阿育王传
中国宗教学会理事、积庆寺光亮禅师编译
（十二）现报因缘第四
俗话说“行善积德、行凶作恶都有报应”，下边讲的一系列故事就是讲的现报因缘。
现世报因缘之一 阿育王如意宝珠布施佛塔 小夫人受持八戒深得王心
阿育王在花氏城统治阎浮提的时候，和师子国国王向来交好。有一年，师子国国王得到五枚如意宝珠，就对大臣们说：“诸位，这如意宝珠价值连城，但我不想留下自己把玩，不如送给阿育王，这样咱们这个小国还能多受他的恩德！”大臣们听了纷纷赞同，于是师子国国王派使者前往花氏城贡献这五枚如意宝珠。
使者来到花氏城见大街上车水马龙叫卖声不断，心说：“一直听说阿育王仁爱治国，今天看了果然名不虚传。”不由得对阿育王产生了敬仰之情。得到召见之后，急忙将装有五枚宝珠的宝箧拿出来说：“国王陛下，我是师子国使者。我们国王得到如意宝珠五枚，知道您向来敬信佛法，于是派我来将其贡献给您！”说到这里将宝箧盖子打开，顿时珠光四射，在场的人都啧啧称奇。
“果然是价值连城的宝珠！”阿育王见了五枚宝珠之后心生愉悦，对使者说：“多谢贵国国王厚意。正所谓来而不往非礼也，我这里也有宝物回赠，烦请尊使带回去！”说着一摆手，有宫人立刻将阿育王视如珍宝的几个宝物端出来。“来，来”阿育王走下王座，召唤使者近前，指着其中之一宝物说：“这个金佛具有神力，你带回去让贵国国王供养，可让师子国国泰民安！”然后又指另外一个宝物说：“这座玉象含义为厚德载物，希望贵国国王能喜欢！”就这样一一介绍完所有宝物之后，又让宫人准备宴席，着实让使者体验到了阿育王福德犹如大地一样深厚。
送走使者之后，大臣们聚集在朝堂上一起恭贺阿育王获得五枚如意宝珠。“诸位，”阿育王端坐于宝座上说，“我想将其中四枚宝珠施舍于佛法。世尊诞生于世之后，行走七步说‘这是我最后投生，天下唯我独尊’佛生处塔实在具有非凡意义，那么这第一枚就施舍给佛生处塔；菩提树塔是世尊获得正觉地方，是我最喜欢的塔，那么这第二枚就施舍给菩提树塔；世尊获得正觉之后，最先为五个仙人说法转法轮，这对佛法的宣扬起了重要作用，那么这第三枚宝珠就施舍给转法轮塔；世尊在拘尸那城入灭，从此肉身变法身，使得天下修佛人得到利益，那么这第四宝珠就施舍给佛涅槃塔！”大臣们听了纷纷跪倒施行大礼，对阿育王进行赞颂。之后，阿育王心想：“这最后的一枚宝珠我该如何处理呢？”思来想去，决定将其赏给诸位夫人中的一位，但是他又怕引起她们之间争斗，于是他想到一个好主意，派一个宫人到后宫对夫人们说：“国王陛下得到五枚宝珠，四枚施舍给佛塔，还剩一枚赏给你们之中服装配饰最为第一的人！”
夫人们听了这话之后都回到自己房间，将自已认为最好看的衣服穿上，将最好的最贵重的配饰戴上，这样一来后宫仿佛进行服装模特比赛一样，让人看得眼花缭乱。不过只有一个叫做须阇哆的小夫人崇信佛法，对如来的法语一直谨记，心想：“信持佛法的人不应该穿豪华衣衫，不戴一切装饰品”于是从自己做起，要求宫人们受持八戒穿白衣衫。宫人们跟随她多年，当然愿意听从她的命令。于是出出进进都是素衣素服，和其他宫人形成强烈反差。
这一天，阿育王处理完朝政，心想：“夫人们为了得到珠子肯定都穿上了绝美的服饰，但是这并不是我想要的，如果要是有一位夫人穿着素衣素服受持八戒的话，我就将珠子赏给她！”想到这里独自来到后宫，对夫人们进行观察。
“国王陛下驾临，我这厢有礼了！”长夫人帝斯罗叉穿着阿育王赐给的最好衣衫，戴着金光四射的珠宝跪倒在地，面上露出娇怯的笑容。在她看来，这珠子非她莫属。
“很好，很漂亮！”阿育王这样赞叹，话没说完几个女乐师抱着琵琶走了出来，围绕四周弹奏动听的乐曲。
阿育王在帝斯罗叉这里停了一会儿音乐，然后次第去了第二夫人、第三夫人等住处，见她们各个身穿华丽服装戴着名贵的配饰，心中越来越不是滋味，心说：“她们都知道我阿育王敬信佛法，结果各个都穿成这样，对佛法何谈相信二字呢？我要求天下百姓敬佛礼佛，可身边的夫人们却不敬佛法，这是多么矛盾的事情啊！”阿育王心怀郁闷刚要回宫，一抬头发现头上匾额是最小夫人须阇哆的寝宫，听得院落中没有吵杂的音乐，于是推门进来，只见宫人们各个身着素服不由得暗中一喜，急忙来到堂屋当中看到穿一身纯白衣服的须阇哆正在阅读佛经。
“须阇哆，”阿育王走进小夫人身边，故作不明地问她：“其他夫人寝宫都是载歌载舞，各种豪华服饰穿在身上，唯独你这里清静得很，而且所有人都素衣素服，这是怎么回事儿呢？”
“不知国王陛下驾临，这厢有礼！”小夫人须阇哆跪地行礼，然后回答说：“世尊曾说，这样素白衣衫的惭愧衣对出家人来说是最上等的服装；大小戒律则是出家人、修佛人最好的配饰，甚至比珠宝还要名贵千万倍；法音则是出家人、修佛人所拥有的最美的绝世音乐！我们这些人都敬信佛法，所以都按照世尊的话来要求自己，内心怡然自乐！”阿育王听了频频点头，小夫人须阇哆说到这里指指法座又说：“我们之间不存在主子和奴婢，都互为上座为彼此说法，这样的生活真的非常美好！”“哈哈”阿育王仰天大笑拍着巴掌说：“没想到在我万千夫人当中，真的有和我想法一致的人，这枚宝珠非你莫属！”说着将须阇哆扶上法座施行礼敬，然后从怀中取出宝珠双手进行供养。
