贤愚经
中国宗教学会理事、积庆寺光亮禅师意译
（六六）优波鞠提品第六十(丹本为六十七)
某一年，佛陀带领众弟子来到舍卫国，住在祇树给孤独园里为众人宣讲佛法。当时，在舍卫国里住着一位梵志，名字叫做阿巴鞠提，他聪明好学，博通古今。阿巴鞠提听说佛陀住在舍卫国，就来到佛陀的住所，行过礼之后，对佛陀说道：“世尊，我想要出家做您的沙弥。如果我的聪明智慧和辩论的口才能够与舍利弗相当，我就心甘情愿的出家。如果我不如舍利弗，那我就回家不再出家。”佛陀说道：“你不如舍利弗。”阿巴鞠提听到佛陀的回答，说道：“看来今世我是与佛无缘的，那我只能回家了，等到来世再争取出家修行吧！”阿巴鞠提说完话就告别了佛陀，回到了自己的家中。阿巴鞠提走后，世尊对众人说道：“在我灭度一百年之后，此人会出家，修成正果，六通具备，智慧高远，教化众生不计其数。”
佛陀在即将要涅槃的时候，对阿难说道：“在我灭度之后，一切经法都由你收藏，你要让佛法广泛流传。”阿难说道：“世尊，请您放心，我一定会按照您的吩咐去做的。”世尊得到阿难的应允就灭度了。阿难保管佛经，为众人宣讲佛法。多年以后，尊者阿难也想要舍身涅槃，便对他的弟子耶贳羁说道：“在我涅槃之后，世尊留下来的所有佛经都由你经管。你要把我们的佛法发扬光大。”弟子耶贳羁说道：“弟子谨遵师尊的教诲。”阿难说道：“还有一事你要记住，在波罗奈国，有一位名叫鞠提的居士，他有一个儿子，名字叫做优波鞠提。你要去寻找他，度化他出家修行。假若你命终了，就把你保管的所有佛法都交予他。这件事情也是世尊在灭度前交给我的，如今我也要灭度了，所以此时只能交给你来办。”弟子耶贳羁说道：“请师尊放心，我一定会按照您的吩咐去做的。”阿难得到应允就灭度了。耶贳羁得到佛经，开始奉持佛法，度化众人。
一日，耶贳羁来到波罗奈国，找到了鞠提居士，就到他家去拜访。鞠提也很喜欢听耶贳羁宣讲佛法，两个你来我往建立了深厚的友谊。过了几年，鞠提的妻子就生了一个儿子，耶贳羁得知此事后，就来到鞠提的府上，对他说道：“听说你有一个儿子，我想收他为我门下的小沙弥，你看可以吗？”鞠提说道：“我只有这么一个儿子，而且年纪尚小，暂且不能给你做沙弥。等我有了第二个儿子的时候，把第二个儿子送给你做沙弥吧。”耶贳羁说道：“那也好，等你有了第二个儿子的时候我再来。”鞠提送走了耶贳羁。
又过了十几年，鞠提的妻子又生下了第二个儿子，名字叫做难陀鞠提。耶贳羁听说鞠提有了第二个儿子，就来到鞠提家，对他说道：“如今你有了第二个儿子，可否把他给我做沙弥呢？”鞠提说道：“我的大儿子出门在外，长久不能回来一回。如今我们身边只有这么一个儿子，有他在我家就能兴隆。我真是舍不得让他离开啊。等我以后有了第三个儿子的时候，再让他给你做沙弥吧。”此时的耶贳羁已经证得了阿罗汉果，三明具足，能知道人的本性。他观看到鞠提的两个儿子，知道他们与佛无缘，就放弃了让他们做沙弥的想法，不再强求。
又过了几年时间，鞠提的妻子又生了第三个儿子，这个儿子名字叫做优波鞠提。优波鞠提颜貌端妙，形相殊特。耶贳羁知道后，就来到鞠提的家里，说道：“你们可以把你们的第三个儿子交给我做沙弥吗？”鞠提说道：“我的三儿子年纪还小，还不能侍奉您，况且我家里又贫困，没有什么财物可以奉送的，您暂且等等，等他长大了，我再把他送给您做沙弥。”耶贳羁见鞠提这么说，也只好同意了。
