我是这样听说的,有一段时间佛陀住在摩竭提国内,在王舍城的南面,有个婆罗门聚居的村庄,名字叫庵婆罗林,在这个村庄的北面,有座名叫毗提醯山的石窟里面。当时帝释天王,听说佛陀在那儿,于是告诉槃阇识企犍闼婆王子道:在摩竭提国内有个婆罗门的村庄,那个村庄有个名叫庵婆罗林的地方,在那个地方的北面,有座毗提醯山,在这座山的山洞内,世尊就在那儿,我现在和你一起前去拜见他。
槃阇识企犍闼婆王子回答道:遵命,这是最美好的事情,喜欢听闻乐见。
于是王子拿上玻璃琴,跟随着帝释天王前往佛陀居住的地方。这时,许多天人听说帝释天王带着犍闼婆王子,准备前往佛陀居住的地方,他们也都打算一起跟着前往,天人们各自装扮好自己,跟随着帝释天王隐没在天界,来到毗提醯山上。这时山上光明晃耀,映彻整个天空,居住在附近的那些仙人们,都以为山上着火了,都说是火光冲天。帝释天王对犍闼婆王子说道:这儿是清净的地方,远离各种恶秽不净,是寂净的阿兰若修习处,安坐禅定,如今在佛陀的身边,有许多令人尊敬的贤者以及众多天人充满其中,围绕在他的左右,我们现在怎样才能见到世尊?
然后,帝释天对犍闼婆王子说:你把我的意思带去给佛陀,告知佛陀我们想拜见。
犍闼婆王子领命前行,走出没多远,在离佛陀不远不近的地方,他瞻仰着佛的尊颜,抚弄着琴弦令佛陀得以听到,他唱着颂偈道:
充满欲望的心生起贪恋的执着,有如大象沉没在泥潭之中,也有如喝醉的大象那么痴狂,不能用钩就能把它制服;比如清净梵行的阿罗汉,对微妙善法的贪恋和仰慕。也有如我对色的贪恋,恭敬礼拜那位父亲,由此投生在尊贵的地方,情感倍生贪执着爱与乐。
极能增加助长我的贪恋所爱,就有如浑身热汗的时候遇上了清凉的风,也有如非常口渴的时候得到清凉的饮料,你的容貌身体非常可喜可爱,就有如罗汉喜欢沉浸在法喜之乐,也有如生病的人得到好的医药,有如那些饥饿的人获得了美味的饮食。请快速用清凉之法灭除我的热恼,如今我那颗贪恋充满欲望的心仍不停地奔驰,想俘获我的心令不得离去。
佛陀听到犍闼婆王子的偈语,赞叹道:善哉,真是太好了,般阇识企,你如今管弦齐奏,唱颂着偈语,远近的人都能够听到你这美妙动听的歌声了。
犍闼婆王子对佛陀说道:我曾经在以前,遇到一位贤淑的女子,她的名字叫修利婆折斯,她是犍闼婆王珍浮楼的女儿,当时有位摩多罗天子,名字叫识骞稚的,他向那位女子求爱,我当时也非常喜欢,于是就在她的住所唱起这首偈颂。如今,我又在佛陀的跟前,重新唱起这首偈语。
帝释天王想道:佛现在已从定中出来,他正与般阇识企交谈。
于是,帝释天王又对犍闼婆王子吩咐道:你现在代表我向佛足顶礼,问候世尊最近身体安好?少病少痛少烦恼吗?起居饮食怎么样?身体调适得可好?气力充沛安乐吗?还有各种各样的小病痛吗?安乐住不?
犍闼婆王子听到帝释的吩咐,于是回答了声:好。然后领命再次来到佛陀的住处,称念着帝释天的名字,代表他顶礼佛足,又按帝释的吩咐问候世尊。
佛陀问道:帝释天王以及各位天人,都得安乐不?
犍闼婆王子回答说:世尊,帝释天王以及三十三天的天人们,都想前来礼见佛陀,不知同不同意见他们呢?
佛陀回答说:如今正是时候。
帝释天王以及三十三天的各位天人们,听到佛陀如此说,马上前来佛的跟前,恭恭敬敬地顶礼佛足,然后站到旁边,他们问佛陀道:世尊,我们应当坐在哪儿呢?
