平时不爱说话的寂照，一旦开口，总会让你震动一下。那天，他绘声绘色地说到宗萨仁波切的一件事。
有个人仰慕仁波切很久，特意前来拜访，希望能够在他座下皈依。两人恰巧在电梯内相遇，那人鼓足勇气说：“尊敬的仁波切，请允许我做您的弟子。”仁波切伸出右手，抓住对方的左手，轻轻地说：“通过我，了解你自己。”说到此处，寂照显得很激动的样子。
皈依，每个佛弟子进入佛门的必由之路。可是，对于皈依的对象、目的、方法，未必人人都一目了然。自然，皈依师在传授证明皈依的时候有责任与义务将这些都说的一清二楚。否则，能否得到皈依体都保不住，更奢谈得到更大更深的利益。
现实中，一些人皈依三宝的动机并不纯粹。就象上面那位一样，可能仅仅拜位师傅而已，对于师傅这个人有好感，对于他的言谈举止很喜欢。至于，佛与法的了解，未必熟悉。不看佛面看僧面，也许不是杞人忧天。
拜了个师傅，希望得到他的加持与保护，这种心理其实自古就有。哪家的孩子要是不好养，就把他送到庙里认个师傅，期望籍着天天与佛菩萨在一起的师傅，也能给小孩沾点佛光，改变他的命运。就连鲁迅、张大千这些名人，也逃不了类似的宿运。这里面是否隐藏着着国人的某些心理，一时半会儿也不能妄下结论。
又有人问，上帝与佛的差异，念二者的名号又有何不同。有人在介绍净土法门的时候，说起我们凡夫业障深重，凭自身三业行为，无法往生净土。幸亏阿弥陀佛他慈悲我们，把他的功德回向加持我们，使得我们这些浊恶众生可以带业往生，他对我们太慈悲了。恕我直言，听到这些话的时候，我有点好笑。
记得某位法师开玩笑说，“阿弥陀佛太慈悲了，给我一个苹果，还有一个梨。”
我也说过；“阿弥陀佛，你让我呼吸，你让我喝水，您真的是太慈悲了……”
三宝是无法分割开的，此时此地，三宝的核心当然是一个能够弘扬正法的僧团，所谓法赖僧传，僧人扮演主角。那天，一个信徒告诉我有个同学最近生病，让我帮她念经加持。我想到仁波切的那句话，改动了一些回答她：“通过我你们进入佛门，通过认识实践三宝改善你们自己的命运。”听起来，好象没有其他宗教那么慈悲与博爱。可是，佛法就是如此，你要自己拯救自己。没有人把你抛弃到这里，没有人能够主宰你的未来，没有人可以加持你让你心无挂碍。
佛陀，无法用水洗刷众生的罪业，也不能用手拔除我们身上的罪根。他唯一可以做到的，就是开示出人世间的真相以及如何认识其而已。
2500年前的佛法如此，2500年后的今天，依旧丝毫未变。再过2500年，也一定如此。
