杂宝藏经
（二四）娑罗那比丘为恶生王所苦恼缘
中国宗教学会理事、积庆寺光亮禅师意译
在很久以前，阎浮提上有一个憍赏弥国，其国王名字叫做优填。优填王有一个儿子名为娑罗那，其自小喜欢清净向往佛法，成人后看透凡尘，心道：“我前生修福才能投生王家，可是就算如此我总有死的一天。佛经中记载，只要出家修行获得阿罗汉果，便可以永脱生死苦恼获得自在。我为什么不前往父王面前申请出家呢？”想到这里，他便穿上最为庄严的服装来到朝堂之上。优填王正在处理朝务，看到娑罗那一身庄严不由得心中画了个问号，和声问道：“娑罗那，你今天怎么穿得这样庄重，有什么事情发生了吗？”娑罗那跪倒在地，说道：“父王，我如今已经看破红尘，想要到一处清净之地修行，还请您允许！”优填王听了吃了一惊，说道：“娑罗那，是我给你的金钱不够，还是我给你的权利不够，不然为什么突然想要出家呢？”娑罗那回答说：“父王，金钱和权力都非长久之物，因为一旦拥有它们的人死去了，它们就没有了任何价值。我之所以修行，就是想要脱离生死之海获得自在！希望父王能成全孩儿。”
优填王听娑罗那说得言辞恳切，便说道：“娑罗那，我准了你的请求，只是如果感觉出家人生活太苦，你还可以回来！”娑罗那听得这话心生喜悦，立刻跪倒在地说道：“父王，孩儿最后礼拜于您，希望您身体康健永沐福乐，憍赏弥国众生在您统治下获得安隐！”优填王让宫人拿来金银以及行李，指着对娑罗那说道：“修行不易，拿着这些能好过一些！”娑罗那摇头说道：“父王，我打算到清净之地行头陀行。既然如此，这些对我来说没有任何用处！”说完，他便大踏步而去。优填王看着他的背影，说道：“娑罗那如此决绝而去，至此以后恐怕难见一面！”说完便泪流满面。
且说娑罗那拜迦旃延尊者为师，然后按照师尊的指导到山林当中行头陀行，主要有十三种修行之法，比如：坚持在树下静思，一日一食，午后不饮浆等等，通过这些方式方法来锻炼自己的心智，以图驱除心中杂念获得出离。
憍赏弥国不远有舍卫国统辖小国，其国王名为恶生，其崇尚武力喜欢争斗。这一天，他处理完国事对大臣们说道：“从明天开始，我要带着我的夫人和宫女四处走走，国中大事你们就找第一辅臣商量即可！”诸等大臣听了无不跪倒领命，并祝愿国王出行顺风。第二天，恶生王便带着夫人、宫女，在卫兵的围绕下前往各处游观。这一天，队伍来到了娑罗那修行的地方，时近中午恶生王腹中饥饿，便说道：“诸位，这里风景优异，咱们就在这里修整一下，吃了饭食喝水之后继续赶路！”夫人、宫女们听了纷纷下车，当她们双脚踩在软绵绵的草地上之后，顿时觉得心情舒畅，有一种欢呼的冲动。不久，随行宫女做好了饭食，恶生王与夫人们用完饭食后，拍着自己肚子说道：“哎，吃饱了就觉得困倦，我睡一会儿，你们随意游玩，一个时辰后咱们开跋！”夫人、宫女听了非常高兴，立刻彼此搀扶着向山林深处走去。拐了一个弯路之后，她们便看到了正在坐禅的娑罗那。
“看，这里有比丘在修行！”有宫女手指娑罗那说，“哎呦，这个比丘还是一位英俊的男子呢！”
“仅仅是英俊吗，在我看来他是多么的威严和宁静啊！”有夫人赞叹道。