“国王陛下，作为受持八戒的人来说，要这样名贵的宝珠没有用处，不如将它供养佛塔！”须阇哆说着从法座站起来又将宝珠塞给阿育王。
“好，”阿育王眉开眼笑，站起身形搂着须阇哆纤细腰肢慢慢踱步，“就按你说的来，我将它供养佛塔，祈求你为我生个王子！”须阇哆听了这话羞涩地一笑。
后来，其他夫人听说须阇哆获得了宝珠，纷纷打探具体缘由，明白之后纷纷效仿其受持八戒。
现世报因缘之二 阿育王设宴款待优钵罗 奇异口香皆因对佛礼赞
阿育王对佛法深信程度没人可比。在他立八万四千座佛塔之后，对佛法敬信更是无以复加。无论在哪里遇到僧人都要进行礼拜，而且他经常请僧人到自己王宫用膳，以各种美味来供养僧侣。获得善阿育美名。
曾经有一个优钵罗的僧人来到花氏城次第化缘，阿育王出宫巡视巧遇了他，看其相貌殊胜身体健壮，精通典籍谈吐不俗，于是施行大礼邀请其入宫接受供养。
“尊者，”在饭菜没有上来之前，阿育王问尊者优钵罗：“优钵罗是莲花一种，气味非常清香，难道尊者身上有清香的原故所以名叫优钵罗？”
尊者优钵罗合掌回答说，“国王陛下聪慧，一言中的！”
优钵罗话没说完，一股清香迎面而来，阿育王闻到觉得神清气爽，心说：“哪里来的香气，难道是尊者口中发出来的？”为了确认的确是优钵罗所发清香，阿育王特意凑近说话，问优钵罗：“尊者，你现在修得什么果位？”优钵罗告诉他所获果位，这一下他得到了确认，于是心想：“这位尊者可了不得，竟然拥有这样清香口气，实在是大福大德的人啊！”不过他转念一想：“这个尊者这样年轻而且如此英俊，加上口里有这样清香的气味，岂不是要吸引我的宫女吗？万一他抵挡不住诱惑坏了修行怎么办呢？”于是命人拿来一杯漱口水递了过去，解释说：“尊者，用膳之前请用清水漱口！”此是优钵罗已经拥有他心通，了解了阿育王的想法之后并没有说破，接过漱口水开始漱口。然后合掌说：“国王陛下供养我，就是为天下百姓积福德！”说完之后，阿育王闻到了更加浓烈的香气，心说：“为什么会这样呢，竟然越来越香！”于是问优钵罗说：“尊者，经过漱口后你口中香气为什么反而越来越浓？你因为什么因缘拥有这样奇特的口香？”优钵罗听了回答说：“在过去人寿两万岁的时候，有一个佛名叫迦叶，我是当时高座法师，天天为众生讲解佛法，对佛法大加赞叹。因为这个原因，我在其后四十九亿年生于人界和天界当中，不堕落于地狱道、饿鬼道和畜生道，更不到八难之处。因为业力缘由，到了这一世口中具有优钵罗莲花的香气！”
“赞美佛法竟然获得这样的果报，实在太奇妙了！”阿育王听了急忙跪倒施行五体投地大礼，然后合掌说：“我以后也要更加真心礼敬佛法，来世修得像尊者这样的特殊果报”说完，让宫人将斋饭端上了，亲自布菜进行供养。
现世报因缘之三 女子听法获得须陀洹 阿育王愉悦撤掉帐幕
在古代印度，佛法都是说给男子听的，后来尊者阿难认为诸佛都有四部众，即比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，就力劝佛陀收了女弟子和女居士。但是古代印度制度森严，男女不能直接见面，很多女人想听佛法，但是碍于法规只好作罢。
后来，阿育王在花氏城统治阎浮提，心说：“人无外乎男女，男人可以听法接受佛法恩泽，女人也应该一样。”于是，他规定各修行处专门修建帐幕，将说法者和女信徒分开，达到了不违反法规同时使得女性听闻佛法。
有一天，有个得道高僧来到了花氏城，在大街上次第化缘，为广大民众讲经说法。有大臣将这个情况汇报给了阿育王，他想：“佛门大德来到花氏城，我作为国主应该施行供养！”于是亲自走上街头来听高僧讲经说法，之后引领其来到宫中进行供养，之后又说：“尊者，我希望你在宫中多住几天，让我的宫女们也听你讲经说法受到利益！”高僧听了很是赞同，并建议阿育王说：“仅仅让宫女们听法还不够，应该让大王宫中女人都来听法”阿育王听了心生愉悦，立刻专门开辟了个说法场所，然后让士兵敲锣打鼓通告天下妇女说：“现在国王陛下为了让佛法利益广大妇女，专门供养了一位得道高僧，大家现在就可以进宫听法！”
消息传播开来，成千上万妇女来到宫中听闻佛法。她们安安静静地坐在帐幕一侧，另一侧则是到坐在法座上的高僧。最开始，高僧讲解《功德施论》再讲《戒论》最后讲到《四圣谛》听得妇女们如醉如痴。就在这个时候，一个妇女径直来到帐幕前想要撩开帐幕，众妇女被她的举动吓了一跳，纷纷摆手暗示她不要违法法规。可是这个妇女实在有不明白的地方，经过一番心理挣扎之后，哗啦掀开帐幕出现在高僧面前。
