我有一个师父啊，他文革的时候也遭难。那就是我们讲国清寺，那个济公活佛那个住的地方。国降龙罗汉化身的地方。国清寺不仅仅有降龙罗汉，国清寺释迦牟尼佛有到那过，阿弥陀佛有去过，文殊、普贤有化现过。我们民间很多看到的那个和合二仙，和合二仙的真名字叫什么呢？寒山、拾得。寒山、拾得是谁啊？就是文殊、普贤。祂在哪呢？就化现在国清寺。一个是烧火的，一个是扫地的。是方丈和尚捡来的，所以他的名字就叫拾得，拾来的。他出去的时候，小孩子在路边哭，被别人丢掉的。还有一个叫寒山，为什么叫寒山？他也是住的地方特别地简陋，是他自己喊自己的。他说：“我住的地方就是我的名字——寒山。”拾得是普贤菩萨，寒山是文殊菩萨。
在寺庙里，一个烧火，一个扫地，两个人打杂的。结果，后来有一次，他师父出去云游，正好有一个，京城派一个官到他们这里来做太守，唐朝的时候。天台它是一个郡啊，像现在这个地区一样。然后来做太守，半路上头特别痛。就遇到这个老和尚，老和尚给他念念经，加加持就好了。他就请问他：“你是哪来的啊？”他说：“我是天台国清寺”“哎呀，我正要去赴任啊，我要去拜访你。”“那你不用来拜访我，我庙里有两位圣人。”“哪两位圣人啊？”“文殊、普贤在庙里，你拜见他就行了。”“文殊、普贤长什么样呢？叫什么名字呢？”他说：“一个叫寒山，一个叫拾得。”
结果这个当官的，他上任之后，马上就到国清寺来，进了寺庙就问那些出家人。当时那个出家人很多的。他问：“请问你们两个圣贤，叫寒山、拾得。”这寒山、拾得是圣贤吗？他们也不知道，说：“一个烧火的，一个扫地的。”那他带他们到后面厨房里，两个人正在那里，正在那也是疯疯癫癫的，在那里皮呢。结果这个太守过去就磕头，祂说：“那些出家人你不磕，你为什么给我们两个打杂地磕？”
结果这个太守就说：“我是听我们这个庙里的老和尚。”其实就是出去云游的方丈和尚。“丰干禅师说，你们二位是文殊、普贤。”结果他两个一听，你看看我，我看看你，然后就指着太守说：“丰干饶舌，丰干饶舌。”饶舌是什么呢？像我们讲，就是多嘴的意思。丰干多嘴。“丰干祂是阿弥陀佛化身，你不拜，拜我们。”这一说，好了，你看都说出来了。丰干禅师是阿弥陀佛化身。丰干禅师他自己写的诗怎么说呢？“我来天台三千返”。阿弥陀佛到天台山就去了三千次。
请问阿弥陀佛有没有到我们这来过？来过多少次啊？很多次很多次。我们在座每一个，阿弥陀佛佛光有没有照过你？白天晚上都照你，否则你今天会坐在这里啊。你说我这看不见，看不见。这只能怪我们自己嘛，你看不见。你看不见阿弥陀佛，你还能怪阿弥陀佛吗？那天上的月亮是亮的，我们如果人间眼睛不好的人看不到，你还能怪月亮吗？