“都说圣贤难遇，在我看来咱们今天就算是遇到了圣贤，不如大家前往礼拜他，听他讲经说法可好？”有夫人询问道，其余人等听了立刻赞成，于是她们轻手轻脚来到娑罗那近前，用采来的鲜花供养他，等到他醒来后纷纷施礼说道：“还行尊者为我们宣讲法道！”
娑罗那听了她们的请求立刻颔首答应，立刻宣讲起来。他说：“诸位，世尊曾经教导我说，世间的一切都不能长存，那广博的大海，深厚的土地，挺拔的高山最终都会灰飞烟灭……”夫人、宫女听娑罗那讲经说法，被他的声音深深吸引，不知不觉过去了多半个时辰。
“嗯，我这一觉睡得好香甜啊！”恶生王从梦中醒来伸了个懒腰，问身旁卫士道：“我睡了多长时间？夫人、宫女现在何处？”
“陛下，您睡了多半个时辰，现在夫人和宫女们在远处游玩未归！”卫士上前回答。
“哎，这里人烟稀少恐有野兽出没，她们身为女子一旦遭遇凶多吉少。快，跟我前去寻找！”恶生王急忙从车上下来，领着兵士们快速地向树林而来。
走了没有多久，恶生王便听到了娑罗那讲经的声音，他循声而往便看到夫人、宫女们围绕一个圆圈，当中一个光头比丘正在讲说着什么。恶生王嫉妒心重，他看到那比丘双眼灵动，容貌端正非自己可比，不由得生出了无限嫉妒，心道：“看啊，这个比丘如此英俊，和我相比简直就是明月与星辰相比。此时，这些女子被他吸引了，对于我的到来都置若罔闻，双眼痴迷地盯着比丘看，这让我颜面何存？”他如此想着，脚下加快速度已经来到了众人近前。
“喂，你这个比丘可获得了阿罗汉？”，正在娑罗那讲到精彩处，一声喝问传来，吓得夫人、宫女浑身一抖，循声看去才知恶生王正如铁塔一般立在那儿，不由得各个惊慌失措。有胆大的夫人不等娑罗那回答，便走上前来稽首道：“陛下啊，快来听尊者讲法！”哼，恶生王冷哼一声说道：“你听法是假，看英俊男子才是真！”说完狠狠瞪了那夫人一眼，吓得她花容失色，连忙躲到别人后边去了。恶生王向前几步再度问道：“喂，那比丘我来问你，你可获得阿罗汉果？”
“回陛下的话，我不曾获得阿罗汉果！”娑罗那据实回答。
“既然没有获得阿罗汉，那么可得了阿那含果？”恶生王进一步问道。
“回陛下的话，阿那含果我也没有获得！”娑罗那回答，脸上已经有了愧色。
“那么可获得斯陀含果？”恶生王步步紧逼，“你别告诉我你也没有获得！”
“陛下，确如你所说，斯陀含果我同样不曾获得！”娑罗那低声回答，强大的羞愧感差点让他窒息。
“那么可获得须陀洹果，得见佛法真谛？”恶生王仍然不肯放过，向前一大步说道：“看你的样子定然没有获得，我说的没有错误吧？”
“陛下睿智，我的确不曾获得此果！”娑罗那摇头回答，此时他坐在那里觉得比死都难受。
“既然如此四果都没有获得，那么你可获得不净观？”恶生王啪啪又向前几大步，攥着铁拳说道：“你要是获得不净观，我就饶你不死！”
“陛下，我未曾获得不净观！”娑罗那闭目说道，眼泪已经不由自主流了下来，心中暗道：“今日我受这等奇耻大辱，都是因为我没有获得果报的缘故。我如此精勤，为什么没有获得果报呢？”