“女施主，你撩开帐幕不怕死罪？”高僧问妇女。
“为了明白佛法，我不怕死罪！”妇女说完跪倒在地施行五体投地大礼，然后合掌问：“尊者，如来当初坐在菩提树下获得正觉彻悟诸法的时候，是否已经觉悟了施戒以及古代流传下来的所有法规呢？”
“当然，”高僧回答说，“如来获得正觉洞悉佛法的同时对佛法之外的一切法的本质都有清醒认识，认为除佛法之外的一切法都是充满了痛苦和烦恼。古代流传下来的种种规定也属于这个范畴。学习这样的法就好比拿着将要熔化的钢铁烘烤自己，使得皮焦肉烂。那么为什么有这么多人学习恶法呢，原因人云亦云世代相传。对于像毒树一样的恶法，需要通过修习八正道才能将其消灭！”这个女人听了得道高僧的话顿时开悟证得须陀洹道，然后叩谢高僧说：“听尊者一席话，我对佛法已经敬信，现在可以安心受死了！”于是，她用钢刀逼住自己脖子径直来到阿育王寝宫。
“不准进去，你说你来认罪的，谁又敢保证你不是来行刺国王陛下的呢？”守卫不让妇女进入，于是发生了争吵。阿育王听到声音让守卫放妇女进来，看到她的行为非常惊奇，就问：“你为什么将钢刀压在自己的脖颈上？快快放下来，这可不是儿戏！”
妇女没有放下利剑，而是张口大声说：“国王陛下，我犯了重罪请赐我一死！”说着手上加劲，脖子流出鲜血。阿育王见了心生怜悯，急忙摆手问：“那么我来问你，你到底触犯了什么法律呢？”妇女养生回答：“国王陛下不是让高僧为我们说法吗，结果我听闻佛法心生愉悦，竟然私自撩开帐幕面对面请教佛法，这个过程就好像一头饥渴的老牛见到了水草一样。最初我就知道这是死罪，但是我实在渴望佛法，甚至不惜丢了性命！”阿育王听了对妇女表现非常敬佩，心说：“对佛法这样忠诚的生命我怎么可以随意乱杀呢？”于是想拖住时间，就问她：“既然这样当然要处死，但是我想知道你听了高僧所讲佛法之后，得到了什么收获没有？”“当然有收获，我已经证得须陀洹道，”妇女说道所得成果非常激动，连珠炮似地说：“得见四真谛、解阴入界及诸大，尽知无我，已获得法眼！”
哈哈哈，阿育王竟然大笑起来，原来他听了妇女的话心生欢喜。只见他从王座上起来拍掌跳跃，来到妇女面前拜倒在地，吓得女子倒退数步。“从这件事我才知道设立帐幕是多么可笑的事情！”阿育王站起身形把剑从妇女手中取出还入剑鞘，继续说：“从今天开始，将帐幕去除，妇女听法不再有约束。你不仅没罪而且还有大功！
之后，宫中妇人知道女子的遭遇，纷纷来到高僧修行处听法，纷纷赞叹道：“一个平凡妇人竟然获得须陀洹道，全因为诚心听法的缘故！”
现世报因缘之四 礼敬沙弥不分大小 阿育王欣然受教
阿育王礼敬出家人那是出了名的，无论在哪里只要遇到出家人必须进行礼拜。但也有例外。有一次，阿育王微服私访，见到一个七岁的沙弥从对面过来，心想：“这么个小不点，我还要给他行礼吗？对了，我今天没穿王袍，没有人知道我是国王，所以没必要礼敬。”于是仰着脖子迎了上去，可是随着距离缩短，他越来越觉得自己作为不当，赶巧旁边有个角落，心想：“这里避人耳目，我可以在这里对小沙弥进行礼敬！”于是等到小沙弥过来立刻跪地行礼，然后站起来将手指竖于唇间说：“小沙弥啊，你可别跟别人说我对你进行礼拜！”没想到这个小沙弥获得果报拥有他心通，立刻知道了阿育王的心思和身份，于是左右查看发现了一个废弃的澡瓶钻了进去。“喂，没有必要这样吧？”阿育王被他的举动逗笑了，心说：“这小沙弥实在可爱！”不想，小沙弥又从里面钻了出来，也将手指竖于唇间，对阿育王说：“国王陛下不要跟别人说沙弥进入澡瓶又出来的事情！”
“啊！？”阿育王张大嘴巴，心说：“小沙弥竟然知道我的身份，看来他拥有他心通。这下糗大了！”不过他童心未泯，威胁小沙弥说：“不行，我必须跟别人说，让你下次没地方躲藏！”
小沙弥双掌合十装作无奈的样子说，“那我就跟别人说你礼拜我！”
“你为什么要威胁我呢？”阿育王听了问小沙弥。
“因为陛下礼敬沙弥有了分别心！”小沙弥说。阿育王听了顿时羞红了脸，小沙弥继续教导他说：“你没看到佛经说吗，沙弥再小也不能轻视，王子再小也不能轻视，龙子虽小也不能轻视。因为沙弥虽小但是可以渡人；王子虽小却拥有王权，不高兴的时候就可以杀人；龙子虽小，但是同样具有行雨能力，一样可以让天空瞬间乌云密布电闪雷鸣！所以，所有小的众生都不能轻视！”
“小尊者一席话让我顿时开悟！”阿育王听了欣然受教，从此以后他礼拜沙弥不再有分别心。
现世报因缘之五 嫉妒众僧遭口吞 七岁沙弥化邪心
在古代印度一共有四个阶层，那就是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，婆罗门地位位于王族之上，受到其他各阶层的尊敬。但是阿育王深信佛、法、僧三宝，常年进行供养，并在全国范围内推广佛教，使得佛教徒众高高在上，这让婆罗门族非常不痛快。于是，他们组织集会，精选了五百个婆罗门长者，一起朗诵四围陀典之后，对天文地理无不通晓。看到这里你就要问了，这四韦陀典是啥书啊，这么厉害看完了就无不通晓？四韦陀典是一部集合养生、天文地理和军事、咒语等于一体的杂书，是婆罗门的经论，没有传播到东土。