渐渐地，鞠提的三儿子优波鞠提已经长大成人了，不仅聪慧过人，还样貌出众。一日，鞠提让三儿子优波鞠提带着些物件去街上贩卖。耶贳羁到城里化缘，正好遇到了他。于是，耶贳羁就走到优波鞠提身边，对他说道：“你可是鞠提的三儿子吗？”优波鞠提答道：“是的，您怎么认识我？”耶贳羁说道：“我认识你的父亲，我们经常来往。只是那时你还小，还不记得我。”优波鞠提说道：“是的，自从我记事起，就没有见过您。”耶贳羁说道：“你想不想学习控制意念的方法？”优波鞠提说道：“什么是控制意念？”耶贳羁说道：“就是当你想到恶事的时候，能够控制住内心的想法，不按自己的想法去做恶事。”优波鞠提说道：“这个方法好，我要是学会了，能避免做错事情，请您教我吧。”耶贳羁说道：“用黑白子当作计算的筹码，当你有善念的时候，就拿出一颗白字放在碗里。当你有恶念的时候，就拿出一颗黑子放在碗里。等到一个月以后，你仔细数出黑白子的数量，到时候你就会知道在一个月中，你的恶念有多少，然后逐一的改正。这样的方法能帮你少做错事，直至没有恶念为止。”优波鞠提说道：“谢谢您的教导。今日回家，我就按照您的方法去做。”耶贳羁教完方法就离开了。
优波鞠提回到家中，就找齐了黑白子，当他有善念的时候，就往碗里放一颗白子，当他有恶念的时候，就往碗里放一颗黑子。一个月算下来，黑子偏多，白子偏少。优波鞠提看见这样的结果，就努力回想自己的恶念，然后有意识的在脑海中去改正，直至变成善念为止。就这样，优波鞠提天天主意自己的言行和心里所想，时时刻刻都在心里提醒自己。经过不断的修炼，黑白子的数量由最开始的黑多白少，逐渐变成黑白数量一样，最后到全是白子没有一颗黑子。优波鞠提的思想中，已经被善念占满了，他也因此证得了佛家的初果。
波罗奈国城中有一位淫荡的女人。一日，淫荡女人派婢女去街上买鲜花。婢女来到优波鞠提的花店买花。优波鞠提心性质直，就多给了婢女一些鲜花，不让淫荡女对婢女心怀怨恨。婢女拿着鲜花回到淫荡女人的住处。淫荡女人看见比往日多的鲜花，对婢女说道：“我给你同样的钱，让你去买鲜花，为何今日的比往日的鲜花多？是不是平日里，你把我给你的花钱贪污了？”婢女急忙跪倒在地说道：“不是的，我没有贪污。是今天卖花的人多给了。”淫荡女人听后笑道：“笑话，他为何会多给你鲜花？往日不多给，偏偏今日多给？你还不从实招来？”婢女说道：“今日却实是多给了。卖花的是位年轻人，他长得很相貌端庄，仪表堂堂，而且他还仁慈守礼，平等待人，所以会多给我一些。如果您不相信，可以派其他人去问个明白。要是我说了谎话，自愿受罚。”淫荡女人见婢女说的不像是谎话，就对她说道：“既然是这样，那你就去把他给我请来，我倒要看看他到底有多英俊。”婢女得到命令，急忙站起身去请优波鞠提。婢女来到优波鞠提的花店，对他说道：“花店主人，我家小姐有请。”优波鞠提见婢女来请自己，很是疑惑，对婢女说道：“不知你家小姐请我前去是为了何事？”婢女说道：“我家小姐听说您是这国中数一数二的美男子，就想请您过去聊聊。”优波鞠提知道她家小姐是个淫荡的女人，心想：她叫我过去肯定没有正经的事情，我可不能中了她温柔的陷阱。