他已经调伏六根，也愿令其他可受调伏者，如他自己一样得调伏。他已经证得寂静的涅槃，也愿令其他可证寂静者，如他自己一样得证寂静。
他已经渡越轮回苦海至彼岸，也愿令其他可渡彼岸者，如他自己一样得渡彼岸。他已经息灭四个阶段的烦恼之火，也愿令其他可灭烦恼者，如他自己一样息灭烦恼之火。
出于悲悯之心，他向人、天开示殊胜庄严之法四十五年。我以谦卑、恭敬的身、口、意，向他——佛陀、阿拉汉、三界的皈依处合掌、礼敬！
问：可否请尊者告诉我们一些关于您的过去，您怎么第一次接触佛法的呢？是什么令您决定要禅修，还有您过去的禅修经验，什么是最后导致您会来到帕奥禅林？
勒瓦答尊者回答：如果大家读我的一本中译为《觉醒吧世界》的书，其中有一场开示，题目是死随念。从那场开示就会看到，为什么我选择出家的生活？
也会看到，为什么我成为比库？那场开示，讲解了一些导致我生命改变的重点，简单地说是因为悚惧感。因为我经历一位学生的母亲的死亡，强烈的悚惧感在我心中生起。
这种悚惧感非常强烈，导致之前我喜欢的东西，想要做的事情，计划要在将来得到的东西，在我生命中，一切都变得没有意义。
那时候，无论我看到什么东西，在我心中都有这样的念头：一切都是没有用的，它们不能带来快乐，只是带来痛苦而已。最后，导致强烈的悚惧感在我心中生起。
就只是一位学生的母亲，在我的面前死亡。那时候我是其中一个照顾她的人，我看到她的每一个状况，从良好的状况改变到恶劣的情况。
在这之前，我在追求财富，追求欲乐的享受；因为死亡的那一幕，导致我的生命改变了。当然，那不是唯一，导致我生命改变也有很多其他的事情，一点点地令我改变。
最后，推向我成为一个寻求真理的人，在雨安居结束前的15天，就是那件事情导致我立刻去见帕奥禅师。在之前已经三年没有见到帕奥西亚多，过去也只是见过西亚多两次而已。
这一次，因为悚惧感决定要出家，我就去见帕奥西亚多，告诉他我决定出家，因为我有悚惧感。我告诉帕奥禅师说，有很多事情要先安顿好来出家，因为那时我还有其他的事业，需要舍下一切给弟弟或哥哥。
我告诉帕奥西亚多说：给我15天的时间，过后我就会来出家。帕奥西亚多说：“不，现在就出家，我们的心改变很快的。”我说：“不，西亚多，我是很肯定的。”
在这15天里，我的心没有动摇，因为在我心中的悚惧感非常强烈，它是不在我的势力范围内的，不在我的创造范围内的那种悚惧感，非常强而有力。
一切我所看到的，一切我所遇到的，一切我所意识到的都是没有用的，那是没有意义的，没有任何东西可以改变我。
大概在10年前，我曾经出家成为沙马内拉，那一年，应该是正式出家的前一年，我想要短期出家成为一个比库，可是幸运或是不幸地，我出不了家，因为那时很忙。
为什么说幸运或不幸呢？因为那时只想短期出家，而不是成为一个长期出家的比库，那时是没有悚惧感的。
在我们缅甸有这样的传统，每个人都会出家受戒，我还没有试过受戒成为比库，所以就想尝试出家，可是因为俗事太忙没有办法。
我非常幸运，如果我在那一年出家了，可能今天你们就见不到我在这里。因为，那时候没有悚惧感的，只是想根据传统出家受戒；
然后还俗，继续去做生意，继续追求财富，继续追求名闻利养，那时候这些东西就是我的目标。
其实，我本身有想过在45岁的时候出家，这是那时候的意愿，可那时候不是因为悚惧感，只是想那会是个比较好的出家时间。
我们的意愿、见解、决定是一回事，悚惧感则是另一回事。没有人可以在我们心中创造悚惧感，那是因为我们的业。我们不能够期望它会到来，不能够去造作它，也不能够依我们的意愿去做出来。
到了下一年，出忽意料之外的，因为悚惧感，我就告诉帕奥西亚多说：安顿一切后就会来出家。在雨安居结束之后，我就去帕奥禅林出家。
那时候，在我心里想要做的是什么呢？只是想要脱离四恶道的苦，这个是最主要的原因。我非常害怕堕入四恶道，因为我学生的母亲死亡是没有意料到的，她从一个很好的情况，改变到恶劣的情况，最后她死亡。
我们认为：为了生活做些好的事情。要延长自己的寿命，去做这个事情或做那个事情，为这个服务或那个服务，可是当时机成熟的时候，没有人可以阻止死亡的到来。
那个时候，这念头在我心中生起：我学生的母亲，出乎意料地死亡了，她还不是很老，她不知道她将会死，也不知道她什么时候会死；
她不能避免，让自己遭遇这种不如意的事情；也不能避免，让自己不堕入四恶道。没有人知道，她已经投生到哪里？
同样地，我也不知道我什么时候会死？也不知道我将会在哪里投生？我非常害怕我会堕入四恶道，因为我无法避免自己堕入四恶道，谁能避免自己堕入四恶道呢？
只有那些已经了悟四圣谛、已证悟初果的人，才能够避免堕入四恶道。而我还没有了悟四圣谛、还没有证悟初果，我肯定还会遭受四恶道的苦。
因为这些思维以及悚惧感，动摇了我之前的心，它推动我选择出家的生活。我去帕奥禅林出家的时候，上院的界堂还在修建。
那天，我只是在等，看看谁来给我受戒，我没有去问任何人，谁会成为我的戒师，也没有去问帕奥西亚多，他会不会成为我的戒师。
当我出家成为沙马内拉的时候，帕奥西亚多就在一间房间里，送来一个讯息告诉我说：“我将会成为你的戒师”。
那时候，我不知道选择戒师的重要性，在我的心中只是想要出家，想要出家受戒成为比库，想要出家禅修证悟道果，以便脱离四恶道。
过后，我才知道身为一位比库，选择戒师是很重要的。因为，如果我们依靠一个受到良好训练的戒师，那是非常幸运的。
作为一个佛教出家人，需要学习的东西很多，需要学习戒律、教理、禅修业处等善法。出家人不像在家人，在家人也许可能会有很多的老师；
但是，身为一个出家人，必须要找到那些受过良好训练，尊重佛、法、僧三宝，严格遵守比库戒的戒师，那才是我们应当依靠的。
如果我们的戒师是没有持戒的话，那真的是非常不幸。这就是我选择过出家生活的过程，现在，我已经成为一个出家的比库了。