须达那青年本生谭
旁白： 此本生谭是佛陀在祇园精舍时，对奉养其母亲的比库所作的谈话。这个故事将在睒摩贤者本生谭［第五四○］中做述说。
主体部分 往日在波罗奈国的都梵与国王当政时，释迦牟尼佛曾投生在贫穷的家庭，名字叫须达那。他成年之后，得到工资就奉养双亲，父亲死了之后继续奉养母亲。
当时波罗奈国王，喜欢狩猎，一天，波罗奈国王在众多侍从地陪同下，进入到广大的森林里，国王向众人宣布：“大家各自都站在自己的领域内，凡是有鹿从他的领域逃脱的，他就是被鹿所击败了。”
于是，宰相等人把在大道旁边的小屋加以修葺给国王暂时居住。众人包围鹿居住的地方并大声叫喊，使鹿等动物受到骚动而跑出来。
当时有一只羚羊奔到国王所在的地方，国王想用箭射它，羚羊猜到了国王的计谋，知道箭会向大肋骨射来，急忙旋转跳开像被箭射中的样子倒在地上，国王说：“动物已经被我射中。”骑马赶去捕捉，羚羊则跳起来，如风一样的速度逃去。
宰相及其他众人都笑国王把羚羊放走，国王急忙追羊，羚羊终于筋疲力尽，国王用剑把它砍作两半，绑在一根木杖的两端，好像担着天平的木棒回来。国王来到一棵菩提树前，自言自语道：“我暂时在这里休息吧。”
于是在那里横卧着睡着了。在这棵树上，有一个再生夜叉，名字叫摩佉提婆，居住在这里，它得到毗沙门天王的许可，可以吃来到这里的食物。
夜叉当国王起身将要离开的时候，对国王说：“你且请等一等，你已经是我的食物了。”，它捉住国王的手。国王说：“你是什么人？”夜叉说：“我是再生夜叉，我得到许可，凡是来到这个地方的人，都可以吃掉他。”
国王沉着地把它的手拿开，问到：“今天就要吃掉我吗？还是其他时候都可以吃？”夜叉说：“只要获得了，什么时候都可以吃。”国王说：“今天你且吃这只羊，把我放了，我明天差使人送饭菜给你。”
夜叉说：“如果这样，你不可以怠慢疏忽，如果不差使人过来，我就会去吃你。”国王说：“我是波罗奈国王，我如果做不到，那么没人能这么说了。”
夜叉承诺了和国王的约定，把国王放走。国王回到都城，向伺奉他的宰相说了发生的事情。国王问：“这事应该如何处理？”宰相说：“陛下！有没有日期限的限制？”
国王说：“并没有日期限制。”宰相说：“国王的所做所为错了。但是您不必担忧此事，监狱里有很多犯人。”国王说：“如果这样,这件事由你来处理，以解救我的性命。”宰相说：“谨遵国王的命令。”
于是，每天由狱舍提出犯人，拿着饭钵，一无所知地送到夜叉所住的地方。夜叉吃了饭之后，将犯人也吃掉。不久，狱舍已经无人，国王因为无人前去送饭，害怕被夜叉吃掉而恐怖战栗。
宰相安慰国王说：“人对财产的欲望比对生命的欲望更为强烈，在大象的背上背载很多的财宝：‘什么人想得到这些财宝，可以拿饭菜去夜叉住的地方。’并且敲鼓作以上的宣传。”
国王即按宰相所说布告出去并实行。释迦菩萨自己思量：“我的工资，只得一摩沙迦(金币一钱之二十分之一)，要用一半奉养母亲。如果得到这财宝给母亲，前往夜叉住的地方，如果能征服夜叉就很好，如果不能，我的母亲也可以幸福地度日。”
他将此事告诉母亲，母亲说：“我的儿子！我已经十分满足，我不想得到财宝。”释迦菩萨两次请求，都被拒绝。第三次，他不问他的母亲，他说：“大人！请给我这些钱财，我愿意送饭。”
他拿钱财给了母亲：“母亲不要担忧！我征服夜叉，给大家都带来幸福，今天中午回来，使母亲被泪水打湿的脸展开笑容。”他告别母亲之后，与国王的大臣一同前往国王的跟前，施礼后站立在一旁。
