堕落音本生
旁白：这个本生故事是佛陀在衹园精舍的时候，对某外道们所作的谈话。据传，这些外道们在衹园精舍附近，睡在荆棘上，行五火的苦行，修行种种邪见的苦行，多数的比丘们前往舍卫城托钵，在回到衹园精舍途中，看见行此邪见的苦行外道，来到世尊的住所，问道：“世尊！外道沙门们所行的戒行，有什么本领？”佛陀说：“比丘们！他们所行的戒行，即没有本领，也没有特质；进一步观察，犹如人如厕孔急，或如兔子听到一点声音的逃跑。”比丘们说：“佛陀说听到声音逃跑的事情，我们不了解，请求世尊开示。”佛陀答应请求，说过去的事情。
从前，波罗奈国梵与王治国的时侯，菩萨出生狮子之身，长大后栖息在树林中，那个时候在西海有橡树与多罗树交织的树林。这里有一只兔子栖息在橡树下的多罗树丛中，它携带一天的食物而回，睡在多罗树下心想：“如果这个大地破坏，自己前往何处居住？”此一瞬间，成熟的橡树果实落在多罗树叶上，他听到这个声音，想是大地确实破坏，起立不往后面看一看就逃跑。他怀怕死的恐惧，另外一只兔子看见它急忙逃跑就问它：“您为什么如此恐慌逃跑？”兔子说：“你不需要知道问，兔兄！”另一个兔子说：“您这是为什么？您这是为什么？”随后赶来。这个兔子也不看看后面就说：“这个世界已经毁坏。”于是它也随后逃窜。于是又有一个看见，一只只看见，终于聚集十万只兔子，一齐逃窜。于是一只鹿看见，一只猪看见，一头牛看见，一头水牛看见，一头伽瓦雅牛看见，一头犀牛看见，一只老虎看见，一只狮子看见，一只大象看见问道：“这究竟发生什么事情？”“这个世界要毁坏。”听了以后大家奔逃，如此这样，一由旬的兽群充满。这个时候菩萨看见这么多动物奔逃问道：“究竟发生什么事情？”“这个世界要毁坏。”它听了以后心想：“这个世界决没有毁坏的事情，这都是错误的听闻，我如果不出来制止，它们都会身亡，我将救它们性命。”菩萨用快速先行奔向山麓，三次狮子吼，大家恐惧狮子，一同战栗而停止奔逃，狮子向大家交谈问道：“你们为什么奔逃？”“世界要毁坏。”狮子说：“是谁看见世界毁坏？”“这只大象知道。”狮子问大象们，大象说：“我们不知道，狮子知道。”狮子们说：“我们也不知道，老虎们知道。”老虎说：“我们不知道，犀牛们知道。”犀牛们说：“伽瓦雅牛知道。”伽瓦雅牛说：“水牛们知道。”水牛说：“牛知道。”牛说：“猪们知道。”猪说：“鹿们知道。”鹿说：“我们不知道，兔子们知道。”于是问兔子说：“你说的这样的话。”找出说的兔子。狮子向它问道：“你知道这个世界要毁坏吗？”兔子说：“是的，首领！我已经看见了。”狮子问：“你在什么地方看见？”兔子说：“首领！在海的近边与橡树交织的多罗树中看见的。我躺卧在橡树下多罗树丛中多罗叶下心想：‘如果这个世界毁坏，那时将去往何处？’在一瞬间，听到世界毁坏的声音，我就开始逃跑。”狮子心想：“确实是成熟的橡树果实掉落在多罗叶上的声音，它听了这个声音，误认为大地毁坏的声音而逃跑。我将到实际的地方看看究竟。”它由兔子带领大家，安慰说：“我前往去看看所见的场所，实际看看大地是不是真的毁坏？”狮子让兔子坐在自己的背上，快速而去。进入多罗林，兔子从狮子身上下来。狮子说：“您示范给我看你的所见的地方。”兔子说：“首领！我到底也没有看见毁坏。”狮子说：“你不要恐怖。”兔子不能来到橡树下，站立在一旁说：“首领！这里是堕落声音的地方。”于是诵了第一个偈颂：贵君！我之住所、有堕落音、何故有音、予亦不知。如此，狮子前往橡树下多罗叶下兔子躺卧的地方，发现多罗叶上有成熟的橡树果实，菩萨彻底知道世界没有毁坏的事情。让兔子坐在自己的背上，以狮子的速度来到群兽的集会的地方，说一切事实说：“大家不要恐怖。”大家得到安慰而去，如果没有菩萨，他们都会跳入大海而死，因为菩萨大家才保住生命。菩萨诵了以下的偈颂：橡实堕落音、兔闻急逃走、闻兔之语者 、兽群起大惑、不得言语智、忧虑他人声、第一懒惰者、此等赖他人、守戒有智慧、乐静心安定、贤者善自制、无赖他人事。这三个为佛陀的等觉的偈颂。
佛陀讲述这个法语以后，作今生前世的结语：那个时候的狮子就是我。