拳拳利众心 殷重父子情
——普巴扎西仁波切亲述大恩根本上师喇嘛仁波切示现涅槃前之教言
2500多年前，印度王子乔达摩·悉达多为揭示宇宙人生之奥秘，超越生老病死之痛苦，弃王位丽妃，去华服美发，披三法衣，受近圆戒，于尼连禅河畔苦修六年，后于菩提迦耶的菩提树下睹启明星而彻悟法界密意。在众梵天的祈请下，佛陀开始了49年的传法生涯，令佛法广弘于人间。佛法不共的智慧与慈悲，使众多追求永恒真谛者，追随着佛陀的足迹弘扬正教，劝导一切众生断恶行善，令其远离贫困病痛、天灾战乱等诸苦，获得生生世世的安乐。
三界众生之怙主——大恩根本上师喇嘛仁波切以宿世悲愿示现补特伽罗形象，赐予我等罪苦众生直趣解脱之妙法甘露，如黑暗之明炬，驱散无明痴暗。然惜众生业力沉重、福报浅薄，上师倾尽毕生心血弘扬正法、圆满佛陀事业之后，意欲示现涅槃。顿时，日月失辉、大地悲咽……
藏历铁兔年(公历2011年)的雨特别多，一如蒙在亚青寺众多弟子心头的阴霾。新年伊始，频频传出我等大恩根本上师喇嘛仁波切法体欠安的消息。初闻此讯，汉藏各族弟子纷纷以放生、诵经等各种善行祈请喇嘛仁波切长久住世，上师病情亦随众生业力与愿力示现几度反复。
时至仲夏，大恩根本上师喇嘛仁波切示现病重，我及众等弟子悲泣不已，长跪祈请上师长久住世：“上师！您乃生死自在之佛陀，愿您怜悯我等长劫漂泊三有、无依无怙之浊世众生，恳请您长久住世！昔日法-王如意宝亦授记您：‘如今末法时代，佛教衰微，您就是教证二法唯一之光明，请您务必长久住世、弘扬正法，利益一切有情。’”上师遂以无量悲心慰籍我等，慈示病情逐渐好转，饮食起居如常。一如释尊示现涅槃时，因阿难及一切信众祈请释尊长久住世，释尊为满众生心愿而多住世7日般。
浊世众生福薄业重，数日后上师复示现病重。7月8日上午，我带着沉重的心情，再次探望示现病危的无上恩师。当我轻轻撩开门帘，已多日未语的上师一眼瞥见我，即刻微笑着用微弱的声音召唤：“爱子，快进来！”由于连日未进饮食，显现上身体已异常虚弱的上师起身倚靠在床头，双手紧紧握住我的手，慈祥的面容一如往昔般温暖。然而此时的我，心中却充满了唯恐与上师分别的担忧、不舍与悲伤，不知不觉中早已泪流满面……
上师深情地对我说：“如今我已年至耄耋，比起历代传承上师，我也算是高寿的人了。从小修行佛法至今，我未曾忘失自己弘法利生的誓言，无有间断地修行、传法，唯愿众生离苦得乐，而今利益众生的事业已经圆满。心爱的弟子！切勿过于悲伤。你我父子的心如如一体，刹那亦未曾分离。从你年少初到亚青至今，我已把本传承之法圆满无余赐予给你。由于你视上师为真实佛陀之大信心、视三界六趣一切有情为父母之大慈悲、视轮涅一切显现为清净坛城之大智慧而精进修法，现已圆满一切功德。如今，有你等继承大圆满之法脉者绍隆佛法，我倍感欣慰，无有丝毫遗憾。无论我住世与否，你等务必倾尽一切心力为汉藏弟子广传一切法要，引导弟子趋向究竟解脱，此乃你等事业重中之重，亦是我唯一之嘱托，当谨记在心！”
听到上师如此殷重的嘱托，我心如刀割，但也唯有暗自垂泪，再再祈请上师住世。我深知上师一切显现皆为利众之缘起，乃佛陀无量大悲事业之化现。在上师的境界中，无论显现住世还是涅槃，其大悲加持犹如日月朗照寰宇般，从未与众生刹那分离。
诚如上师之遗教，为令更多有缘弟子及一切众生具足往生清净刹土之缘起，上师要求藏汉各族具信心者，无论能否朝觐其法体，皆应发愿：从今往后，无论置身僧团抑或与世人相处，皆应团结和睦；清净持戒；不染世间八法，精进实修一生。
上师特别嘱咐，作为佛弟子首先务必要做到与道友、家人和睦相处，令自他欢喜。上师无时无刻不在关注着众生的疾苦，即使在示现涅槃之际，心中所系念的仍是我等众生，从世俗的家庭幸福到出世间解脱安乐，无不在上师的大悲观照之中。即便我等心中有多少无义之自寻嗔怨，为了自他今生和未来的幸福，又有什么理由不遵照上师之教言，与一切如母有情和谐共处呢？因此无论面对任何违缘逆境，我们首当反观自过，善调自心，而非归咎于人。如是自净其意，谨慎守持小乘别解脱戒、大乘菩萨戒乃至密乘三昧耶戒，既合佛法之宗旨，亦为上师对弟子之殷重心愿，如是方为祈祷上师乘愿再来及佛法兴盛之正因！
在日常行持中，并应做到从此不杀生、不偷盗、不吸食各类烟草、不饮酒、不买卖牲畜；每日念诵观音心咒（嗡嘛呢叭咪吽舍）、阿弥陀佛名号（亦名为强制往生法，如是念诵：祈请大觉阿弥陀佛尊，加持往生西方极乐刹）各108遍；此生念诵20万遍金刚萨埵心咒（嗡班扎儿萨埵吽）、400万遍阿弥陀佛心咒（嗡啊咪德瓦啊依斯德吽舍）。如是行持者，未来必能与上师相聚在莲师刹土——铜色吉祥山！此乃上师亲自所作之授记，我等作为后代弟子，纵欲命难亦当如实精进行持。
让我们再一次一起挚诚发愿：以此清净善行祈请大恩根本上师喇嘛仁波切早日乘愿再来，弘扬佛法，普渡众生！