当时，佛陀出生七天以后，摩耶夫人去世升入仞利天，后来由她的妹妹摩诃波阇波提将佛陀抚养长大。等到佛陀出家之后，摩诃波阇波提非常思念自己的外甥，于是便亲手纺织了一块金色的布匹，心中暗想：“希望有朝一日悉达多获得果报归来，我将这块布料供养于他！”此时，她看到佛陀率领僧众来到迦毗罗卫国，心内无限喜悦，立刻捧着这块金色的布料来到佛前，在场众人看到这匹布无不惊叹出声，有人说道：“奇哉妙也，这金色布料庄严万分，实在太适合供养世尊了！”摩诃波阇波提在人们的议论声中跪倒在地，对佛陀说道：“这匹金色的布是我亲手纺织，听闻世尊回归本国我无限喜悦，特此用它供养您！”佛陀立刻对憍昙弥说道：“你拿着这块金色布料前往供养众僧”摩诃波阇波提听闻这话，立刻对佛陀说道：“自从您出家以来，我每天都非常思念，所以亲手为您纺织了这块金色布料，等待您获得果报回归这里进行供养。还希望您垂怜哀愍我，让我的多年心愿得以达成！”
佛陀听了她的话说道：“我知道姨母一心一意想将此布布施于我，然而像这种世俗恩爱而进行的布施，不能获得广大的福报，如果将其布施给众僧的话，那么你获得的福报将无以伦比！我知道这个中道理，所以才如此相劝”说到这里，佛陀停顿一下接着说道：“如果有施主将十六种具足神通、果报的出家人分别供养，虽然可以获得福报，但是并不是非常多。十六种具足神通果报的出家人可分为比丘、比丘尼两部众，这两部众各占八种，加一起便是十六种。对如此十六种比丘、比丘尼进行供养，不如随意挑选四人前往接受供养，这样获得功德与福报远远多于前者，是前者的十六倍不止。将来进入末法时期，也就是当佛法将要毁灭的时候，就算比丘娶妻生子，各种凶恶之事做尽，由四人以上组成的僧团，一样受到人天尊敬，就好比现在人尊敬舍利弗、目犍连一般！”摩诃波阇波提听了佛陀的话顿时心开义解，随即便将金色布匹布施给众僧。这块布匹在僧人手中传递，一直到弥勒的时候，才被其接受。之后，佛陀与诸比丘巡游波罗奈，到处为众生宣讲法教，当时弥勒便穿着这块金色布料所做僧衣。他容貌端正体态庄严，肤色紫金表里如一，各种威仪一一具备。
佛僧进入波罗奈城之后准备行乞，弥勒来到大街之上托着饭钵威严站立，人们看到他拥有各种相好，便纷纷上前围观，不管看了多长时间都没有厌烦。
“看，这位比丘如此威严，让人见了心中不由得生出敬佩来！”
“是啊，他是谁的弟子呢？难道是世尊亲授弟子不成？”
人们如此围观评价，虽然各个心怀钦佩尊敬之情，但是却没有人上前布施食物。大街旁有个珠宝店，有穿珠师坐在其中，看到人们站立围观便走出店来，拨开人群进入其中，看到弥勒之后心生敬仰，立刻上前稽首询问：“尊者，您可获得食物？”
弥勒回答道：“还没有得到！”穿珠师听了心生愉悦，暗道：“这是上天给我积福的机会啊！”于是立刻合掌说道：“既然如此，还请尊者和我回到店中，接受我的供养”弥勒立刻应允，跟随穿珠师回到家中，接受其百味饮食供养之后沐浴洗漱，为其讲说经法。因为弥勒声音高雅动听，穿珠师被深深吸引住了，沉浸在了经法当中。
当时，城中有个从事商业的大长者，其要嫁女儿便将一颗宝珠拿到穿珠师这里，对他说：“穿珠师，你要是能将颗宝珠打孔穿好并装饰华美的话，我就给你十万金币！”穿珠师此时听法，忘记了这件事情。这个时候脚步声响起，有人来到近前问道：“穿珠师，我家老爷让你穿的宝珠，可穿好了？”穿珠师身心愉悦，听到声音定睛一看，见是大长者的仆人便立刻稽首说：“回去告诉你们家老爷，我马上就穿！”那人听了非常着急地说道：“穿珠师，这颗珠子非常着急用，还希望你马上动手！”说完便离去复命，对大长者说道：“穿珠师已经承诺稍后便好！”大长者听了颔首说道：“那穿珠师技术了得，这样的宝珠何故如此费力？我想他此时已经将珠子穿好，你再去一趟！”男仆来到穿珠师的店中，见他并没有穿好珠子，便回去向大长者说道：“老爷，那穿珠师还没有穿好珠子！”长者听了大动肝火，说道：“我因为看重他的手艺，才会花费重金雇佣于他，可是他今天却百般推脱，他到底想要做什么？难道是嫌弃我给的钱少吗？”说到这里对男仆说道：“你推着一车金钱前往穿珠师那里，要是他看到这些钱还不穿好的话，就将珠子讨要回来，我让别人来给我穿好！”