国王：“你拿饭菜前往吗？”释迦菩萨：“当然，大王！”国王：“有没有一同前往的人呢？”释迦菩萨：“大王！请赐给我你的黄金之靴。”国王：“理由是什么呢？”
释迦菩萨：“大王！站立在树根地上的人，才允许被这个夜叉所吃，我所站立的地方不属于它的地盘，我站立在黄金靴子上。”国王：“还要拿什么过去？”释迦菩萨：“大王！请赐给我你的伞。”
国王：“伞有什么用处？”释迦菩萨：“大王！站立在夜叉的树荫下的人，才允许被它所吃，我今天不站立在树荫的下面，而站立在伞荫的下面。”国王：“还要拿什么过去？”释迦菩萨：“大王！请赐给我你的剑。”
国王：“目的是什么？”释迦菩萨：“大王！恶魔对手拿武器的人会害怕。”国王：“还要拿什么过去？”释迦菩萨：“在黄金钵中盛满国王的饭菜。”国王：“理由是什么？”
释迦菩萨：“大王！如果我是德才兼备的人的样子，以土制的钵盛粗糙的饭菜，实在是不相称。”国王：“你说得很好。”国王把所有的东西交给他，并也提供了自己的侍从。
释迦菩萨告别国王：“大王不要担忧，我在今天中午征服夜叉，让国王幸福而归来。”于是拿着必要的物品前往夜叉的住处，在树的近处，让众人等待。穿着黄金的靴子，以剑护身，头撑白伞，拿着黄金做的饭钵盛满饭菜，走到夜叉的跟前。
夜叉眺望道路，发现释迦菩萨，“这个人与以前来的人方法不同，是什么缘故呢？”它自思。释迦菩萨走到树前，以剑尖挑着饭钵送到树荫的下面，自己则站立在靠近树荫的地方宣诵起第一首偈：
一 王命送汝饭 味佳且浇汁
摩佉提婆处 前来且进食
夜叉听到这自己思量：“我骗那个人进入到树荫中吃掉。”于是宣诵起第二首偈：
二 青年！浇汁之食物 持入荫中来
青年！汝身及食物 我思共食之
于是释迦菩萨宣诵再次的二首偈：
三 夜叉！勿为小事 失汝大事
怖死之人 不来送食
四 夜叉！美味浇汁食 汝应常食之
杀我为汝食 无人送饭至
夜叉领悟到了青年所说的，心中快活宣诵再次的二首偈：
五 汝所语利益 青年！实为我利益
吾今特许汝 汝须达那！多幸逢老母
六 剑伞与金钵 青年！汝今可持归
母汝汝母与 多幸可相逢
释迦菩萨听到夜叉的话，思考：“我的工作已经完成，夜叉依照我所说已被征服，多得了财宝，完成了向国王承诺的使命。”他感谢夜叉宣诵最后的偈：
七 夜叉！汝于同族中 实为多幸福
已完成王命 予得诸财宝
他正如这样所说，更对夜叉说：“我的朋友！你以前做了很多坏事，残忍而无慈悲，吃他人的血肉，投生成为了夜叉，今后不可再做杀害他人的事情。”
释迦菩萨更教夜叉守戒律能获得幸福，破戒律招来不幸，当即授与夜叉五戒，并向它说：“住于森林，你有什么益处？你来！我让你住在城市的出入口，得到最上等的饭食。”他和夜叉一起回去，让夜叉拿着剑及所有的东西，到了波罗奈的都城。
众人告诉国王说：“须达那青年在夜叉的陪同下一起回来了。”国王在宰相的陪同下出来迎接释迦菩萨，让夜叉定居在都城的出入口处，得到最上等的饮食。
进入城内敲击鼓，集合众人，宣说释迦菩萨征服夜叉的方法，并给予与以将军的地位。国王自身遵守释迦菩萨的教诫，因为布施的善行，得以到转生到天界。
佛讲述完这些法语之后，说明圣谛的道理－－说完圣谛的道理后，奉养母亲的比库得到初果。
佛陀作了本生今日和往昔的结束语：“那时候的夜叉是央崛摩罗，国王是阿难，青年即是我。”