思及此，优波鞠提克制住自己内心的想法，对婢女说道：“你请回吧，你就对你家小姐说，我们素不相识，还是不要见面的好。”婢女还想再说什么，见优波鞠提转身回到内堂，不再搭理自己了，就放弃了再争取的念头。那婢女回到淫荡女人的住所，回禀道：“花店主人不肯来。”淫荡女人说道：“我还是头一回遇见请了不来的人呢。一次不来就再去请，知道他来为止。”婢女得到指示，就天天到花店去请优波鞠提。优波鞠提每次都是严词拒绝。淫荡女人请了数次都没有成功，也就放弃了。不久，淫荡女人和国中一位王家的儿子交好了。淫荡女人贪图王家儿子的财宝，就设计把王家的儿子杀害了，然后把王家儿子的所有财宝都据为己有。王家人知道此事后，就来到淫荡女人的住所，仔细翻寻每一处，不仅找到了财宝，他们还把淫荡女人捆绑起来，砍去了她的手和脚，挖掉了她的眼睛和耳朵，并且把淫荡女人悬挂在屋子里的柱子上。王家人出了恶气之后，带着财宝离开了。淫荡女人虽然受了酷刑，但是她还没有死去，还仍然有一口气在。优波鞠提知道此事后，就来到淫荡女人的住所，把她从房梁上放了下来。淫荡女人问道：“你是谁？”优波鞠提说道：“我是优波鞠提。”淫荡女人说道：“以前，我相貌端正的时候，多次派人去请你，你都不肯来。今日我变成这副模样了，你为何又不请自来了呢？”优波鞠提说道：“我今日前来不是为了你的美貌而来。我是听说了你的事情可怜你，才会想着来看看你。”淫荡女人冷笑道：“你是来看我笑话的吧！我平日里放荡不羁，你是想看看我的下场如何吧。”优波鞠提说道：“我聆听过佛法，今日我是想给你讲一讲佛法，好让你不再难过。”淫荡女人说道：“你会有这么好心吗？昔日里受我气的人，多么希望看到我今日的下场。”优波鞠提说道：“你要想解脱困苦，就要听我的。”淫荡女人说道：“不管你说的是真是假，就给你一个机会，暂且说来听听。”于是，优波鞠提开始为淫荡女人讲起了四种非常法，又告诫她不可妄生染想。淫荡女人听到优波鞠提的解说，顿时获得了法眼净。优波鞠提也因此功德证得了阿那含果。
耶世羁想起优波鞠提，就来到鞠提的住所，对他说道：“现在你的三儿子优波鞠提已经长大了，可否让我把他带走呢？”鞠提三番五次地推脱，觉得十分过意不去，就对耶世羁说道：“好吧，我答应您的事情不能反悔，现在您就可以把优波鞠提带走了。”耶世羁得到鞠提的应允，就带走了优波鞠提。
耶世羁把优波鞠提带到住所后，教授给他十诫。在优波鞠提年满二十的时候，又让他成为了一名受戒的比丘。在白四羯磨结束后，优波鞠提获得了阿罗汉道，具有三明六通各种神通。并且，优波鞠提能够言辞巧妙为众人讲解佛法，能够讲演无穷法义。
魔王波旬知道此事后，就来到优波鞠提的住所，看见众人围在优波鞠提身边聆听佛法，他十分生气，就想扰乱现场的秩序。于是，魔王波旬就朝人群中撒下众多金钱，众人见有很多金钱，就放弃聆听佛法，争相去抢金钱。就在这样混乱的场面里，优波鞠提结束了今天的讲解。第二日，正当众人认真聆听佛法时，魔王波旬有撒下各式各样的花蕊以扰乱人心。众人从来都没见过这样的花蕊，又都争相起来观看，忘记了聆听佛法的事情。第三日，魔王波旬看见众人又聚集在一起聆听佛法，就变换成一头大象，有着青红色的头发，口里长着六颗牙齿，每颗牙齿上有七个浴池，每个浴池中有七朵莲花，每朵莲花上又都有七名玉女，并且莲花上的玉女还在奏乐，演奏动听的音乐。这头大象游走在众人周围，在场所有人都情不自禁地侧目而望。第四日，魔王波旬又化作一名妖艳的女人，站在优波鞠提的身后，众人被她的美貌所吸引，都忘记了聆听佛法，全都看着她。优波鞠提见众人又向前几日一样，不听自己的讲解，就对身后的女人一指，霎时间身后的女人就变成了一堆白骨。众人见到白骨惊叹不已，知道自己分神了，就都回过神来认真聆听佛法。在场众人有很多人都得到了初果。
