦也是消除我们业障，让我们成就的一种反作用力！《金刚经》上有这么一段记载：“复次，须菩提！善男子、善女人，受持、读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩”。曾经有几次，我认为自己承受了这么久的业报，也应当是结束的时候了，于是外出寻求安静。可没想到的是，虽然环境地方变了，可业力是不变的，终究无法躲得过去，无论我去到哪里，就会有陌生人无缘无故前来攻击谩骂，就算在寺院里也会这样，以致我差点都以为自己是名疯子。如果不是有位宿命通的师父指点迷津，我可能早就成为一名名副其实的“疯子”了。在外边过不了多久，身上的钱用完了，结果还是又回到原居住地继续承受附近居民的攻击谩骂，所不同的是，经历了这么多的风风雨雨，我已变得成熟，心已坚强无惧；骂我当耳边风，各种诽谤算得个什么？一笑了之，什么也不放在心上，这样我终于迎来了人生中的安乐。快乐不是外边的环境给予的，而是心中无烦恼、无恐惧的安定智慧。烦恼即菩提！若无痛苦，哪能感受到快乐？因此，是痛苦还是快乐，全在于我们的心力，你的心可以调适，你就时时感受着快乐，心若不调，则不断感受着烦恼痛苦，这一点对于我们修行人来说特别重要。在外边人的眼中看来，我无论去到哪都会让人攻击，是我的人缘非常不好，因此认定我的脾气很差很差，其实也并不完全如此，没有经历过这种业力的人是不会明暸的。这种情况就和亲眼见过鬼的人向别人诉说，而没有见过鬼的人却始终不肯相信世间上真的有鬼一样。因此，我也并不在意别人对我的评论，也不需要别人的认同理解，自己暗藏心中时刻提醒精进努力，早证菩提救度众生！
我们得意识到这样一个问题：那就是，为什么我们今生会产生如此的痛苦？就是因为我们多生累劫以来所造的各种恶业，有因必有果，因果它成熟了我们是无法躲避得开的，唯一的方法就是勇敢地去面对，在消除业障的同时努力修行佛法培植福慧，当我们有了智慧这盏大明灯后，才懂得消除痛苦的根源以及制造快乐之方法。世间上很多的人们，因为烦恼痛苦，或是爱情，或是财产等等，由于不能正确去面对，而选择逃避，最终以死的方式来结束了一生。然而，死并不能让他们的痛若划上句号，他们先要经过三恶道的无量痛苦恐惧，然后即使再生为人也还要继续加倍承受更大的痛苦折磨。当我们明白因果的道理后，就该坦然面对一切痛苦折磨，化悲痛为力量，精进修行佛法以启发心中的智慧，逆缘就是修行中最好的动力，若缺少这种动力，我们则无法了知宇宙间一切事物的真相，沉溺于贪嗔痴的享乐之中，造种种罪业，浪费宝贵且短暂的人身。神通大不过业力，即使是成了佛，也还要承受往昔未了的业力，因此我们凭什么遇上痛苦违缘就要逃避呢？就算逃到天边也还是逃不掉成熟的因果的，所以修行的佛子们，我们要面对自己遭遇的各种不幸与痛苦，安然去面对，勇敢地承担自己过去世造下的恶因，在化解消除的同时借三宝之力增上自己的修行，点燃慧炬，只要我们深信因果，不久的将来一定可以获得永恒的解脱！
作者：游脚僧：土登相切桑布