恶生王万万没有想到面前的这个比丘竟然如此愚痴，面对死亡威胁仍然坚持所谓的不打诳语。他呼啦啦挥舞着拳头怒喝道：“你这个比丘，既然没有任何果报，就是一个地道的凡夫俗子，为什么和我的夫人、宫女共坐一处，难道你心中存有色欲不成？”他越说越气，猛地上前一步捉住娑罗那的衣襟，噼啪左右两个耳光，打得他眼前金星乱窜。啊……夫人、宫女们见到恶生王又在作恶，吓得四散奔逃。她们的反应立刻刺激了恶生王，他高声说道：“你们谁也不许逃，都在这里好好看着我如何收拾这个骗子！”侍卫们听了这话立刻拦住诸女子去路，强迫她们看恶生王犹如打沙袋一般折磨娑罗那。
“陛下，您不要这样，这个比丘没有任何过错，而是我们主动让他为我们说法！”有夫人大着胆子上前扯住恶生王的衣襟说道。
“哎呦，你们竟然为他说话，岂非我成了恶人？”恶生王嗔恚大增，立刻猛踹娑罗那的肚子，疼得他头冒冷汗身体颤抖不已。夫人、宫女见了这凶恶场面顿时嚎啕大哭起来，恶生王则哈哈大笑，增加了殴打力度，使得娑罗那近乎晕死过去。
娑罗那深吸一口气，心中暗道：“在久远的过去，诸佛都能忍辱负重，成就了无上正真道。另外，在过去有忍辱的修仙者，被他人削断了手脚和耳鼻，心中却没有任何怨恨。何况我今日虽然遭到殴打，但是身体完好无缺，更当忍受而不能生出恶心！”想到这里，他的忍辱负重之心更加强大起来，不管恶生王如何殴打就是合掌忍受。恶生王累得气喘吁吁，出完了心中恶气之后带领夫人宫女离去。
当众人身影消失远处之后，娑罗那才从地上站起，拉伸之下顿时全身剧痛不已，他心中暗道：“想我娑罗那在家的话，那是受人尊敬的王子，未来当继承王位拥有至上权力。我和恶生王来比的话，势力不低于他。但是今天因为我出家修行的缘故，被他如此欺凌殴打不能反抗，这让憍赏弥国国威何存，使得我刹帝利族尊荣何在！”他越想越气决定终止修行回家继承王位，到时候领兵前往讨伐恶生王，以报今日之仇。如此想着娑罗那来到了他的师尊迦旃延的住处，合掌说道：“师尊，我要还俗！”尊者迦旃延听了立刻问道：“你为何要还俗呢？”娑罗那将自己遭遇说了一番，尊者迦旃延说道：“如今你身体有伤，你还是在此居住一夜，明天一早疼痛消除之后再走不迟！”娑罗那听了师尊的话之后觉得有理，便留了下来。
“陛下遗旨，令娑罗那王子继承王位，希望王子今后能正法治国，体恤百姓，切勿与周边国家发生摩擦！”有宫人拿着王旨念道。
“娑罗那谨遵父王遗旨！”娑罗那跪倒说道。
“新王万岁，憍赏弥国万岁！”大臣们纷纷跪倒大声喊道。
就在现场气氛正热的时候，娑罗那登高说道：“诸位，当初我身在深山修行之时，曾被那恶生王殴打，今天我当调集象、马、车、步四军前往攻打恶生王，让那他跪在我的面前忏悔己过！”无数臣民听了这话寂然无声，因为他们谁也没有想到娑罗那这么快就将老国王遗旨放在一旁。娑罗那见到这个情形立刻将自己遭受的苦痛大力渲染一番，最后说道：“如果不出兵攻打舍卫国报我当日之仇，那恶生王一定认为我软弱可欺，从而出兵前来挑衅，既然如此不如先下手为强！”臣民听了顿时激昂起来，纷纷赞成出兵。于是，娑罗那便带着象、马、车、步四军前往攻打舍卫国。
且说两军对阵之后，那恶生王犹如猛虎下山带着兵士冲上前来。“哎呦，这个恶生王十分了得，咱们快逃吧，不然性命不保！”不知谁喊了这么一句，结果娑罗那所率部众连连后退，最后竟然将武器以及旗帜扔下地上，犹如洪水一般溃逃而去。“给我捉住娑罗那！”恶生王大刀一挥，身先士卒向娑罗那奔来，几个回合之后娑罗那便瘫软在地，被敌军捆绑个结结实实。