优波鞠提身边养了一条狗，这条狗天天都能听到优波鞠提宣讲的佛法。一天，狗命终了，它死后去了第六天，与魔王波旬共同坐在一起。魔王波旬心里想到：我身边的这位天人，是修了怎样的功德，以至于和我平起平坐呢？于是，魔王波旬就利用自己的法术，查询天人的前世，结果得知，这位天人前世竟然是优波鞠提身边的一条狗。他十分生气地说道：“岂有此理，竟然这样侮辱我，让我和狗坐在一起。不行，我一定要报此仇。”魔王波旬用天眼观看到，优波鞠提正在坐禅入定，觉得这是个好机会，就轻轻来到优波鞠提的身边，把一把宝冠扣在了优波鞠提的头上，然后又回到了第六天。在优波鞠提坐禅出定时，感觉头上有重物压着，就使用神力查看原因，得知是魔王波旬所为，就用法音召唤魔王波旬前来。魔王波旬来到优波鞠提的面前说道：“不知您叫我来是为何事？”优波鞠提说道：“你给了我一个宝冠，我也不能让你空手而回，今日我就把我这珍藏的佛饰送给你，以示我对你的酬谢。”魔王波旬听后十分欢喜，接过优波鞠提手中的佛饰戴在头上，然后又回到了第六天。魔王波旬想了解此物的价值，就使用法术了观看，结果吃了一惊，原来自己头上的这个佛饰是优波鞠提用死狗的尸体变化成的。魔王波旬很是生气，就想把头上的佛饰摘掉，可他怎么使劲都摘不掉。无奈之下，魔王波旬只好去求其让人帮忙。魔王波旬来到帝释天主面前说道：“我恳请您把我头上不干净的东西摘掉。”帝释天主说道：“十分抱歉，这个东西我摘不掉，谁为你安上的，你就得去找谁摘掉。”魔王波旬不信他说的话，就又找其他人帮忙，其他人说的话和帝释天主说的一样，没有人能够帮他摘除头顶上的东西。魔王波旬来到优波鞠提面前说道：“优波鞠提尊者，我知道您功德无量，慈心无边。但是，我也知道您是一位凶狠的人。为何这么说呢？因为在过去的时候，我也曾带着八十亿天兵去围攻世尊，想要破他的修行。我使出很多招数都没能破坏得了世尊的修行，世尊心怀慈悲之心，对我的行为没有多加责备。而今日，我只是冒犯了你一点点，你却这样的责罚于我，把狗的死尸变幻成头饰戴在我的头上，让我痛苦不堪。”优波鞠提说道：“事实确实如此，世尊远胜我百万倍千万倍，我也是不能与世尊相比拟的。这就好比是，世尊如须弥山我如彼芥子，世尊如大海水我如水牛脚印水，世尊如狮子王我如野干，大小之形相差甚远，我是远远不及世尊的功德。可惜我生在末世，没有机缘得见世尊的尊严，我听说你有神力能化作世尊的样子，不如你就为我变换，以了了我的心愿。”魔王波旬说道：“我可以为你变换成世尊的样子，但是你不能对我行礼，我承受不了对世尊应有的大礼。”优波鞠提说道：“只要你能满足我的请求，你的要求我答应就是了。”魔王波旬得到应允，就使用法术把自己变成了佛陀的模样，身高一仗六，紫磨金色，三十二相，八十种好通通具有，身上的光明超过。