百喻经
尊者僧伽斯那撰
萧齐天竺三藏求那毗地译
中国宗教学会理事、积庆寺光亮禅师义译
摩尼水窦喻
原典：昔有一人，与他妇通。交通未竟，夫从外来，即便觉之，住于门外，伺其出时，便欲杀害。妇语人言：“我夫已觉，更无出处，唯有摩尼可以得出。”欲令其人从水窦出。其人错解谓摩尼珠，所在求觅，而不知处。即作是言：“不见摩尼珠，我终不去。”须臾之间，为其所杀。
凡夫之人亦复如是，有人语言：“生死之中，无常苦空无我，离断、常二边，处于中道，于此中道，可得解脱。”凡夫错解，便求世界有边无边及以众生有我无我，竟不能观中道之理，忽然命终，为于无常之所杀害，堕三恶道，如彼愚人推求摩尼，为他所害。
光亮解译曰：：一人在与他人妻子偷情时，被那女人的丈夫察觉了就躲在门外准备等奸夫出来就杀掉他。那女人说道：“我丈夫已经察觉了我们之前的奸情，大门是出不去的了，只有通过摩尼洞出去才安全。”那人误解为摩尼珠就到处寻找却毫无踪影就说道：“找不到摩尼珠我是不会走的。”没过多久就被那女人的丈夫给杀掉了。
凡夫之人也是如此，他们听到有人说道：“在生死轮回的过程中，世间万有无不处在无常变易之中而无一刻安宁，正因为如此，迷恋这些心外之物都是痛苦烦恼的根源，究其本来面目，就会发现世间万法本来没有，最终也会化为虚无，且不由我所改变。由于安住在这正知正见中就会远离断灭和常在这两个极端而秉行中道。凭借这不偏不倚的中道，就可以从三界六道的轮回中解脱出来。”他们听到这些话，就错误理解世界到底是有边际还是无边际到底是有没有众生或者是所谓的我，一旦被这些与生死解脱毫无关联的知见所覆蔽，自然也就不能观照中道之理。这些人在身坏命终之后，就会堕落在三大恶道辗转轮回。这类人就跟那为找到所谓的摩尼珠而最终被人杀害一样愚痴。