佛陀回答他们说:你们就在这儿坐下即可。
天人们对佛说道:这个洞窟非常小,天人们相当多。
天人们刚说完这话,只见原先这个显得细小的洞窟,顿时开阔广博起来,因为以佛的威神之力,不管前来有多少天人,都能够容纳接受得下。
帝释天王马上上前顶礼佛足,礼拜后坐在前面,他对佛陀说道:我在漫漫长夜以来,时常希望拜见佛陀,希望能够听经闻法。我在以往的时候,佛住在舍卫国内,进入了火光三昧禅定之中。正在那个时候,有位毗沙门王的侍女,她的名字叫步阇拨提,那位步阇拨提恭敬地合掌向佛行礼,我对那位毗沙门的侍女说道:佛陀如今正进入禅定之中,我不敢打扰,请你为我顶礼世尊的足,以我的名义问候佛陀。于是那位侍女带着帝释天的意思,向佛顶礼问候。
佛陀对帝释天王说道:虽然我进入了禅定之中,但也听到你们说话的声音,因此没多久就从禅定中出来。
帝释天王对佛陀说道:我从过去世的时候曾经听说,如来阿罗诃三藐三佛陀出现在世间,这时天界上的天人会不断增长,那些阿须伦众就会逐渐减少。今天我自己亲自投生在天上,看见天上各界的天人不断增长,阿须伦在逐渐减少。我如今又亲眼看见佛弟子得以投生天上,有三件事情比其他各天人都殊胜的。那三件事情就是:寿命殊胜、身色光芒殊胜、名称殊胜。
那时候,有位名字叫具毗耶宝女,她投生到忉利天上来,先前曾经是佛陀的弟子,现在投生为帝释的儿子,名字叫渠或天子。另外又有三位比丘,曾经在佛陀跟前修习清净的梵行,但他们的欲心仍然未能断离欲想,他们的身体老朽病坏最后命终,投生在犍闼婆的家中,但这三个天人,却天天要在晨朝、早、晚三时都必须为各位天人们劳役工作。
渠或天子看见这三个人要为天人们做苦工,他很不开心非常郁闷地说道:我的心里很不欢喜也不忍心看见,我曾经在过去世生为人的时候,那三个人时常来到我的家中,接受我家的供养,今天竟然要为各位天人使唤劳作,我真是于心不忍不想看见啊。这三位天人,本来就是佛陀的声闻弟子,我生为人的时候,他们接受我虔诚恭敬的供养,供养他们饮食和衣服,但今天却如此卑贱。你们也跟随佛陀,从佛那儿听经闻法,为佛陀所教化指导,为什么会投生到如此鄙陋的地方呢?我先前侍奉供养你们,而我也跟随佛陀听经闻法,修行布施,我相信因缘果报,因此今天生为尊贵的帝释天王的儿子,拥有赫赫的大威德,威势之力自在无比,各位天人都叫我为渠或。你们都同样得到佛陀最殊胜的法要,为什么不用心精勤修行,投生在如此卑贱的地方?我如今真的非常不忍心看见有如此不善的恶事,这样的事情我真是非常不喜欢看见。为什么在同一个佛法之中,投生得如此下贱?本来就是佛陀的弟子,是最不应该投生的地方。
渠或天子痛心疾首地说着种种婉惜的言词,那三位天人也深感惭愧,顿时对一切生起厌恶之心,他们合掌恭敬地对渠或天子说道:正如天子所言,确实是我们的过错,如今应当断除所有不善的欲望贪执恶念。
于是他们勤苦努力地精进修行,修习戒定慧,三人忆念佛陀教导的法要,深深领悟到种种欲望的过患,因此断除了欲望的结缚,就好比如脱去了羁靽的大象,终于得到解脱。断除那些贪婪的欲望,也是这么样。帝释天王和一商那天以及其余天人,护世四天王天等,都前来就座。那三位断除了欲望的天人,就在各位天人的面前,飞跃进入虚空之中。
帝释天王对佛陀说道:这三位天人修习的是怎样的法要,能够变幻出如此种种神通变化?我前来拜见世尊,就是希望知道他们所获得的果报。
佛陀告诉帝释天王道:那三位天人,已经从那儿舍寿入灭,转生到梵天界了。
帝释天王说道:恳请世尊,为我们讲说他们转生梵天的法要。
佛陀回答道:善哉,真是非常好,贤明的帝释天王,分别提出所有的疑问。
这时,佛陀心里想道:帝释天王并没有虚伪谄媚,是真的想问他心中的疑问,而不是为了恼乱我进入禅定的。因此,佛陀说道:我定然为你们分别开示。
帝释天王请问佛陀:是怎样的结缚,能够令人结缠着,令他们投生成为天人、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、摩睺罗伽?
佛陀回答说:是由于贪婪、嫉妒这二种结缚,令人投生成为天人、阿修罗以及乾闼婆等,所有这一切的同类,都是由于被贪婪和嫉妒所缠缚着。
帝释天王说道:确实是这样啊,天中之天,贪婪和嫉妒这些不善的原因,能够缠系结缚着一切。我如今从佛陀那儿听到了解脱的法义,解除了疑惑的罗网,满心欢喜。
帝释天王紧接着又请问其他法义:贪婪和嫉妒是由于什么而产生的呢?是什么原因什么缘由而得以生起这样的贪婪和嫉妒?什么样的因缘会产生?什么样的因缘得以灭除?