再说这五百个婆罗门长者，自以为天下无敌了，讨论说：“这阿育王啊真是昏庸啊，把所有的金银珠宝、绫罗绸缎都供养给了那些秃头，而对咱们地位高的婆罗门不闻不问。今天，咱们就想办法让阿育王回心转意，对咱们婆罗门也进行供养！”
其中有一个精通善咒的婆罗门听了这话说：“各位，过七天我就用我的咒力变作摩醯首罗飞行到王宫门口，你们跟我身后即可。我能使阿育王对咱们进行大供养！”剩下的四百九十九个婆罗门听了他的话纷纷点头表示认可。你会问摩醯首罗是谁啊，这么大威力？其是印度教所崇奉创造宇宙之最高主神。据说虚空是他的头部，地是他的身体、河流是他的尿、山峰是他的粪。他主张若人杀害一切众生，心无惭愧，就不会堕入恶道，反之即入地狱。由此可见，这摩醯首罗和佛教是对着干的，是典型的外道。这五百个婆罗门明知道阿育王信奉佛教，还变化成这样的恶人，看来是打算动硬的让他屈服啊！
到了第七天，善咒婆罗门果然利用善咒将自己变成摩醯首罗，对众婆罗门说：“各位，这里距离阿育王宫实在太远，都和我一起飞着去吧。也让阿育王开开眼，别总以为那些秃头会些神通就了不得了，咱们婆罗门也会！”说完利用神通将所有婆罗门带上虚空，径直向阿育王宫门前。到了目的地之后，众婆罗门纷纷从天空落下，唯有那“摩醯首罗”继续停留空中。
“哪里来的这么多婆罗门？”门口突然冒出来这么多婆罗门，门卫立刻大声呼喝：“你们聚在这里做什么？”
“你这门卫，婆罗门地位在王族之上，哪里容得你呼来喝去？”“摩醯首罗”在空中说道：“不要多问快去禀告国王，说摩醯首罗及众婆罗门前来造访！”
门卫听了急忙向空中看去，只见果然是摩醯首罗吓得转身就跑，来到阿育王面前跪倒在地说道：“国王陛下，有摩醯首罗带着四百九十九个婆罗门从远处腾空而来，现在就在王宫门外！那摩醯首罗使用神通漂浮在空中，而其余婆罗门站在地上，他们要求见您！”阿育王听了心说：“摩醯首罗自在天外道主神，带这些婆罗门来这里做什么呢？还是让他们进来，我亲自问问。”于是，他对门卫说：“快去把他们请进来！”
门卫领命将“摩醯首罗”以及众婆罗门领进王宫。阿育王见了他们指着两边的床说道：“诸位可坐在上边。”等他们坐定之后，阿育王问道：“摩醯首罗，你是自在天主神，有什么事儿让您屈驾来我这里啊？难道您有什么需要想让我来满足？”“摩醯首罗”听了他的话，心道：“阿育王真是愚蠢，竟然没有看出我是假冒的摩醯首罗！”嘴上说道：“国王陛下啊，我们也没啥大的要求，给我们一顿饱饭吃吧！”阿育王听了回答：“饮食好办，我这就让宫人准备！”说完对宫人说道：“告知御膳房准备五百案上好饮食”宫人领命而去，过了半个时辰五百案饮食悉数送到众婆罗门面前。
“哎，这是什么饮食啊，太难看了，太难闻了，太没食欲了！”婆罗门们面对面前饮食纷纷皱眉。“摩醯首罗”摇头叹息说：“国王陛下，我从来没有吃过这么这样差的饮食，你还是给我们换一下吧！”阿育王心想：“这些婆罗门要求还真高，这都是按照我的标准准备的饮食，竟然也满足不了他们胃口！”于是问说：“大神，那么你们想吃什么呢？”
“国王陛下，”“摩醯首罗”回答说，“这个你还是问他们吧？”说着指指众婆罗门。阿育王见了问婆罗门们：“众位想吃什么呢？如果对这饮食不满意，我也没有办法了，这已经是宫里最好的饮食了！”“国王陛下，”婆罗门们齐声说：“我们的要求很简单，给我们一个剃着光头的人来吃就行！”阿育王听了吃了一惊，心说：“这些婆罗门到底是人还是凶恶的罗刹，竟然要吃僧人！”立刻回答说：“众位稍安勿躁，既然你们喜欢吃僧人，那么我就派人前去寻找！”之后，他找来宫人，附耳嘱咐说：“你快去鸡头摩寺寻找夜舍，就说王宫内来了五百个婆罗门，其中一个自称是摩醯首罗。问问夜舍这些婆罗门是人还是罗刹。然后请他来这里将这些婆罗门驱走！”但是，让人想不到的是，这个宫人竟然是邪见婆罗门弟子，他来到夜舍面前没有按照阿育王所教授的方式说话，而是这样说：“上座，阿育王宫中现在来了五百个婆罗门，他们相貌是人，但是说话却好像罗刹，说要吃你们这些沙门”上座夜舍听了这话，就对纲领职事说道：“敲打铜钟集合僧众”纲领职事急忙按命行事，重重敲打铜钟，没有一会儿所有僧众便集合完毕。
夜舍从法座上站起来说道：“众僧，阿育王今天招待了五百个婆罗门，其中一个是摩醯首罗。他们长相和人一样，但是说话却非常凶狠，说是要吃咱们僧人。阿育王不知道这些婆罗门是人还是罗刹，所以派人前来问我，希望我能前去驱除这些外道！我是首座而且年纪大了没有太多用处，我当前去帮助阿育王。我走后，你们要安稳心神护持佛法”话声刚落，第二上座急忙说：“上座不能前去，寺院还要靠你来主持僧事，让我前去帮助阿育王！”第三上座听了立刻说道：“此话差矣，第二上座也不应该去，应该让我去！”就这样，十六万八千僧众都是要抢着要去，最后轮到一个七岁的小沙弥，他站起身形来到堂上跪倒在地合掌说道：“各位，都是我的上座，我是十六万八千僧中年龄最小的一个，我不能护持佛法，还是让我前去！”
