百喻经
尊者僧伽斯那撰
萧齐天竺三藏求那毗地译
中国宗教学会理事、积庆寺光亮禅师义译
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为恶贼所劫失喻
原典：喻昔有二人为伴，共行旷野。一人被一领 ，中路为贼所剥，一人逃避，走入草中。
其失 者，先于 头裹一金钱，便语贼言：“此衣适可直一枚金钱，我今求以一枚金钱而用赎之。”
贼言：“金钱今在何处？”
即便 头解取示之，而语贼言：“此是真金，若不信我语，今此草中有好金师，可往问之。”
贼既见之，复取其衣。
如是愚人， 与金钱一切都失。自失其利，复使彼失。
凡夫之人，亦复如是。修行道品，作诸功德，为烦恼贼之所劫掠，失其善法，丧诸功德，不但自失其利，复使余人失其道业，身坏命终，堕三恶道。如彼愚人，彼此俱失。
光亮解译曰：：两人同行于旷野，遭遇盗贼把一人的木棉布衣给抢走，另外一人见势不妙都躲入了草丛。之前被抢的那人说道：“我这件衣服刚好值一枚金币，我现在想用一枚金币赎回来。可以吗？”
盗贼就问道：“那金币在哪里呢？”
那人回答道：“就在那件衣服的衣领中。”
盗贼根据他的指示找出金币并半信半疑，那人又说道：“我的朋友是金匠，不信你可以问他。”说完就把朋友从草丛中拉起来为他做证明。结果是衣服没能够拿回来，他朋友的一身衣服也都被拔光抢走了。
凡夫之人也是如此，他们修行种种道法，广作种种功德，一旦遭受烦恼大贼的劫掠，善法和种种功德也就随之丧失，还连带其他人等也都失掉了善根。这类人在身坏命终之后就会堕入到那三大恶道之中辗转轮回，一时之间难以出离。就跟那愚痴之人一样，不光是自身受损，还连带朋友一起倒霉。