佛陀回答道:憍尸迦,产生贪婪和嫉妒的原因,是由于憎恨和贪爱,以憎恨和爱恋为这些因缘,有憎恨和爱恋必然就会产生贪婪和嫉妒,只要不生起憎恨和爱恋,属于不善的憎恨和贪婪、嫉妒就会灭除。
帝释天王说道:确实是这样啊,天中之天,我如今从佛陀这儿听到了解脱的法义,疑惑的罗网得以消除,满心欢喜。
帝释天王又以虔诚之心向佛陀请问其他法义:爱恋和憎恨又是以什么因缘而产生?又以什么因缘而灭除?
佛陀开示道:爱恋和憎恨都是从欲望而产生,只要不生起欲望,就能够灭除这些不善之念。
帝释天王说道:确实是这样啊,天中之天,我从佛陀这儿听闻信解了这些法义,疑惑的罗网顿时消除,满心欢喜。
帝释天王又请问佛陀其他法义:欲望又是什么原因产生的呢?是怎样的缘让它得以增长?怎样才能灭除?
佛陀开示道:欲望是因为觉受而产生,是缘于觉受这种感观而增长,有了觉受的感观因此就产生了欲望,如果没有觉受的感观,欲望就会灭除。
帝释天王说道:确实是这样没错啊,天中之天,我如今从佛陀那儿听闻并了解这个法义,疑惑的罗网得以消除,满心欢喜。
帝释天王又继续向佛陀请问道:觉受的感观又是由于什么原因而产生?以什么缘为增长?又如何得以灭除?
佛陀开示道:觉受的感观从禧戏玩乐而产生,是缘于禧戏玩乐得以增长,没有禧戏玩乐的觉受感观就能灭除。
帝释天王说道:确实是这样啊,天中之天,我如今从佛陀那儿听闻了解这个法义,疑惑的罗网得以消除,真是满心欢喜。
帝释天王继续向佛陀请问:禧戏玩乐又是由于什么得以生长?怎么样才能灭除禧戏玩乐?
佛陀告诉憍尸迦:如果想灭除禧戏玩乐,就应当修持八正道,即:正确的见解、正确的行业、正确的语言、正确活命的方法、正确的精进方便、正确的思惟、正确的心念、正确的禅定。
帝释天王听了后,向佛陀说道:确实如此啊,天中之天,禧戏玩乐确实是从修持八正道而得以灭除,我如今从佛陀这儿听闻这法义,疑惑的罗网得以消除,真是满心欢喜。
帝释又向佛陀请教其他法义:如果想灭除禧戏玩乐,修持八正道,这八正道对比丘们又以什么法,能够得到增长?
佛陀开示道:有三种方法,一、是欲想;二、是正勤精进;三、是修习摄持心念的方法。
帝释天王说道:确实是如此啊,天中之天,我们听闻这个法义,疑惑的罗网得以消除。比丘们修持八正道分,确实是以这三种方法得以增长,我心里充满了闻法的欢喜。
帝释又向佛陀请教其他法义:如果比丘们想灭除禧戏玩乐,应当修学几种方法?
佛陀开示道:应当要学习三种方法,一、应当学习并增强守戒之心;二、应当学习并增强禅定之心;三、应当学习并增长智慧之心。
帝释天王赞叹道:确实是这样啊,天中之天,我听闻这法义,疑惑的罗网得以消除,心里充满着欢喜。
帝释天王又请问佛陀其他法义:如果想灭除禧戏玩乐,应当明白信解几种法义?
佛陀开示道:应当明白信解六种法义。一、眼识生起于色。二、耳识生起于声。三、鼻识生起于香。四、舌识生起于味。五、身识生起于细滑。六、意识生起于各种法。
帝释天王说道:确实是这样啊,天中之天,我听闻了这个法义,疑惑的罗网得以消除,内心充满了闻法的喜悦。
他继续问其他法义:所有的众生,都是同一样的贪婪,同一样的欲望,同一样的志向,同一样的喜好趣味吗?
佛陀开示道:帝释,一切众生的心念不同,不会产生同一样的贪婪,同一样的欲望,同一样的志向,同一样的喜好趣味。众生无数,多得难以计算,整个世界的范围也是非常广大无边,众生的心意欲望趣味志向,都各各不同,所执持的所见也不相同。
帝释听了佛陀的解释,说道:确实是这样啊,天中之天,我听到这法义,疑惑的罗网得以消除,心里满是欢喜。
帝释继续问佛陀其他法义:那么,一切沙门以及婆罗门,是不是都得到一究竟法?还是不得一无垢法?以及不得一究竟梵行?