上座夜舍听了这话心生极大欢喜，用手摸小沙弥头顶说：“你去最好，事情太急来使催促，你现在就去吧！”于是，七岁小沙弥跟随宫人来到王宫。阿育王见了宫人问说：“鸡头摩寺可有派僧人来？”宫人听了回答说：“鸡头摩寺派僧人来了，只不过是最下座年仅七岁的小沙弥！”言语当中对夜舍安排很为不满，其实真正目的是在挑拨离间。阿育王听了心说：“嗯，众上座唯恐胜之不武，所以才派最小沙弥前来驱除婆罗门，沙弥虽小但法力未必小，我要对他非常恭敬才对。”于是，他亲自到宫门迎接小沙弥，跪倒在地施行五体投地大礼，然后领着小沙弥来到堂上，指着王座说：“尊者，王座是第一座，你坐在上边！”小沙弥听了二话不说径直走过去爬上王座，耷拉着两条腿瞅着下边五百婆罗门。婆罗门见小沙弥的样子非常气愤，私下讨论起来——
“阿育王太偏袒这些光头了，你们看啊我们来了他不起身迎接，而这个小沙弥来了他却亲自出去迎接，而且还让他坐在自己的御座上！实在太气人了！”
“这夜舍也太小气了吧，就派了这么个小不点过来，这也不够大家吃啊。”有人故意大声说，好让小沙弥生恐惧心。
“你看他最多不超过七岁，这老比丘们也太狠心了，自己不来送死，让这么小的娃娃来送死！”有人故意这样说，好让小沙弥新生愤恨。
“各位请静一静！”这个时候，七岁小沙弥开口了，他用稚嫩的童音问阿育王：“国王陛下有什么急事让我来这里？”
“尊者在上，”阿育王听了急忙合掌说：“下边坐着的人都是婆罗门，为首的你该认识吧？”“哦，”小沙弥说道：“是二十天之一的摩醯首罗！”然后又问“摩醯首罗”；你不在你的净居天，跑到这里做什么呢？”
“因为五百婆罗门发愿，我只好来到这里！”“摩醯首罗”回答。
“哦，”小沙弥听了反问：“是什么愿望，竟然让你亲自跑一趟呢？”
“小沙弥，婆罗门族是最上种族，但是却不能获得和你们比丘一样的供养，为了这个我们才发愿让大神下凡主持公道！”
“尊者，”阿育王双掌合十说：“我已经供养，给诸婆罗门准备上好饮食，但是他们心生不喜说要吃僧人。既然你来了，让不让他们吃你呢？”
“我岁数太小容易饥饿，”小沙弥说，“早晨还没吃斋饭又走了这么长的路，早已经饿得前胸贴后背了，国王陛下给我一些吃的，之后让他们吃我不迟！”
“尊者无惧死亡，让我佩服！”阿育王拍手称赞，然后问小沙弥：“你看五百婆罗门面前的斋饭怎么样呢？”
“很好，端来我吃！”小沙弥说，宫人立刻将其中一桌端到他的面前。“好吃极了！这样的美味竟然不吃，真是罪孽罪孽！”小沙弥频频摇头表示惋惜，然后风卷残云将一桌食物吃个精光。五百婆罗门冷眼看着心说：“没有一点好吃相真是给僧人丢脸！”不想小沙弥高声说：“再端来一桌，我没吃饱！”宫人立刻照办，小沙弥大嚼特嚼起来，很快一桌又吃个精光，然后又要一桌。就这样将五百桌美食全部吃完，仍然拍着肚子说没吃饱，吓得五百婆罗门瞠目结舌。
“小尊者实在海量！”阿育王仰天大笑，然后吩咐御厨将所有现成的食物都拿来供养小沙弥，不过吃了之后还说没饱。这个时候所有的婆罗门已经入座针毡了。
于是阿育王又吩咐御厨说：“把库中的干粮都拿来，让小尊者吃饱！”于是，库中食物又统统进入小沙弥肚中，之后阿育王他：“尊者这下可吃饱了？”
小沙弥摇头说：“还是很饿！”
阿育王叹口气说道：“只是所有食物都被你吃了，再没有吃的了！”小沙弥听了摆摆手说：“没事儿，把最下头的那个婆罗门给我带上来，我将他吃了再说！”五百婆罗门这个时候想逃，但是好像被施了定身法一样动弹不得。宫人们听了不由分说将那个婆罗门带到小沙弥的面前。只见他犹如捉住一只蚕豆一样，张开大口就将婆罗门吞了。
“啊呀，”其他婆罗门心生惊惧纷纷惊叫起来，“玩笑开大了，这可怎么办？”
“这个婆罗门味道不算好，下一个！”小沙弥说着走下王座，径直来到众婆罗门当中，从最下座开始吃到第二上座，这个时候打个饱嗝说：“嗯，还差一点……”“摩醯首罗”听了肝胆俱裂，使出最大力量腾入空中就要逃走。“摩醯首罗还会怕我不成？”小沙弥说着一把拽住他的脚腕扔进口中吞了下去。这个时候阿育王也害怕了，心说：“现在就剩下我了，他要是没有吃饱，我就惨了！”小沙弥查知他的心思说：“国王陛下不要恐怖，你是佛法大施主，一直以来对佛僧供养没有减损，我不会吃你！”阿育王听了这才心安。
“国王陛下，”小沙弥擦擦嘴角说，“来之前上座交代让我带你去鸡头摩寺，现在咱们走吧！”
