诸法本经
有一段时间，佛陀住在舍卫国祗树给孤独园。
有一天，佛陀在普会讲堂如是开示弟子们道：“如果有其他教派的人来问你们：世间万法以什么为根本？你们就要如是回答他们：世间所有皆以欲爱为根本。他们就会接着问：欲爱的起因又是什么呢？你们就应当如是回答他们：欲爱源于接触。他们再问：接触又是来源于什么呢？那你们就如是回答他们：接触来源于感受。他们继续问：那感受又来源于什么呢？你们就如是回答他们：感受来源于念想。他们会继续问：什么样的念想能够使境界升华呢？你们就如是回答他们：正确的观念能够使人升华。他们会继续问：成就正确的观念之前应该先修持什么呢？你们就应当如是回答他们：以成就四禅八定的修持为前提。他们会继续问：在成就四禅八定的修持之前，应当成就什么呢？你们就应当如是告诉他们：以成就使心安住在世出世间的般若智慧中为首要。他们会继续问：什么样的修行目的是为最真实？你们就如是回答他们：以从生死苦海轮回中解脱出来为目的的修持最真实。他们会再问：修行以什么为终结？你们就如是回答他们：修行以证入涅槃界为终结。比丘们，爱欲是世间万有的根本。而爱欲的产生是来源于接触，接触是起因，感受是和合，正念是升华之主，定力是修法之前，般若智慧是一切正法之根，解脱是修行之真，涅磐是修行究竟。正因为如此，比丘们就要如此去修学。”
佛陀继续开示道：“你们在修行过程中，抛舍俗世之家修学解脱之道，就要具足世间万有俱是无常变易的观念，具足因为无常变易从而是痛苦烦恼的观念，具足这规律我无力改变也改变不了的观念，具足世间万有都是由不洁之物组合而成的观念，具足所有食物都是污秽不洁的观念，具足世间一切都无法带来真真正正的快乐之观念，具足所有色身都会死亡的观念，知道世间善恶之法。在成就安住这些正确观念的基础上，再知道世间苦集灭道四大圣谛的真理，就会断除所有欲爱与导致轮回的结使，就能够达到苦海的边缘，从而证入到不生不灭的极乐境界。”
佛陀开示完毕，弟子们皆大欢喜，信受奉行。