若诤竞者闻断结名。所诤事解。若人欲得供养恭敬应断诸使。我昔曾闻。有差老母。入于林中采波罗树叶卖以自活。路由关逻。逻人税之。于时老母不欲令税。而语之言。汝能将我至王边者。税乃可得。若不尔者终不与汝。于是逻人遂共纷纭往至王所。王问老母。汝今何故不输关税。老母白王。王颇识彼某比丘不。王言我识。是大罗汉。又问。第二比丘王复识不。王言我识。彼亦罗汉。又问。第三比丘王复识不。王答言识。彼亦罗汉。老母抗声而白王言。是三罗汉皆是我子。此诸子等受王供养。能使大王受无量福。是即名为与王税物。云何更欲税夺于我。王闻是已叹未曾有。善哉老母。能生圣子。我实不知。知彼罗汉是汝子者。应加供养恭敬于汝。于是老母。即说偈言
吾生育三子 勇健超三界 悉皆证罗汉 为世作福田 王若供养时 获福当税物 云何而方便 税夺我所有
王闻是偈已身毛皆竖。于三宝所生信敬心。流泪而言。如此老母宜加供养。况税其物。王说偈言
自从今已后 如斯老母比 生子度三有 器堪受供养 不听税财物 咸应加恭敬 设有同伴侣 驼驴及车乘 多载众珍宝 为此老母故 不应格税彼 况此一母人 单己卖树叶 更无余钱物 而当有税夺 设我山岩窟 经行修道处 行人于彼中 灭结断诸漏 尚应敬彼处 尊重而供养 况如此老母 能生圣子者 而当不修敬