阿育王被小沙弥神通折服，合掌说：“尊者神通广大，我愿意随行！”于是，他们一起来到鸡头摩寺。这个时候已经是第二天早晨，是众僧用斋的时刻，只见他们无高低贵贱之分，平等分食食物。而小沙弥吞食的五百个婆罗门也在其中，不过他们已经剃除须发披着法衣，在众僧下行末座。第一个被小沙弥吃的婆罗门是五百婆罗门最上座，第二个吃的为第二上座，最下座则为“摩醯首罗”。
五百个婆罗门见到阿育王和小沙弥都很惭愧，心说：“我们这些高深的婆罗门竟然不能与一个七岁小沙弥抗衡，更何况这些法力高深的上座！与他们争斗，就好比羽毛靠近火炉，蚊子与金翅鸟比速度。更如小兔子和狮子王比威力！”因为五百婆罗门心生惭愧，得须陀洹道，远离了三恶道，在人天两界轮回。
现世报因缘之六 大臣不敬僧侣 国王巧使方便
阿育王对三宝生了敬信，因此见了僧人不问大小一律礼拜。长此以往，使得那些抱着邪见的大臣很生气，都这样说：“国王陛下也是的，不管道行是否高深一律礼拜。要是我的话，遇到大德才礼拜，那些幼小无德的何必敬礼呢？堂堂一个阎浮提第一国王，别人都说他有圣德，但是在我看来他太不自重。如此不分大小礼敬，太有失王者身份！”这话传来传去，后来传到了阿育王的耳朵里，他便召来所有大臣，说道：“我不允许你们杀生，但是你们每个人必须给我得到一种头颅，比如牛、马、羊、虎、狮、豹等，得到之后，你们把所得头颅拿到集市上出售！”众大臣纷纷领命前去获取各种头颅。“大臣耶奢，”阿育王大声说，“你留下来我有话要说！”大臣耶奢听到召唤以为自己有别的任务，不用去弄那恐怖的头颅，于是急忙来到阿育王近前跪倒听命。不想阿育王却说：“你要想办法弄到一个死人头！”大臣耶奢听了顿时虚汗直冒，“怎么，”阿育王看着耶奢脸色煞白，就问他：“你不想去，还是不敢去？”耶奢听了强作镇定说：“无妨，微臣这就去弄死人头颅！”说完跌跌撞撞离去。
大臣们都得到了各种头颅然后去市场去卖，最后唯独耶奢的人头没有人买。过了几天，阿育王想看看结果就召回大臣们问说：“你们手里的头颅都卖出去了吗？”大臣们彼此询问，最后知道只有人头没有卖掉，就齐声回禀阿育王：“国王陛下，现今只有人头没有卖出去！”阿育王听了问说：“按理来说人头应该最先卖出去！”耶奢听了急忙跪倒在地询问缘由。阿育王问他：“我来问你一切生物什么最贵？”耶奢听了回答说：“国王陛下，一切生物只有人最贵！”阿育王听了问道：“回答得好，既然人最为贵，那么人头就应该是头颅中最好的，应该最先卖出去，是不是这样呢？”
这个时候，一大臣出来辩解：“人活着的时候，这脑袋因为有思想是最贵的。但是人死了脑袋里就没有思想了，就是最便宜的东西了。所以没人买！”其他大臣纷纷附和。
阿育王听了问那大臣：“是你们销售的所有头颅便宜，还是单单这个人头便宜呢？”大臣们听了回答说：“是所有头颅都便宜！”于是阿育王指着自己的脑袋问他们：“既然如此，我的脑袋是不是也很便宜呢？”众大臣立刻没有了声音，阿育王只好点名询问，指指耶奢说：“耶奢你来回答我的问题！”大臣耶奢不敢回答，只是站在那里浑身哆嗦。阿育王见了大声说道：“耶奢你胆子向来很大，死人头颅都敢获取，怎么这个时候不敢回答问题呢？”耶奢心说：“我要是说阿育王的脑袋贵重，那么他就会问为什么要把人头卖得那么便宜，我真是没法解释；如果我说阿育王的脑袋也是便宜的，就是亵渎王权。哎，怎么都是死啊，我该怎么办呢？”最后他咬牙说道：“的确如国王陛下所说，您的脑袋也是便宜的！”
阿育王听了说道：“嗯，回答得好，我的脑袋既然也是便宜的，就和大众一样可以礼拜众僧。可是你为什么不让我礼拜众僧？而且我一礼拜众僧你就嗤笑？我现在活着，我的脑袋还是有价值的，所以应该对众僧敬礼。难不成等到我死后脑袋没有一点价值了，再对众僧行礼不成？你如果是为我好的话，就应该劝我向众僧敬礼，从而让我将来可以投生到诸天，拥有一颗贵重的头颅！”大臣耶奢听了阿育王的话，顿时改变了以往的观点，不仅支持阿育王礼拜众僧，他自己也对众僧产生了敬重之意。
现世报因缘之七 一铜钱供养僧人 小婢女改变来生
阿育王供养众僧的时候，有个宫女见到他身为国王享受万人崇拜，心道：“看来都是我前生积攒了恶业的缘故。不然为什么阿育王拥有国王的一切殊荣，而我则成为一个小小的奴婢！”她所想很有道理。阿育王布施如来一把土而成为转轮王，又不断布施僧众获得了更深的善缘善业，来生可生于天上。而她一个区区奴婢怎么可以做阿育王那样的布施呢，看来想拥有更深的善业很困难了，下一辈子说不好还是做奴婢的命！就在她这么想的时候，众僧已经吃完了阿育王供养的斋饭。婢女收拾完餐具座椅前去院落中打扫卫生，捡到了一枚铜钱，她便将这枚铜钱施舍给众僧，心道：“我身为奴婢别无他物，请众僧接受我的施舍，让我造下善业！”不久之后，这个奴婢得了重病，死了之后根据施舍一枚铜钱于众僧的业力投生在阿育王的一位夫人的胎中。过了十个月之后夫人临产，等到婴儿出生之后，大家被其美丽容貌所吸引，说道：“夫人啊，恭喜您啊生了一个这么美丽的公主！”