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十六种观智
时间:2012-12-01 00:00:00  来源:  作者:

一、名色识别智:辨识和分析五取蕴,即过去、未来和现在、内和外、粗和细、劣和胜、远和近的究竟色法和究竟名法。bhP佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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二、缘摄受智:以顺序和逆序,来辨识这些五蕴(究竟名色法)的缘起。bhP佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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三、思惟智:观照诸蕴(究竟名色法)的无常、苦和无我相。bhP佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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四、生灭随观智:观照诸蕴的缘生灭,观照诸蕴的刹那生灭;从而使你对其无常、苦和无我相的观智,变得更加强有力。bhP佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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五、坏灭随观智:特别观照五蕴(究竟名色法)的坏灭,从而使你对其无常、苦和无我相的观智,变得更加强有力。bhP佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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六、怖畏现起智:观照五蕴(究竟名色法)持续坏灭的怖畏,从而使你对其无常、苦和无我相的观智,变得更加强有力。bhP佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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七、过患随观智:观照五蕴(究竟名色法)持续坏灭的过患,从而再次使你对其无常、苦和无我相的观智,变得更加强有力。 bhP佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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八、厌离随观智:观照五蕴(究竟名色法),除了持续地坏灭之外,并无任何可喜之处的真相。bhP佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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通过这样的观照,你会对五蕴或名色法感到厌离。在这个阶段,你的心会倾向于无生、寂静境界的涅槃。bhP佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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九、欲解脱智:因为之前所积累的,强而有力的观智;在这个阶段,你对五蕴或名色法的厌离感,变得更加强烈,只想从五蕴中解脱。 bhP佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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十、审察随观智:审察诸蕴(究竟名色法)的无常、苦和无我,因此使观智,比以前更加深邃与强力。bhP佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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十一、行舍智:对五蕴或名色法培育中舍。你对五蕴的看法将改变,不再见到它们为怖畏或可爱,现在只是以中舍之心来看待它们。 bhP佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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十二、随顺智:这是一种遍作智,为了从对五蕴的观智,向对涅槃的观智过渡而铺路。一旦这种智生起,说明你必然将证得最后的四种智。 bhP佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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十三、更改种姓智:这种智取涅槃为所缘(目标)。它仍然属于世间智,因为它只是让你从凡夫向圣者过渡。bhP佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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十四、道智:这种智是第一种出世间观智,它取涅槃为所缘。所有世间观智只能镇伏烦恼,但道智能次第地断除烦恼:bhP佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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入流道智断除一些烦恼,一来道智减弱一些烦恼,不来道智断除一些烦恼;阿拉汉道智,则能把所有残留的烦恼断尽无余。 bhP佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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十五、果智:这种智是道智的结果,紧接着生起于道智之后的下一个心识刹那。这也是取涅槃为所缘的出世间智。 bhP佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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十六、省察智:一共有五种,皆是属于世间的省察智。它们在道果智之后生起,以省察道智、果智、涅槃、已断除的烦恼和残留的烦恼。bhP佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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对于阿拉汉道智的生起,则没有任何烦恼会残留。 bhP佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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