优波鞠提看见眼前的“世尊”，就上前跪倒礼拜。魔王波旬见优波鞠提对自己施礼，急忙使用法术变回原来的样子，对优波鞠提说道：“尊者不可，你不是答应我不拜的吗？怎么你说话不算数呢？”优波鞠提说道：“我拜的是世尊不是你，何来的说话不算数呢？”魔王波旬说道：“我已完成了你的心愿，你就可怜可怜我吧，把我头上的死狗去掉吧。”优波鞠提说道：“想要把它去掉也不是难事，这件事情主要还是取决于你。当你内心升起仁慈之心时，你头上的死狗就会成为靓丽的头饰。当你内心怀有恶意的时候，你头上的头饰就会变成死狗。你究竟要什么，这都取决于你的内心想法。”魔王波旬说道：“我发誓我以后一定会做善事的。”优波鞠提说道：“你好自为之。”魔王波旬自此以后，就时时刻刻都提醒自己要有慈悲之心，切记不可心怀恶念做恶事。
优波鞠提经过此事后不久，就修成了道果。他成道以后，就开始度化众生，众生得到尊者优波鞠提的教化，都证得了初果以致四果的。如果按一人一筹计算的话，每人的筹都有四寸长。这样的筹放在屋子里，能装满六丈高的房屋。众人都感叹优波鞠提的功德，对他说道：“尊者福德深厚，受您度化的人不计其数。”尊者优波鞠提说道：“我在前世生为畜生的时候，也是常常度化众人，使他们得到圣果。更何况今日我已经修成道果，就更应该去度化受苦受难的众人。”众人问道：“不知尊者在过去世中是怎样度化众人的呢？”尊者优波鞠提说道：“你们要想知道此事的来龙去脉，就要仔细的听我讲来。”于是，尊者优波鞠提就开始讲起了过去的事情。
在久远的过去世中，在波罗奈国有一座仙山，仙山里住着五百名辟支佛。当时山中有一只猕猴，它看见五百辟支佛的尊容很是喜欢，就天天到山里摘些野果送到辟支佛面前，以示供养之意。五百辟支佛也很喜欢这只猕猴，也就接受了它的供养。五百辟支佛涅槃后，仙山里又来了五百梵志。五百梵志有信奉日月的，有信奉火的。信奉日月的天天翘着脚对着日月，信奉火的天天让火燃烧。猕猴看见这样姿态的梵志，就走到信奉日月的梵志面前，把他们翘着的脚拿下来。走到信奉火的面前，把他们的火熄灭。猕猴做完此事，就静坐下来修行。五百梵志看见猕猴的行为，自言自语道：“这猕猴是在为我们示范威仪呢，它逐个调整我们的坐姿，是警醒我们要好好修行。”五百梵志得到猕猴的提点，全都心意开解，得了辟支佛的道果。
尊者优波鞠提讲完此事，对众人说道：“那个猕猴就是今日的我。”众人听后问道：“尊者，您又是因为什么会成为猕猴的呢？”尊者优波鞠提说道：“在过去的九十一劫中，有一位毗婆尸佛出世。有许多比丘都住在波罗奈的仙山中。当时有一位应真轻快的跑向山顶。路上有一位年少的道人看见了，就自言自语道：‘此人跑的速度真快！好像猕猴一般。’正是因为他的这句话，在五百世中，年少的道人就常做猕猴，生活在树林里。我就是那个年少的修道之人，因为说错了一句话，才会得到这样的恶报。所以你们一定要时时刻刻都要注意自己的言行，且不可犯类似的错误。”
与会众人，听到尊者优波鞠提的讲解，都感叹道：“身口意业谨守才是！”诸比丘听完尊者优波鞠提的教化，有证得须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉的，有种缘觉善根的，有发大乘心逮不退的。得到道果的人不计其数。人人信奉佛法，欢喜奉行。