但是美中不足的是，这个女孩一直紧握右手，一直到了五岁都不曾打开。夫人就对阿育王说：“国王陛下啊，这个孩子自打一出生就紧握着拳头，如今都五岁了还是如此，别不是有什么病患吧？”阿育王很喜欢这个女儿，听了这话也非常着急，就让孩子来到自己身旁，说道：“宝贝伸开右手！”孩子听了不答话仍然紧握右手，于是阿育王用手揉搓其右手很快便展开来，原来其手中握着一枚金钱。阿育王很是奇怪便将金钱拿下来，结果孩子手中自然生出一枚金钱。如此反复取走，又反复重生，一直取了数十枚。阿育王心生恐惧，说道：“我必须前去问鸡头摩寺上座夜舍才能明白其中缘由！”他急急来到鸡头摩寺拜见了上座夜舍，问道：“上座，我今天来问您一件事情！”
夜舍听了说道：“阿育王是本寺的最大施主，有问题尽可问来！”
阿育王听了问道：“我有一女今年五岁，一直以来紧握右手。我以为其有病患，今日才知道手中握有一枚金钱，取下来之后又可重生，如此反复我取了数十枚，终于心生恐惧前来询问上座具体缘由！”
夜舍听了说道：“国王陛下不要恐惧，事情是这样的：当初她是你宫中的婢女，在打扫卫生的时候捡到一枚金钱施舍给了众僧，从而得以重生为你的女儿。且其手中出生便带有一枚金钱，取之不竭！”
阿育王听了长出一口气，说道：“原来如此，看来只要是真心施舍，就算一枚极小的金钱也可以获得很大的善果！”
现世报因缘之八 福德天高地厚 只因生于佛在世时
在阿育王的宝库之中有一枚如意珠。他对这枚宝珠一直很是敌视，什么原因呢？原来这枚宝珠是阿阇世王留给他的珠子。说起来这都是天意，当初阿阇世王有一件珍宝铠甲，每一片甲都有一个相应的珍宝。在其中一个甲片上写着这样的文字：阿阇世王见此珠上有文字说‘宝珠当遗留给未来非常贫穷的阿育王！’
阿育王知道事情的原委，当然不喜欢这颗宝珠。他对大臣们说：“阿阇世王只不过是王舍城一个君王。而我则是整个阎浮提的王者，为什么说我贫穷呢，真是笑话！”大臣们听了纷纷附和，说道：“国王陛下说得很对，您才是天下第一富有的人，不是贫穷的人！”当时有个贤良的大臣却说道：“国王陛下，先不要如此生了嗔恚，您为何不试试这颗宝珠具有什么功能呢？”阿育王听了说道：“说得对，来人啊给我试试这颗珠子有什么不同之处！”于是，有奴仆拿着这颗珠子靠近各种武器，结果武器纷纷被无形力量弹飞；有个奴仆深有恶疮，用这颗珠子涂抹竟然康复如初；这颗珠子可平衡温度，让人在热的时候凉快，在冷的时候得到温暖；身体中毒的人只要拿着这颗珠子便可消除所有毒性；把珠子扔在河流中，可以净化方圆三十里地的水。这些功能让阿育王吃了一惊，说道：“就算其中一个功能，其他最好的宝珠都不具有！”心中说道：“阿阇世王有一件珍宝铠甲，每一个甲片之下都有一件绝世珍宝。我得到这一枚宝珠就已经非常震惊。看来我的确如阿阇世王所说啊，我真的太穷了。由此可知，在旧佛在世上的时候，人类福德是多么的深厚。可惜我福德太薄，出生在佛之后！”
阿育王曾经让上座夜舍请尊者宾头卢。夜舍对阿育王说道：“你一定要好好煎制酪酥使其非常香甜可口！”阿育王听了便让御厨好好煎制酪酥使其香味飘散，闻起来便很有食欲。这个时候，宾头卢带领八万四千罗汉来到阿育王处，众僧坐定之后，阿育王亲自净手后为众僧供养食物。他将尊者宾头卢的饭食之上浇洒美味的酪酥，然后对宾头卢说道：“酪酥很难消化，尊者少吃为好，以免坐下疾病！”
宾头卢听了说道：“无妨，酪酥并不能伤害我的胃肠以及身体。世尊在世的时候，水与今天的酥气正好相等。我的身体是佛在世时候的身体，所以具有足够的水可以消化酪酥所生的酥气！”
阿育王问道：“那么怎么证明您说的话呢？”
尊者宾头卢听了不做声，而是伸出手来直至地下四万两千里取一种菌类植物，对阿育王说道：“现在的人福薄，肥腻之事都流入了地下！”因为这个因缘，我们可以知道佛在世的时候福德多么深厚。
现世报因缘之九 劝告大众修福 阿育王消灭衰相
阿育王和大臣们在一处谈话，当时有个掌管天文历法的太史看了阿育王的面相，说道：“国王陛下您现在面有衰相！”
阿育王听了急忙问道：“那么如何消除这衰相呢？”
太史回答说：“国王陛下此种衰相只有修福才能消除。”
于是，阿育王修建八万四千座塔修诸功德。之后，阿育王问太史：“太史，我的衰相是否已经消除了呢？”
太史看了看阿育王的面相，说道：“还是没有消除！”
阿育王听了急忙问道：“为什么没有消除呢？如何才能消除呢？”
太史说道：“国王陛下，您修建八万四千座塔只是为自己修福，这种只为自己的行为就算修来福分，也是非常轻微的。您应当劝一切众生都来修福，这样才能使得福分深厚，消除衰相！”
阿育王听了说道：“如此甚好，我现在就微服私访，劝众生修福为善！”说完，阿育王便身着微服，来到宫外劝民众修福。他来到一个贫穷的女人家中，当时这个女人只有一条细白毛布遮盖身体，听到了阿育王作福的声音心生愉悦，急忙进入屋中将遮盖身体的细白毛布拿下来施给阿育王。阿育王看了说道：“你为什么不出来将细白毛布给我呢？”
