杂宝藏经
（八一）佛在菩提树下魔王波旬欲来恼佛缘
中国宗教学会理事、积庆寺光亮禅师意译
这一天，佛陀为诸比丘宣讲法教，说到了魔王波旬。诸比丘纷纷合掌问道：“世尊，一直以来波旬与您为敌，不知您成佛的时候，是否也受到了他的干扰？”佛陀颔首说道：“诸比丘，的确如你们所说，在我成佛之际，波旬曾率领80亿魔军前来扰我！”诸比丘立刻请求佛陀讲说这段因缘，佛陀回答说：“在讲说此因缘前，我先说说我的出身！”诸比丘听了立刻跌趺迦坐立耳聆听，佛陀随即用无量慈悲音宣讲起来——
佛陀原名为乔答摩悉达多，乃是迦毗罗卫国太子。出生之后便行走七步，指天说道：“天上天下，以我为尊！”之后，有人为乔答摩悉达多占相，说其在家能成为转轮圣王，出家则能成为佛。他的父亲净饭王听了这话，心道：“我使用各种手段也要留他在家！”于是，净饭王从乔答摩悉达多很小的时候，便培养他骄奢的生活习惯。可是乔答摩悉达多自小拥有慈悲心，犹如莲花处在污水当中而不被沾染。一转眼，乔答摩悉达多太子18岁了。这一天，他对净饭王说道：“父王，我从出生到如今都没有出过宫门，每天见到的都是四角天空。今天我想到城中看看，不知可否？”净饭王听了心中思惟：“如今他长大了，有自己的思想了，我不能横加阻拦。更可况未来他还要继承我的王位，早晚都要到城中去。既然如此，我就顺从他的心愿，不要让他烦恼！”于是，他让大臣陪同太子一起前往。临行之前，他对第一辅臣说道：“沿途之上严加防范，不要让太子看到不该看到的东西！”第一辅臣跪倒领命，然后率领大臣环绕乔答摩悉达多前往城中。城中百姓听闻太子出行，早就将街市围得水泄不通。乔答摩悉达多见到这个场景非常高兴，不断地向众人挥手致意。原本这样的巡游可以圆满结束，可是帝释天主在四个城门变化为生、老、病、死四种状态，乔答摩悉达多见了开始厌离俗世向往出家。后来，乔答摩悉达多在半夜时分逃离三时殿，在车夫车匿的护送下开始了出家之旅。他经过六年苦行之后幡然醒悟，说道：“如此苦行焉有命在？生命不在如何获得成果？”于是，他饮用了一个名为难陀女子的牛乳后，前往一棵菩提树下坐禅静修。
说到这里，佛陀对诸比丘说道：“接下来我要将说的便是波旬扰我的因缘，你们要细心听讲必有收益！”诸比丘听了无不合掌称善，佛陀便继续宣讲起来——
当时，恶魔波旬处在欲界六天，他感知一种强大力量来自人间，便用天眼查看，只见一个年轻人端坐菩提树下，其身体发出光芒照亮四方。波旬心道：“哎呦，人间出了大德，如果不加阻止立刻成佛！不好，不好！”想到这里，他立刻率领八十亿魔军从欲界第六天杀气腾腾下来。这个年轻人便是乔答摩悉达多太子，此时他身体释放光明闪耀人眼，波旬被年轻人的势力所震慑，但是他不肯在八十亿眷属面前丢脸，壮着胆子上前喝问：“喂，瞿昙，你单独一人凭借什么稳坐这里？你现在快点离开这里，如若不然我提着你的双脚将你扔到阎浮提外！”乔答摩悉达多听了这话立刻回答说：“波旬，我放眼这个世间，还没有人能捉我双脚将我扔到海外！”波旬听了这话哈哈大笑，说道：“瞿昙，你不要口无遮拦，我乃大魔王势力强大，岂能怕你？”乔答摩悉达多悠然说道：“波旬，你的前身只因为修建一座塔寺，受了一日八关斋戒，布施辟支佛一钵饭食，便投生六天成为大魔王。而我从受身开始，在三阿僧祇劫当中广泛积累功德。其中在第一阿僧祇劫，我曾经供养了无量十方诸佛，而第二、第三阿僧祇劫也是如此，供养的声闻、辟支佛更是不可计数。再看脚下这片大地，处处埋藏过我的尸骨，处处都为我的舍身之处，就连针尖那么大的空地都没有！你我相比，你有什么能力将我扔到海外？”