哈哈哈，恶生王仰天大笑，对娑罗那说道：“你为什么率兵来攻我国，你真是自不量力！”“呸，恶生王我这一世不能杀你，来世定然取你头颅！”娑罗那嗔恚满胸嘶声力竭。恶生王听了这话嘎嘎怪笑，然后指着娑罗那的头颅对左右护卫说道：“既然如此，就先给我把他的脑袋砍了！”左右护卫听了各持刀斧，拖着已经瘫软的娑罗走出营帐。
娑罗那看着那阳光下熠熠发光的刀斧，不由得心生寒意，心道：“希望我在死之前能看到师尊，这样我就算死也心安了！”尊者迦旃延得知弟子心中所想，立刻拿着锡杖托持饭钵，犹如前往某处乞食的样子出现在娑罗那面前。娑罗那满眼含泪刚要说话，尊者迦旃延说道：“之前，我常常对你说法，让你知道这争强好胜没有好的下场。现在可知道我说的话没有错误？”没等娑罗那回答，他继续说道：“就算你已经知道，如今被人所擒如何是好？”娑罗那立刻说道：“师尊，您如果怜悯于我，能救我性命的话，我以后对您的说教无不听从不敢违命！”迦旃延尊者听了立刻颔首，对左右护卫说道：“你们先不要行刑，待我前往恶生王面前，希望能救得娑罗那性命！”说完便向营帐而去。
“别听这个老比丘的话，咱们先砍了他的头再说！”护卫之一说着便高举斧头，就在斧头落下的时候，娑罗那啊呀一声坐了起来，他环视一周方知是一场噩梦，不由得拍胸说道：“是一场噩梦，实在幸运！”愣怔片刻之后，他立刻来到尊者迦旃延面前，合掌将梦中情景说了一遍。他不知道这一场梦乃是尊者迦旃延利用神通所变。
“娑罗那，生死战斗向来没有胜利者。为什么这样说呢？因为凡是战斗胜利都是以伤害他人为代价换来的。而残害他人是非常愚蠢的行为，虽然现下心情舒畅了，但是未来世却要堕入地狱、饿鬼、畜生，要承受诸般苦痛刑罚而难以脱出。而失败的一方，因为自己势力不如他人而遭到杀害，同时还让无数人，比如平民和士兵跟着送命。更可悲的是，这使得胜利一方增加了罪业，堕入地狱之后因为业力彼此还要残杀，如此可谓是冤冤相报没有限期。如此这般在无明的遮盖下，胜方败方轮转五道没有停止的一刻。因此，你好好想想，出家还俗做国王报当日殴打之仇，是否值得呢？”娑罗那听了这话顿时陷入沉思当中，尊者迦旃延继续说道：“如今，你要想脱离生死苦恼以及这所谓的鞭打疼痛，就当观察自身熄灭心中所有的怨恨和诽谤。为什么要这样做呢？因为身体是色、受、想、行、识和合而成，是众苦的根本所在，那饥渴、寒热、生、老、病、死以及蚊虫叮咬、毒兽侵害等等，可谓是让身体受害无量。如此这些怨敌，你都没有报复它们，怎么独独要报恶生王当日殴打之仇？要想消灭生、老、病、死以及彼此的仇杀，你必须消灭自己的烦恼。世间的怨仇虽然沉重，但是只能伤害一世生命，而烦恼这个怨敌伤害的却是你原本良善的法身。世间的怨仇虽然残酷，所伤害的只是目前这个丑陋污秽的身体。从这个角度看来，诸等怨敌之所以伤害这个身体，那就是因为心中有烦恼的缘故。你对烦恼不加以讨伐，为什么单单要讨伐恶生王呢？”尊者迦旃延为娑罗那如此这般说法，使得他心开意解，须臾之间获得须陀洹果，自此以后不堕入畜生、饿鬼、地狱，在佛法当中获得快乐，继而更加精勤修行，不久便成就了阿罗汉果。