帕奥禅法的传承
时间：2013-06-05 00:00:00 来源：作者：

问：请开示帕奥禅法体系的传承？

玛欣德尊者回答：好！我们简单的说一说缅甸帕奥禅法的传承。首先，我们应该追溯到佛陀在世的时候。

当时，佛陀就教导了七清净，教导了戒、定、慧这样的修行方法，也教导了十六观智这样的禅修方法。后来这种方法，传到了斯里兰卡和缅甸。

一直到佛灭大概一千年的时候，这种禅法还一直在斯里兰卡流传着。我们可以从《清净道论》里面，它的集成可以知道。

因为《清净道论》就是在讲，如果修行止禅业处，则要培育四十种业处。但是修习观禅，我们必须经过十六种观智这种次第。

修观，在斯里兰卡的历史是很清楚的；所以我们可以知道，这种禅修传承一直在斯里兰卡，相当于中国的三国魏晋南北朝那个时候，这种禅法还存在着。

后来，这种禅法也和缅甸由于佛教上的交流，在缅甸也传承了。到了缅甸被英国殖民的时候，这种禅法，就只是在森林里的很多大长老们修行；还没有公开，还没有很多人知道如何修。

在上个世纪，应该说是19世纪晚期，缅甸出了一位很伟大的大长老，称为雷迪西亚多Ledi Sayadaw。雷迪西亚多在早年，也是到处去参学、去参访。

他的导师教导他说：“你一定要学习《清净道论》。”雷迪西亚多是先学习了巴利三藏，然后再学习《清净道论》。

学习了《清净道论》之后，他再通过实修去验证法。所以在缅甸，很多人都公认雷迪西亚是一位阿拉汉圣者。

雷迪西亚多留下了很多著作，他的著作把他的禅修次第，公开给了佛教大众。帕奥禅师在他九岁的时候出家，出家之后一直学习经教。

学习了二十年的经教，到了三十岁的时候，帕奥禅师就到了上缅甸的一带地区禅修。其实，当时他学习三藏的时候，也一直都是在上缅甸。

他在上缅甸的时候，就跟过很多当时的禅修大师学习。然后，他就回到了下缅甸，根据他所学来的东西深入巴利三藏，并经过实践修行。

在16年的时间里，帕奥禅师几乎就是潜修、默默无闻的修行，在森林里过着头陀的生活、托钵的生活。

据说现在帕奥禅师的身体那么差，就是因为当时他修头陀行，经常风雨无阻，也不打伞就去托钵等造成的。

1981年，当时的帕奥禅林叫做新简招，主持是名叫U.阿噶般雅的西亚多，他请帕奥禅师去做新简招寺院的主持。

五天之后，前任主持U.阿噶般雅西亚多去世了，于是由帕奥禅师开始接任。禅师在白天，主要做寺院的管理工作，晚上则到禅林里面去修行。

慢慢的，禅师将自己的修行方法，教导给那些寺院的住众比库。结果很多人发现，帕奥禅师所教导的这种禅法非常殊胜。

现在，帕奥禅师所教导的修观次第，和雷迪西亚多教导的修观次第，是非常相像的。

关于禅定的修行方法，在缅甸众多的大长老当中，雷迪西亚多的很多弟子著作里，很少讲到详细的修定的方法。

但是，雷迪西亚多的一位叫做德查多西亚多伍迪楼嘎的弟子，写了一本禅修著作，专门阐述四禅八定。教导如何培养禅那，如何专注禅相等，反而详细阐明了如何培育定力。

我曾经透过那些到处去参学的缅甸长老们了解，发现到目前为止，帕奥西亚多的方法，和雷迪西亚多的方法，是最相像的。

在修定与修观的次第方面，他们俩的禅法是最相像的，但是帕奥西亚多的方法更加详细。

例如：在雷迪西亚多的书里，我们可以看到他很注重要修这个，要修那个，但我们从他的书里，看不出很详细的禅修指导方法。

而具体如何修行观禅，我们却可以在帕奥西亚多的书里找到。所以帕奥禅法的传承，应该是属于缅甸很古老的止、观禅法传承。

自从帕奥西亚多之后，才把原来只是处于僧团内部，有些长老西亚多教导的东西公布给社会大众，然后再把它们发扬出来。

在1948年1月4号缅甸独立之后，当时缅甸的佛教有一股复兴的热潮。当它在复兴的时候，纯观行者的禅风也被带动起来，形成了现在缅甸的禅法非常兴盛。

问：缅甸雷迪西亚多的传承现在还有哪些？

玛欣德尊者回答：缅甸雷迪西亚多（1846-1923），是影响整个现代缅甸佛教的一位伟大的大长老。因为他的功劳，现在缅甸的禅修很普及。

Ledi（雷迪）是一个地方名，在上缅甸的Monywa，雷迪西亚多的法名叫智幢，由于他居住在Ledi，所以人们尊称他为雷迪西亚多。

当年他居住的寺院，现在叫大雷迪寺书院，该寺院将他的所有著作都刻在石碑上保存着。不过，现在它只是一所经教寺院，而不是禅修道场。

从雷迪西亚多所写的有关禅修方面的著作，例如《菩提分手册》、《缘起手册》、《维巴沙那手册》等等来看，他教导的禅法是特别强调修观的。

其禅法次第，是先通过四界分别观，来修行色业处，然后再修名业处。之后修行缘起法，再观照名色法的无常、苦、无我。

然而，由于雷迪西亚多的这些禅修著作，多数都是大纲式的手册。在修行细节和具体操作方法上，较少有详细描述，因此留给后人较多发挥的空间。

有些跟随雷迪西亚多修学的弟子，不久之后也发展出一套新的禅法，特别是在修观方面。不过，现在缅甸的很多禅法，或多或少都受到雷迪西亚多的影响。

在修定方面，雷迪西亚多有个弟子叫三界尊者，他于修习禅定方面在缅甸很有名，也传闻他拥有神通。

三界尊者也曾经写过，有关修习四色界禅定和四无色界禅定的书籍传世。但是，他的禅法也没有完整地传承给弟子。

因此我们可以说，目前流传下来的雷迪西亚多禅法的传承，其完整性并不明显，但他对缅甸当代禅法的影响却是很大的。

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