佛陀开示道:一切沙门以及婆罗门,不可能尽得一究竟法和一无垢法,也不可以得一究竟梵行。如果有沙门以及婆罗门,获得无上法断灭爱结缚的解脱,是获得了真正的解脱,这个是尽得一究竟法一无垢法一究竟梵行。
帝释天说道:正如佛陀所说,无上法断除灭掉了爱的结缚得解脱,是真正获得解脱的人,这个是尽得一究竟法一无垢法一究竟梵行。我如今从佛陀这儿听闻了解这法义,获得无上正法,去除疑惑到达彼岸,拨除各种不正确的见解所带来的毒害,去除我执我见,证得心不退转地。
佛陀开示演说这部经的时候,帝释天王以及八万四千多位天人们,都远离了尘垢,去除了我执我见,证得法眼净。
佛问道:憍尸迦,你曾经用以上的问题,请问过那些修道的沙门、婆罗门吗?
帝释天王回答说:世尊,我回忆以往的时候,曾经和各位天人们齐集在善法讲堂,问各位天人们有佛陀出世吗?各位天人们回答我说,没有佛出世。各位天人们听说佛陀还没出世,他们都各自散去。那些有大威德的天人们,享尽福寿后命终,我那时候觉得害怕,于是看见有沙门、婆罗门在闲静的地方修行,然后就到他们居住的地方,那些沙门、婆罗门都问我:你是谁?我回答说:我是帝释天王。我没礼拜他们,他们竟然礼拜我,我还未问他们问题,他们却先问我问题。我知道他们没有什么智慧,因此我并没皈依他们。我如今从此以后皈依佛陀,成为佛陀的弟子。
帝释天王唱起偈语:
我以前时常带着满腹的疑问,思想总是得不到满足,经过漫漫长夜寻找有智慧的人,为我分别解答所有的疑问。
寻寻觅觅希望找到如来,看见在闲静地方有人坐禅,他们是修道的沙门、婆罗门,心里以为是世尊,来到他们居住的地方,向他们礼拜和问候,我请问他们道:什么是修行的正道?
那些沙门、婆罗门,并不了解什么叫正道与非正道。如今我亲眼目睹世尊,疑惑的罗网全部解除。
今天佛陀出现在世间,是世上充满智慧的大论师,破除各种怨念,降伏各种魔障,除去一切烦恼障碍获取最殊胜的自在。
世尊出现在世间,是多么的希有和无与等伦,所有天人梵天大众,都没有人可以比得上佛的智慧。
帝释天王满心喜悦地说道:世尊,我证得了须陀洹道果,婆伽婆,我证得了须陀洹道果。
世尊告诉帝释道:善哉善哉,真是非常好,憍尸迦。如果你不放逸自己,精进修行,你可以证得斯陀含道果。
佛陀又问帝释天:你在哪儿证得不坏信心?
帝释对佛陀说道:我是在这儿,世尊的身边证得的,正因为这样,我得到天人的寿命,我只愿忆念受持这件事情。帝释继续说道:世尊,我如今这样想:能够投生到人间之中的富豪贵族之中,一切具备充足,就在这里,舍弃俗家出家求道趣向圣道,如果证得涅槃,当然是非常好,如果没能证得,投生净居天。
这时帝释召集各位天人大众,对他们说道:我在晨朝、早、晚三时供养梵天,从今以后,停止不再继续这样做,打算在这晨朝、早、晚三时里供养世尊。
帝释又对般阇识企乾闼婆王子说道:你如今对我,恩重如山,你能够觉悟佛陀世尊的原故,令我得以听闻如此精湛甚深的佛法,我回到天上,应当以珍浮楼女贤修利婆折斯,送给你当妻子,然后又让你顶替你的父亲,当乾闼婆王。
这时,帝释天王带领着所有天人大众,绕着佛陀三圈,然后离去。来到闲静的地方,三称:南无佛陀,然后回到天上去。
帝释天去后没多久,梵天王这样想道:帝释天王已经离开,我如今应当前往佛陀居住的地方。
就好象大力士伸屈手臂之间那么短的时间,梵天王便来到佛陀居住的地方,顶礼佛足后,在旁边坐下。梵天王身上的光芒映照整个毗提醯山,这时梵天王唱起偈语道:
多所利益 显现此义 舍脂彼地
磨伽婆 周匝皆贤 能作问难 婆娑婆
梵天王又说起帝释天王所问的问题,然后回到天上去。佛陀在清晨的早上,对比丘们说道:梵天王昨天夜里来过我这儿,唱说完偈语后,就回到天上了。
佛陀说完,那些比丘们都非常欢喜,他们恭敬的顶礼佛足,然后离去。