7．等候大弟子，双足出金棺
佛陀涅槃后，根据佛陀生前对阿难的交待，鸠尸那城里的力士们按历史上转轮王死后安葬的规格，就地停尸七天，接受远近闻讯赶来的无数信众的瞻仰。然后，用新绵裹好佛陀躯体，外面包上层层细布，装入放满檀香和名花的金棺中，棺内灌满香油。再把金棺放入大铁椁，铁椁外再套一个紫檀香木做的大椁。 层层棺椁盖严之后，力士们一起用力，准备把佛棺抬上宝车，绕城一周后送去南门荼毗。荼毗，又叫闍维，皆为当时古印度梵语音译，意思是将尸体焚化，但通常只用在修行得道的高僧大德身上。可是，棺椁就像一座大山一样纹丝不动，又上来好些人，拼命用力，仍没法将棺椁抬起。这时，阿那律长老对大家说：“你们姑且停下，不要白费劲了，你们来再多的人也抬不起来。”众人问：“为什么我们抬不起佛棺？”阿那律说：“因为你们想的跟天神不一样。你们想的是佛棺绕城一周后，佛体送到南门外荼毗；天神希望佛棺绕城一周后，从北门进去，好让人天供养礼拜，然后从东门出去，到宝冠寺去祭祀。”众人说：“既然这样，我们都听从天神的旨意。”话刚说完，棺椁就被轻轻抬上了宝车。 佛棺绕城一周并进城接受了天神和百姓的供养后，出东门，来到了宝冠寺。 宝冠寺前，搭起一座香楼，高挂宝帐和经幔，地上堆起一簇像小山般高的名贵香木，哀乐声中，力士们把棺椁轻放在香木堆上，浇上香油，然后由一个名叫路夷的大臣点火。可是，路夷大臣手执火炬，一连点了三次，都点不着。 力士们把目光投向了阿那律长老，希望从他那里得到答案。 阿那律稍稍入定后说：“摩诃迦叶率五百比丘正急急赶来，他们还在路上，佛陀想让他见上一面，所以不让火点燃。” 果然，释迦佛的大弟子摩诃迦叶是在波婆国听说佛陀将要在鸠尸那城涅槃的消息的，当即就带着跟他修道的五百比丘，星夜兼程往鸠尸那城赶。由于路远，当他们赶到宝冠寺时，佛陀已灭度七天，差一点就要被焚化掉了。 摩诃迦叶问阿难：“我们好不容易赶来，想在佛陀荼毗之前，看看佛体行吗？” 阿难面有难色说：“佛体虽未火化，但已看不到了。为什么呢？佛体用香汤沐浴后，缠上五百层细布，放入了金棺，金棺又放入了大铁椁，铁椁外又套上檀香木大椁，所以，没法再打开了呀。” 阿难说的也是实情，摩诃迦叶不好再说什么，他走近搁在大堆香木上的佛棺，低头合掌，口诵四句偈言：
佛所教化人，所度已周遍。
我行道绝向，惟恨不见佛。
而后，绕棺行走七圈。就在这时，奇迹发生了，只见佛陀的两只脚，忽从棺椁中伸出，还朝摩诃迦叶摆了摆。在场众人见了，都万分惊叹佛陀灭度后其法力犹不可思议。
摩诃迦叶率五百比丘对佛陀礼拜毕，佛陀的双足又自然缩回棺内，棺壁愈合如初。随即，堆在棺椁下的香木自动燃起，伴随着噼噼哌哌的响声，白烟升腾，香气缭绕，熊熊火苗很快把棺椁吞没了……
8．天人争稀宝，帝释捷足先
大火烧了七天七夜，宝棺才被化尽。天空恰如其时地下起一场大雨，将余火浇灭。
当力士族人开始收拾佛陀舍利时，他们无比惊讶地发现，缠裹佛陀的五百层细布，外面的早已化为灰烬，最里面一层居然还完好无损地裹着佛陀全身！
他们拿着准备盛取舍利的大金瓶，不知该如何下手。有人小心翼翼地碰了下佛陀的金刚身，只见哗地一下，全身顿时变得粉碎，大大小小、五彩夺目的舍利子滚得满地都是，于是，他们赶紧把佛陀舍利子从灰烬中拾出，装进带来的大金瓶中。
在古印度，修行炼道的历史非常悠久，婆罗门、瑜伽派等都出过不少修行至很高次第的成就者，在释迦牟尼时代，修行炼道更可说是尉成风气。当佛陀作为一个王子刚出家时，曾走进过跋伽仙人的苦行林，在那里，他看到不少蓬首垢面、身著草衣的苦行者，大多只吃草根树皮花果之类东西维持生命，其修行方法也堪称五花八门，有的从早到晚在头上浇灌凉水，有的二六时中捧冰而立，有的成天睡在火旁，让身体熏得通红，有的像鱼一样终日游在水中生活……这样的修苦行者，修成者可达天界之境。后来，他又继续访师寻道，参访过密林中修习梵行的阿罗兰仙人、郁陀仙人等当代高人，依他们的修行方法，最高可达四禅天非想非非想处境地。这些派别各异且达一定成就的修行者，死后火化，骨灰中大多会出现或多或少的粒状物，蕴含奇特能量，有的还会生长发育，普通人得之可避邪禳福，修行者得之可助长功力，世以“舍利”（此为梵语音译，又有“设利罗”、“室利罗”等译音，意为高僧大德的灵骨）称之，谁都知道那是千金难易的好东西。佛陀在遮波罗窟曾跟阿难提起的优陀延灵塔、瞿昙灵塔、庵罗灵塔、多子灵塔等等，那灵塔里也都珍藏着前辈高僧留下的舍利子。
释迦牟尼佛乃古印度空前绝后、旷世无比的大修行者、大成就者，他荼毗后留下的舍利子，跟别人比，显然是更珍贵更灵验百千倍的稀世珍宝了！浇灭余火的那场大雨，实际上是帝释天所为。火灭雨止，帝释天急急来到佛陀舍利面前，乘力士族人正在拾舍利装瓶，取走了佛的右牙舍利和右髭骨舍利，带回天上，置于七宝塔中敬奉。
帝释天刚走，阿溽达龙王、文隣龙王和伊那钵龙王也先后赶来了。他们各各取走一些舍利子带回龙宫供养。伊那钵龙王运气最好，还从骨灰中捡到一颗牙舍利，据传，这颗佛牙过了一千几百年，被龙王献给了西藏的大成就者嘎尔·当巴上师，而嘎尔·当巴上师又将佛牙供进了他最崇敬的大成就者觉巴仁波切的圣像中。
阎王得知佛陀涅槃，也赶到宝冠寺来，舍利已被力士族人装进金瓶里去了，他从佛陀荼毗后的灰烬里，发现了一块佛的髭骨舍利，如获至宝，欢欢喜喜，带回供养。