小部.本生经.不与品.乌本生谭 菩萨=乌王
序 分
这个本生谭是佛陀在祗园精舍的时候，对一位著名的慈善家所作的谈话。
主 分
过去的时候，在波罗奈的都城，梵与王治理国家的时候，菩萨投生成一只乌鸟。有一天，国王的祭司在郊外沐浴后，身上涂着香料，戴着花鬘，身穿华丽的衣服，回到市里来。然而在城门口的弓形顶上，停着两只乌鸟，七种一个对另一个说：“我的朋友！我将要在这个婆罗门的头上拉下粪便。”另一只乌鸦说：“你不可以做这恶作剧的事情，这位婆罗门是一个伟大的人，使伟人发怒是不适宜的。如果使得他发怒，那么乌鸟都会被杀得一根羽毛都不会留下的！”然而这个乌鸦鸟说：“我不会停止这样做的！”另外一只乌鸦说：“这样做将使你立刻被发现。”话语说完，另一个乌鸟立刻就逃走了。于是正好在婆罗门经过弓形城门的下面的时候，这个乌鸟恰好就像落下五颜六色的花瓣一样，粪便就落在了婆罗门的头上。婆罗门非常生气，对所有的乌鸟，都很憎恨。
这时候，一个看守米仓的女奴，在粮仓的入口处，把稻米铺展开来在太阳下晾晒，这是她的任务。女奴一边看守着，一边就睡着了，一只山羊，看到女奴睡着了，就前来吃米，女奴惊醒过来看见山羊，立即驱赶它。女奴又接着睡觉，于是第二第三只山羊，都前来吃米，女奴三次驱赶它们，山羊三次前来。
这个期间，所晒的稻米的一半都被吃了，损失很大，女奴心想：“应当想个办法使得山羊不再前来吃米！”于是她点起了火把，假装坐在那里睡着了。一只山羊又前来吃米，女奴立刻跳起来，用火把殴打山羊，大火燃着了山羊的毛，山羊想要把火灭了就奔出去。他靠近大象的小屋子，跳入存放枯草的小屋中去摩擦身体，于是枯草就燃烧起来，蔓延到象舍。于是象舍也燃烧起来，大象的身体都被火烧得受伤了，兽医都不能医治，就向国王求助。
国王问祭司说：“尊师！兽医不能为大象治病，您有什么良药吗？”祭司说：“大王！我在思考。”国王说：“用什么药合适？”祭司说：“大王！乌鸟的血是适合治疗大象的。”国王于是就命令手下大臣等杀乌鸟取血精。从此以来，乌鸦们连续被杀，鸟儿的尸体到处都是，于是乌鸟们都感到非常恐怖。
当时菩萨带领着八万只乌鸦，住在火葬场的森林中，一只乌鸟前来向菩萨报告所发生的恐怖之事，菩萨心想：“今天为了消除我的同族所发生的恐怖事件，我有一个办法，除了这个办法，也没有其它了，我将试试这个方法！”他修行十波罗蜜，而以慈悲波罗蜜为先导，一跃就到了王宫城堡，从开启的大窗飞进去，藏身在国王的宝座下面。那时候，一个侍卫想要捕捉他，因为国王坐在宝座上，而无法上前捕捉。
菩萨稍微镇定一下，在行慈波罗蜜之后，从国王的宝座下出来，向国王陈述道：“大王！国王不应沉浸在欲乐之中，而应当积极治理国家；对于百姓来申诉的事情，要仔细考查清楚深思熟虑后再付诸行动。如果应该做的事，就要深思熟虑之后再去做。又对于现在所要做的事，若是有可行性就去做，若无成功的可能性就不要去做。如果国王去做没有可行性的事情，人民就会生起对死亡的恐惧。司祭是因为被愤怒冲昏了头脑，说了虚假之言，其实，乌鸟并没有血精，即便杀光天下的乌鸟也不能满足大王的需求。”
国王听完乌鸟的话，感到很满意，就送给菩萨华丽的黄金椅子，让菩萨就坐。国王等到菩萨入座后，用百千种精制的油脂涂抹菩萨的羽毛，又用黄金的盛器装着适合国王食用的上等食物请菩萨吃，并请他喝饮料，之后，菩萨的空肚子填饱了，感觉到没有痛苦，很轻松舒适，这时候国王就问菩萨说：“有识之士！你说乌鸟没有血精，是什么缘故？”菩萨说：“是如此的缘故！”他以鸣声，在王宫宣说法义，然后唱诵以下的偈子：
心脏不绝恐怖战
一切时间痛苦身
乌族何来有血精
此我同族之常态
这样，菩萨宣说了道理，菩萨说：“大王！国王不能够毫无谋略毫不思虑地去做一件事情。”他教诫国王，国王心悦诚服，要向菩萨奉献王权，菩萨再和王后及国王受持五戒，愿保护一切有情。国王听闻这个法语，就发誓要保护一切有情众生，他常常分发食物给乌鸟，每天煮十贯（六十五公斤）白米，并加入种种美味一起捣碎，给予一般的乌鸟食用。而对于菩萨则特别给予国王的食物食用。
结 分
佛陀说完这个法语后，做为本生今昔的结语：“那时候的波罗奈国王就是阿难，乌鸟王就是我。”