《验德本生谭》
旁白：此本生谭是佛在祇园精舍时，对为试验婆罗门的德行所作的谈话。
某婆罗门为试验自己的德行，他在金库官那里，连续三日拿走金货，人认为他是盗贼，捉他去见国王，他站立在国王的近前，念诵第一个偈颂：德为最善者、世间无上物、有剧毒之蛇、不杀有德者。大家称扬他的德行，请求国王许可他出家，于是出家而去。一日，有一鹰由屠店中抓取一片肉，向空中飞去。被其他鸟包围，用爪子嘴巴等攻击，他不能忍受其痛苦，将肉片掉落。那个鸟把肉叼走，他也同样受苦，掉落肉片，又被其他鸟所得。如此每一个鸟取肉，总是受他鸟追逐，而落肉才能脱苦。菩萨看见此思维：“欲望者就像肉片一样，执着这个就会苦，舍弃这个是快乐。”于是诵第二个偈颂：彼时某物者、执鸟来夺食、一物不持者、彼等皆无害。他离开京城，途中在夜间睡在某村一个有长廊的屋子。其家有一个侍女名宾伽罗，她和某男相约在某时相见。她为主人们洗足，等主人都睡觉了，她就坐在长廊下等待那个男子的到来。这个侍女想：“现在快要来了，现在快要来了。”于是时间已经过去，待侯到天亮，”这个侍女判断：“他不来了。”于是她就去睡觉去了，。菩萨见此情景思维：“这个使女因为欲情想念那个男子坐在那里等待，现在知道男子不来，放下思念安然而眠。烦恼之中，有欲情是痛苦，没有欲情是快乐。”于是诵第三个偈颂：无欲者乐卧、有乐之效果、以无欲为欲、宾伽罗乐卧。他在第二天由村中去了森林，看见森林之中有一个苦行者，坐在那里一心修习禅定，他想：“此世来世没有比修习禅定更快乐的了。”于是诵第四个偈颂：优于三昧者、此世他世无、得此三昧者、自他皆无害。他进入森林中出家，修习仙人的方法，得禅定与神通，成为可以投生梵天界。
佛讲述这个法语后，作今生、过去的结语：“那个时候司祭就是我。”