女子听了说道：“我用这条细白毛布遮盖身体，我出去了就暴露身体，所以我不能出去亲自施舍您细白毛布，只能在屋中递给您！”
阿育王听了她的回答说道：“自己只剩下了这么一条细白毛布也施舍给我，这样的人天下都难找到。”于是，他回到自己的王宫，将所有夫人的衣服和装饰品赠与这个女子。此女子只是布施一件细白毛布却得到这些华贵衣服，并被封为夫人，从此可知施舍具有多么强大因果力量。
阿育王继续劝百姓修福。当时他来到一个贫穷人家，主人家是一对夫妻，分别穿着粗弊的衣服，几乎衣不遮体。阿育王身着微服，说道：“阿育王怜悯百姓，希望大家广泛进行布施从而开设法会。”得知阿育王让全民修福，这对儿贫穷夫妇心道：“我们前生因为吝啬，这一生才会如此贫穷。现在我们没有钱来修福，该怎么办呢？”
他们讨论半天之后，说道：“这样的造福机会很难遇到，咱们不如用身体作为抵押，到有钱人那里换来金钱做施舍岂不是一件很快乐的事情！”
于是，他们来到富人家，说道：“请给我七枚金钱！”
富人家问道：“凭什么给你们七枚金钱，你们如何还得了七枚金钱呢？”
贫穷夫妇听了说道：“我们愿意以身体作为抵押，如果过了七天没有还给您七枚金钱，我们甘愿当您的奴婢！”富人听了非常高兴随即便给了他们七枚金钱。这对贫穷夫妻立刻拿着钱跑回家中，将金钱施舍给身着微服的阿育王。他见了这少许七枚金钱问道：“你们非常贫穷，这是从哪里弄来的钱进行布施啊？”
贫穷夫妇听了说道：“我们贫穷没有钱财，但是这修福的机会不能错过，没有办法便以身作为抵押换来七枚金钱进行布施！如果过了七天没有还上金钱，我们便做对方的奴婢！”
阿育王听了说道：“如此，你们修福的成本也太高了，不如不做！”贫穷夫妻听了急忙说道：“不可，正因为前生吝啬不肯修福，这一生才会成为穷人。这一次无论如何我们都要修福，但愿来生能得以富乐！”
阿育王听了心生感动，急忙回到宫中取来自己以及所有夫人的衣服和配饰，还有自己所乘的车马都一并给了贫穷夫妻，并封给他们很大一片土地。正因为阿育王如此劝大众修福，使得衰相尽灭！
现世报因缘之十 阿育王福德厚于龙王 取得百年佛陀舍利
当初，阿育王要取得阿阇世王所收藏的如来舍利，但是阿阇世王在恒河中用铁制作了一个大铁剑轮，水流不息铁剑轮转动不止。要想取到佛陀舍利，阿育王必须将大铁剑轮停下来。阿育王让能工巧匠将其停下，但是试了很多方法都没有奏效。于是，阿育王只能前去询问莲花比丘：“尊者，我想要取出世尊舍利，但是那大铁剑轮无法停下，该当如何？”
莲花比丘听了说道：“不难，只要你将数千斛奈置于水中，大铁剑轮就可停下！”
阿育王听了非常兴奋，于是取来数千斛奈置于水中，有奈掉入大铁剑轮机关口中，其顿时停了下来且不来回转动，只是戛然而且如泰山一般不动不摇。有大臣见大铁剑轮停下，立刻来到阿育王面前跪地说道：“国王陛下，大铁剑轮停了下来，下一步该如何行动？
”阿育王听了说道：“下河中取来舍利！”于是，众将士纷纷入水，但是大龙王守护舍利，所有人都不能走近舍利。
阿育王问莲花比丘：“尊者，大龙王守护世尊舍利，我该用什么方法得到舍利呢？”
莲花比丘说道：“龙王福盛没有办法获得世尊舍利！”
阿育王听了问道：“因为什么原因说龙王福盛呢？”
莲花比丘说道：“以等量黄金铸造龙像和国王陛下的像，用称称量，哪个重哪个福盛！”
阿育王听了说道：“听起来真是不可思议，等量黄金浇铸龙像和我像，竟然还能重量不同？我倒要看看！”
于是，他命人取来两份等量黄金浇铸龙像和自己的像，然后进行称量，奇怪的事情发生了，只见龙像将阿育王像高高翘起，数量显示龙像竟然重王像数倍！
“果然如此，”阿育王见了这个场景，不由得对修福之事心生敬仰，对莲花比丘说道：“该如何让我福盛？”
莲花比丘说道：“你当劝导世人一起修福，做大法会才能福盛！”
于是，阿育王便按照莲花比丘的话去做，然后回到河边称量龙像和王像，只见两者已经重量相等。“我还要继续修福，一直到我像重量多于龙像为止！”阿育王说完继续进行修福，然后再度称量，只见王像远远重于龙像。他便带领象马车步四军前来恒河边，龙王主动从恒河中出来献出种种宝贝。
阿育王见了说道：“龙王，我并非要这些宝物。当初阿阇世王留给我的世尊舍利在你手中，现在请交出来吧！”
龙王自知威力不敌阿育王，只好带领阿育王到藏舍利之处，将门打开任由阿育王将舍利取走。阿育王高举佛陀舍利刚走出门，里面的油灯尽皆熄灭。这让阿育王感到奇怪，问莲花比丘说：“奇哉怪也，为什么我刚把世尊舍利取出来，这些油灯就全熄灭了？”
莲花比丘听了说道：“没有什么可奇怪的，当初有善于计算的人，计算好了一百年所用的油量。到刚才你高举舍利而出的时候，正好整整一百年！”