《律藏.比丘尼分别.波逸提47》：尔时，佛世尊住在舍卫城的祇树给孤独园。zAg佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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其时，偷兰难陀比丘尼，不舍月华衣而继续使用，其他有月华之比丘尼等，不得使用。
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诸比丘尼中少欲者……非难：“何以贤友偷兰难陀，不舍月华衣，而继续使用耶？”……往至给孤独园，告之世尊……zAg佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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世尊曰：“诸比丘！偷兰难陀比丘尼，实如此……而使用耶？”zAg佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
比丘们曰：“实然！世尊！”zAg佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
佛世尊呵责：“诸比丘！何以偷兰难陀比丘尼……而使用耶？诸比丘！此非令未信者生信……”zAg佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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于是，世尊以种种方便，呵责偷兰难陀比丘尼，说难扶养、难教养、多欲不知足、参与众中、放逸之非。zAg佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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之后，世尊以种种方便，说易扶养、易教养、少欲知足、好头陀行、端正而不参与众中、勇猛精进之美，并且为诸比丘、尼众等，说随顺适切之法；zAg佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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佛告诸等曰：“诸比丘！比丘尼等，当如是诵此学处-------任何比丘尼，不舍月华衣而继续使用者，波逸提。”zAg佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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注释：一、‘任何’者，……比丘尼之意。‘月华衣’者，有月经之比丘尼等，如法使用者。zAg佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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‘不舍……而使用’者，某比丘尼使用二、三夜，而于第四、五日洗涤之后，不舍于其他的比丘尼使用；不舍于其他的式叉摩那或沙弥尼使用，违反波逸提戒。zAg佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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二、于不舍有不舍想而用者，波逸提。于不舍有疑想……于不舍有舍想……波逸提。于舍有不舍想者，突吉罗。于舍有疑想者，突吉罗。于舍有舍想者，不犯此戒。zAg佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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三、舍弃之后再使用；再来月华时复用；当时无其他值月经之比丘尼；月华衣被夺；月华衣被遗失；不犯此戒。zAg佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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或者，当出现其他事故时；或此尼痴狂、或精神混乱；最初之犯行者，都不犯此戒。zAg佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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淡然感慨：慈父一般的佛陀，对比丘及尼众生活的巨细无漏、对于佛弟子们的关怀，可说是细微到了极致。zAg佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