魔王波旬听了佛陀的话后心神一震，暗道：“这个瞿昙不简单，竟然看到了我的前身作为！”想到这里他仍然装作无所谓的样子说道：“瞿昙，我听你说我的过去世曾经受持一日八关斋戒，布施辟支佛一钵饭食，这些事情都是真实存在的，我自己知道你也知道。不过，至于你说你自己如何如何，我不得见唯有听你信口乱说，要想让我相信除非有人为你证明。可是现如今谁又能为你证明呢？”乔答摩悉达多听了之后，手指大地说道：“这片大地即可为我证明！”话音未落大地产生六种震动，接着地神便从金刚地基当中出来，他身着宝衣举止威严，来到佛陀面前合掌说道：“我可以证明。有大地以来，我一直存在其中，世尊所说都是真实，没有一点虚假之处！”波旬听了这话心中骇然，但是表面仍然装作非常强势的样子，瞪着眼睛怒视佛陀。佛陀知道波旬心有不服，便指着身旁澡瓶说道：“波旬，如果你今天能搬动这个澡瓶，那么你很有可能将我扔到阎浮提外！”魔王波旬听了哈哈大笑指着澡瓶说道：“瞿昙，你藐视于我太过，如此小瓶不值得我亲自动手！”说到这里，他指着一个最弱小的魔兵说：“你去搬动澡瓶，给瞿昙开开眼界！”那小魔兵听了慨然前往，可是任由他晃动双臂，那澡瓶也不动分毫。波旬见了立刻让另外一个魔兵上去帮忙，可是澡瓶巍然不动犹如须弥。就这样，波旬让八十亿魔军悉皆上前搬动澡瓶，结果也是枉然。最后波旬大喊一声说道：“都给我散开！”80亿魔军听了轰然而散，波旬大步上前用尽全身力气仍不能动澡瓶一分一毫。“你们都愣着作甚？”波旬气恼极了，对魔军说道：“还不合同我一起搬倒澡瓶？”80亿魔军听了犹如蚂蚁一哄而上，伙同波旬一起搬动澡瓶，结果其仍然不动。就这样，须臾之间魔王波旬以及魔军之力悉皆破除，各个堕落在地因为惧怕佛力而四散奔逃。
诸比丘听佛陀说到这里纷纷合掌，说道：“世尊，魔王波旬不能看透生死了断苦恼，一直以来与您为敌，扰乱您的清修，结果往往大败而归！”佛陀颔首说道：“诸比丘，你们当知非但今天如此，在遥远的过去世也是如此！”诸比丘听了立刻合掌问道：“世尊，遥远过去世，波旬如何恼您，又如何落败，还请您为我等开示！”佛陀立刻用无量慈悲音为诸比丘说起了过去因缘——
在很久以前，阎浮提上有国名为迦尸，国中有山名为仙山。仙山风景秀丽灵泉遍布，森林当中长着各种美味的野果，非常适合那些修仙的人居住。某一时期，仙山当中居住一位五通神仙。因为五通神仙美名卓著，因此但凡他入城行乞的时候，家长们便悉皆将自己孩子送来求学，希望能获得仙道。五通神仙一向来者不拒，一一将少年们度化出家，并教授他们修仙之道。
看到少年都出家修道，守城之神非常愤怒，心道：“再这样下去，这座城迟早都要空了，届时要我这个守城之神何用？”于是，他来到五通神仙面前喝道：“喂，你这个道人欺人太甚！”五通神仙听了问道：“此话怎讲？”守城之神说道：“一直以来我让你入城行乞，这已经给足了你的面子。不想你屡屡教化年少之人出家，长此以往城中无人，要我这个守城之神有什么用处？”五通神仙听了哈哈大笑说道：“我度化民众出家和你有什么关系呢？再者，我度化的人只是城中人千万分之一而已，到了你说的城空之日估计你早已身死！”守城之神听了这话气愤万千，说道：“你简直强词夺理，我今天就要给你颜色看看！”五通神仙反问：“你要如何？”守城之神狂笑道：“如果你再度让年少之人跟你修仙，我就拽住你的双脚将你扔到阎浮提外！”哈哈哈，仙人仰天大笑，左手一晃便有一个澡瓶出现手中，他扬声对守城之神说道：“你如果能动得了这个澡瓶，我就让你拽住我的双脚，将我扔到阎浮提外！”守城之神听了哑然失笑，指着小小澡瓶说道：“你轻视于我，这等小瓶有何惧哉？”说着大步上前，双手搂住澡瓶就要拔起，可是他使尽了所有力气终不能如意，这才心生惭愧拜倒在地。
说到这里，佛陀总结说：“诸比丘，你们当知当时五通仙人便是我的前身，当时的守城之神便是魔王波旬前身！前世他恼乱于我，我身有五种神通将他制服，这一世我修身成佛，他岂能恼乱于我？”诸比丘听了无不踊跃，按照佛陀指导精勤修行，获得不同果报：有的获得须陀洹果远离畜生、饿鬼、地狱；有的获得斯陀含果，再度投生人间一次便可以永生天上；有的获得阿那含果，在天界便可以获得涅槃；有的获得阿罗汉果，拥有三明六通获得尽漏，可以远离八大难处。