有一段时间，云游在舍卫国的佛陀与弟子们住在了祗树给孤独园。
一天下午，许多比丘齐聚普会讲堂洗耳恭听舍利弗尊者的讲经说法：“好比一棵大树，如果剥取了全部树皮，那么，树干也就无法长成。树干一死，花果枝叶也就不复存在。诸位贤者。比丘也是这样。如果比丘无惭无愧，就不会有敬爱和恭敬。如无敬爱，则不会有信心。如无信心，则不会有正思惟。若无正思惟，则不会有正知正见。若无正知正见，则不会防护六根。若不能防护六根，就不会受持戒律。若不受持戒律，无悔、欢悦、欢喜、身心安泰、快乐、定力、如实知见、厌离心、无欲、解脱也就无从谈起。如果不能够从三界六道的无尽轮回中解脱出来，也就不可能证入到涅磐境界。”
“如果一棵大树树皮健在的话，那么树干也就会健康成长，花果枝叶也就随之长得非常茂盛。同样的道理，当比丘有惭有愧，也就有敬爱恭敬之心。如有敬爱恭敬之心，信心也就随之建立。信心一旦建立，正思惟也就产生。正思惟一旦生成，正知正见也就随之建立。正知正见一旦建立，就会防护六根使之不被六尘所系缚，只要六根防护严密，戒律的受持也就非常之严谨。无悔、欢悦、欢喜、身心安泰、快乐、定力、如实知见、厌离心、无欲、解脱也就会相继形成。一旦解脱，就能够证入到不生不灭寂静清凉的涅磐境界。”
舍利弗尊者开示完毕，在座的比丘们，皆大欢喜，信受奉行。