旁白:这个佛本生故事讲到佛在祇园精舍时,谈到一个非常胆小怕死的比丘。他出生在舍卫国有名的大家族,虽然出家,非常胆小怕死,他听见树枝轻微摇动,棍棒倒地及鸟兽音声,他就感觉死亡来临,如同腹部受伤的兔,战栗逃跑。
许多比丘集于法堂议论:“同学们!那个比丘时时刻刻感觉死亡来临,对微细声音就恐怖战栗逃跑。,这个世界人人都会死掉,这是事实,生命无常,所以对此事实,应该深刻的考虑。”
佛陀出来问道:“比丘们!你们今天聚在这里讨论了什么话题”比丘们报告他们对怕死比丘的议论。
佛陀问怕死比丘:“你被死的恐怖扰乱是这样吗?”
怕死比丘回答:“世尊!是事实。”
根据这个事实,佛陀说道:“比丘们!他不止是现在是这样,前生彼亦为死之恐怖所袭。”于是为说过去之事。
(旁白结束故事开始)从前,在波罗奈都城,梵与王统治国家的时候,菩萨投生猪胎之中,母猪月满,产有两只小猪。
一天母猪带着两小猪卧在洼地;那时在波罗奈都门的近村住一老婆婆,由绵沺笼子,采入满笼绵花,拄着拐杖走来,母猪听到了脚步声,怕死逃跑,丢下小猪不管,老婆婆发现两小猪,抱起来非常痛爱,感觉象抱着自己的小孩,她把两小猪放入绵笼,回到家里。
大者为兄起名叫大鼻,其小者为弟起名叫小鼻,象养活自的儿子那样护育两小猪。它们长大以后,别人问婆婆:“你不卖掉它们换钱吗?”
婆婆说道:“哪有卖自己的儿女的,我不会卖的”
有一天,许多赌徒喝酒吃肉。想到:哪里有好肉?”他们知道婆婆这里有养猪,就拿了钱来到婆婆这里问道:“婆婆!这些钱给你,猪卖给我们一只。”
婆婆喃喃自语:“你们不要再说了,我卖掉儿女让别人吃肉,没有这样的事情,那太愚蠢了。”
立即拒绝,那些赌徒说道:“婆婆!猪不是人,不要那么说,卖给我们一只。”
他们多次请求,婆婆没有答应。所以他们计划让婆婆饮过量的酒,等婆婆喝多了他们说道:“婆婆!你对猪如此持重,究竟为了什么?不要那么不近人情,拿上钱,你可以想买什么就买什么。”
于是把钱塞到婆婆手中,婆婆接过钱喊到:“你们听好!我不给大鼻,带小鼻吧。”:赌徒问道“他们在哪里?”
婆婆回答:“在那一处树丛中。”
赌徒说“请婆婆用音声唤出。”
婆婆说:“今天没有东西喂他们了。”
赌徒立即买来一盆食物,老婆取来,向门傍食槽中满满注入,立于其傍等待,三十人手持绳索一同站立。
老婆呼:“小鼻速来。”
大鼻听见想到:“以前我母未曾先呼小鼻,任何时都是先呼我,今天肯定是恐怖的事情来临了。”
大鼻告诉小鼻:“母亲喊你,你去看看就后来。”
小鼻走近看到情况不对:“鸣呼!今天我可能要死掉了。”小鼻想到这里,突然感觉死的恐怖,身体震颤来到大鼻面前。战栗震动而步履蹒跚,身体僵硬不能站立。大鼻看到小鼻这样问道:“弟!你今日深受震动,步调不整,你只在入口看了一眼,怎么就成了这样?”
小鼻以所见的事端,唱第一偈:
今日与我新施物 、饵槽食满女主立、
多人手中持绳网、我等如何得近食。
菩萨听了说道:“小鼻!我们的母亲养猪到今日,其目的是什么呢?今日母亲已达到目的,你不要烦恼?”
菩萨以慈爱声说佛法,说出偈语:
恐惧低徊求隐处、欲行何处无帮助、
小鼻!汝今安乐且进食、饲养我等为肉肥、
勇于跳入清澄池、洗除一切之污垢、
如是无尽之清香、可得沁身妙香油。
菩萨心念十波罗蜜,其中以慈悲波罗蜜放在当头,发出第一句后,其音声响彻一切诸方,达到十二由旬彼方之波罗奈都城,听到此声响的瞬间,国王大臣以下,波罗奈之众人都出来观望,不能出来的人,均在家倾耳听闻。国王的家臣包围树丛,使地上平坦,散布砂石;赌徒们由醉中醒来,扔掉绳听闻妙法都站立不动;
老婆婆此时,也醉中惊醒。
菩萨出现在大众之中,为小鼻开始说妙法。小鼻听了所说菩萨妙法,而问:“哥哥你刚才说的,可是跳入莲池洗澡,洗去我身污垢,涂新香油,无论如何不是我们的习惯,为什么哥哥会这么说?”
于是唱第四偈:
何为无污池、何物云污垢、
清香得无尽、何物妙香油?
菩萨听了说道“你仔细听了。”
就说出佛陀的方便法:
法为无污池、罪乃云污垢、
戒为妙清香、其香实无尽、
舍身人欢喜、不舍人不欢、
欢乐如满月、满悦舍其命。
佛陀说完这个本生故事后。又开示了苦、集、道、灭四圣諦,当佛陀说完四圣諦的道理后,畏死比丘得须陀洹果--而佛作三世因果【前世今生】的结论语:“国王是阿难,小鼻是畏死比丘,,大鼻即是我。”