《.思惟本生谭》
旁白：这个故事是佛陀在竹园精舍里的时候讲述的，故事的内容是有关一位讨厌出家生活的比丘。
那个时候，这位比丘出生在舍卫城一个富裕之家，皈依了佛教而出家。有一天，他去舍卫城中托钵乞食，看到一位非常漂亮的妇女，由于没有很好的防护自己的六根，就对这位妇女升起了执着，
就默默无言的走了，心里很不痛快。他的师父等人看到了就问他为什么，就明白了他要还俗，就劝说他说：
“贤友，由于人们执着于爱欲和其他的烦恼，为了除去烦恼佛陀就为他们说四谛，很多人就证得了四种果位，我们去见佛陀吧，这样就可以去除烦恼了。”
于是他们一起来到佛陀的驻地。佛陀看到了就问：“这位比丘是为什么讨厌出家呢？”
于是大家就把事情的原委告诉了佛陀，佛陀问道：“他们所说的事情是真实的吗？”，比丘诚实的回答了，
佛陀就说：“比丘，对于女色呢，用禅定的力量断掉烦恼的人都会因为这个而起烦恼的，何况是一点抵抗力都没有的人呢呢？
清净的人一旦起了烦恼，就算是拥有最高荣誉的人都会堕落，更别说是不清净的人呢，这样的烦恼，即使是修行有了一定成就的人都会有可能动摇，何况一般的凡夫呢？”佛陀于是就为大家讲述过去的因缘。
在过去波罗奈国梵与王治理国家的时候，菩萨生在一个大富长者的婆罗门家庭，成年之后住在叉尸罗，学有所成之后，就回到波罗奈去娶亲，
在父母去世之后，他一个人看守者巨大的家产，但是深具智慧的菩萨经常会做无常想：“今天财宝都还在这里，可是当初辛苦赚钱的人已经不在了。”
就这样，菩萨经常思念父母，心情悲痛。最终，菩萨决定出家。
和其他的修行人一样，菩萨在雪山地方修建了一个树叶小屋，靠森林中的果子和植物为生，不久就获得了禅定和神通。
菩萨因为自己身体的需要，也为了众生的福利，决定走出雪山，到群众聚居的地方去托钵。
就这样，菩萨到了波罗奈城，具足威仪，在城中托钵，路过王宫。深具慧眼的国王看到了菩萨，就知道，是一位大修行人来到了都城中，就命大臣请菩萨到皇宫中，
国王非常的敬仰这位修行人，于是决定在皇宫的花园中修建房屋，并且提供卧具，饮食，汤药，衣服给这位修行者，为他禅修提供良好的外缘条件，
由此可见，这位国王是一位深具智慧的布施者。之后的十二年里，菩萨一直居住在花园中，国王也一直尽力的供养这位修行人。
忽然有一天，这位国王的领土内发生了战争，国王必须要去带队打仗，于是，国王就对一位自己信赖的妃子说：“我要出去打仗了，你要替我好好的照顾那位修行人。”
如此这般的叮嘱了一番。自从国王出发之后，王妃就恭敬的侍奉这位修行人，如同国王之前那样。菩萨也和以前一样，经常来王宫之中应供。
这一天，王妃已经准备好了供养给修行人的食物，可是菩萨还没来，王妃于是就去沐浴了，沐浴之后，就随意的披了一件外衣，坐在那里等待菩萨的到来。
突然，她听到一阵皮衣摩擦的声音，知道是菩萨来了，于是，急忙起立迎接菩萨。粗心的王妃忘记了一件事，她的外套由于没系好带子，脱落了下来。
而这位修行人由于没有很好的守护自己的根门，看到了王妃的身体，升起了烦恼，可是已经晚了，菩萨已经不能用禅定的力量去控制烦恼了。
他甚至没办法和以前一样坐下来吃东西，只好把供养带走，最要命的是，以前他都是从窗口飞回自己的小屋的，可是今天只能从楼梯走回去。
当然，王妃这个时候已经明白了是怎么一回事了。
菩萨回到了自己的小屋之后，烦恼像野草一样蔓延开来，他一直在思念王妃，以至于病倒在床，满口胡言。
七天之后，国王凯旋归来，国王回来的第一件事就是到花园之中去看望菩萨，大吃一惊，就问菩萨究竟是怎么一回事。修行者回答说：“国王，我被刺伤了。”
国王想：“外面的敌人已经被我消灭了，难道他们来行刺这位我很重视的修行人吗？”就为菩萨检查伤口，可是并没有看到伤口，就问菩萨哪里被刺伤了，
菩萨回答说：“不是别的，是我自己刺伤了我自己。”菩萨就起立，诵了下面这个偈颂：
予为贪欲所洗浴、想像思惟所研磨、
非为有饰吉祥物、亦非作箭之箭师、
非为耳内插真珠 、亦非孔雀羽饰者、
予之全身为所烧、为此烧物刺我胸、
予之血流出、但不见伤痕、
失去心之诚、此予自招苦
菩萨一共诵了三次这个偈颂，为国王说法之后，菩萨走出小屋，飞到半空，再一次告诫国王注意防护六根，
并且说：“国王，我将要回到雪山去继续修行。”于是，无论国王如何挽留，菩萨还是坚决的走了。正是由于这种努力，菩萨的下一期生命出现在梵天。
说完这个故事之后，佛陀又为大家讲述四谛的深刻道理，于是，有的人证悟了初果，有的人证悟了二果，还有人证悟了三果以及四果。
佛陀最后总结说，那个时候国王是阿难，而那位修行人就是我。