你看我自己的心是那么的邪曲，我不漂亮还要把自己妆扮得很漂亮，而忘了我自己本来就不漂亮，然后我把自己妆扮得很漂亮之后，我又忘了这是我妆扮出来的漂亮。
或者我假装很有风度很淑女，其实是假装出来的，我根本一点都不淑女。我在家里面是很粗线条的，讲话很大声，很没有修养；但是当电话铃一响，是个异性的电话，马上我的声音变得好温柔。如果有人说我好温柔我就好开心，我觉得他好了解我，我事实上是个温柔的女人，我自己在演戏，然后我自己忘了我在演戏，我大开方便之门，让别人或冤亲债主有乘虚而人的空间，然后我还怪别人是爱情骗子。
是你自己要受骗，否则没有人可以欺骗你的，所以你的感情就不断地受伤，伤痕累累，是你的自我、是你的邪曲的心让你受伤，所以你受爱情骗子玩弄感情的历史会不断重演，而重演的源头是什么？在于自己的自我。
自己的心是多么的邪曲还不知道，因为对自己没有很深透的观照能力，竟然还说自己是个很正直的人、很质朴的人。所以老师在讲邪曲的心时，有人说：“不可能有这些妄心呀！老师。我是一个不邪曲的人，我很直啊！”那就是我们在分享的时候，不要被字面上老师讲的邪曲的字所断章取义，而误认为跟你无关，我现在要很深入地来剖析你的邪曲心给你看。
我们凡人每个人都在演戏，所以我们会碰到跟我们一样在演戏的人，每一个人的世界真的都不一样，佛菩萨的世界和凡夫的世界不一样，纵使他们同处于一个空间里面，每个人的命运都不一样，而每个人对他自己命运的感受也不一样。
请诸位师兄、师姐扪心自问，真正的真诚就是表里如一，你对待你的朋友跟对待你的家人一样吗？你在家里跟你在外面一样吗？你在家里轻声细语吗？你在外面轻声细语吗？如果你在外面轻声细语，那请问你在家里是不是也这样呢？
通常不会，因为你在外面轻声细语是在压抑。你在外面人缘很好，在公司所有同事都喜欢你，看起来好有耐心，脸上充满了笑容，遇到任何他人唐突的状况都说没有关系，但是回到家，因为你在外面与他人互动是靠忍耐压抑，因为你的自我要塑造好形象而受他人尊重、欣赏或喜欢，所以你回到家一定要平衡一下，不再演戏、不再自我压抑。
所以你在家里面如果是一个魔鬼的话，你很可能在外面通常会假扮天使，因为假扮天使当久了总是要流很多的汗，总是回来要冼洗澡，所以把天使外衣就放在你们家门口，回到家就变成魔鬼，露出你真正的习性、个性。因为这样才能平衡呀！为了那个自我，为了藏那张面具呀！如果不平衡，不把面具拿下来你息一下，你会发疯啊！你会崩溃呀！所以这是凡人的自我在运作的模式。
我不要你的作为表里如一，是你的本质应该要表里如一。如果你的本质不能表里如一，那是因为你的自我所造成的，因为你有所求，你要求得好形象，或者你要求得权力，或者你要求得金钱，或者你要求得别人爱你，或者你要求得别人尊敬你，或者你要求得让别人觉得你很重要，或者你还另外有所求。而那个所求事实上不是你生命的本质，根本不是你真正的需要，而是你自我想要的。
但是你有没有很深入地去观察，你纵使得到了这些你认为很需要的东西以后，你真的会快乐吗？你没有钱的时候你想要有钱，你会做白日梦，你现在一个月收入可能是四五万，但是你会想如果你中了彩票，有五千万或者一亿的时候你怎么样去生活?或者你已经变成一个事业家，像台塑集团的老板王永庆先生这样多的财富的时候，你会怎么样？
我告诉你，你不会怎么样！你还是只要衣食住行，你生活的需要就是这样，吃，还有穿衣御寒，还有，一个可以挡风遮雨的地方，还有你要走路。你生活中的需要就只有这四种而已，剩下的都是你的空虚，你因生命的无趣而产生的追求，然后追求到了你一样很无聊。只是追求的过程可以暂时麻醉你无聊的感觉，但是为了这个追求，你却需要去造恶业，可能要踩到别人的肩膀上面，或者要演戏去得到你所想要的东西，然后伤到别人，那因缘到了，曾被你伤害的人或者动物又回到你身上，他来跟你讨报，要来伤害你。
当你被伤害的时候，你一定是无力抵抗，才有可能被他伤害，这是因果报应运作的法则。然后当你被伤害的时候，你虽然无力可以抵抗，但是你内在充满了怨恨，那这个怨恨又累积了种子，在下辈子又去把他伤害回来，然后永远在那个原点转来转去地轮回。
你的生命是为了报复所生的，因果轮回的生命是为了报复而生的，然后报复的方式用追求，不管你要追求什么。你要追求成功，你要追求情爱．你要追求权柄，你要追求好名声，或者你要掌握别人，希望他人听你的，照你的方式去做，或者你要什么时别人必须要配合，否则他就是你的敌人、绊脚石，你会去攻击他。
当你得意的时候势如破竹；当你失意的时候兵败如山倒。你只能乖乖地受人家欺负摆布，或者有永远忙不完的事情，欲哭无泪。因为你过去生把事情推给别人做，让别人很痛苦，这一生人家把事情推来给你做，别人很浑，然后你很痛苦，因果法则就是这样运作。
它运作的根源的基础在哪里？在自我。所以当你的自我溶解掉的时候，这些过去生所造的恶因缘就没有附着的点。所以老师在分享这些如何离苦得乐的方便法的时候，我就一直强调这个自我，是我们生命唯一的包袱。
我用了一些善巧方便的方法，事实上是要给你一把手术刀，还有给你怎么开刀的秘笈、方法，但是你愿不愿意拿起这把手术刀，还有按照老师所说的使用手术刀的法则，把自我一层一层地剥落，当你的自我在你自己动手术而消失后，你的真诚就会出现了，当你的真诚出现，你的净土、你的极乐世界就出现了，而不需要等你死了以后才有机会到极乐世界，如果你活着的时候不在极乐，你相信你死之后会在极乐吗?
因果的真相 第二章(二)表里不一是“自我”在内心深处作怪
时间：2015-12-21 17:52:59 来源： 作者：
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