我是这样听说的，有一段时间佛住在王舍城竹园精舍内，与一千二百五十名比丘们一起。洴沙王勤修精进，已证得初果，他对佛陀以及僧众们的敬信之心更加增强了，时常用最好的衣被、饮食、卧具、医药来供养佛和僧众，时常遵照佛陀的教导与人为善，并劝人学佛。
当时在国内有六位比较出名的外道法师出世，如富兰那等，他们邪见炽盛，颠倒说教以此迷惑民众，那些心灵冥顽不化的人，信受他们的邪说，受他们影响不少。
国王有位王弟信奉六道外师，坚信他们的邪说，认为他们是得道之人，并把家中财物广为供养他们。佛陀成道后，慧泽群盲，度化无数在苦海中沉沦的众生。国王洴沙兄弟情深，对弟弟相当爱护重用，劝喻他一起追随佛陀修学佛法，但王弟执迷不悟，信奉外道，不接受国王的好意，每次国王叫他供养佛陀僧众，王弟对国王说：我自己也有指导的师傅，不能再拜瞿昙为师。但国王强令他供养佛及僧众，他不敢违逆王兄，只得不是很情愿地承诺：我会设宴款待沙门僧众，来赴会的人不限门派，如果他们来应供，我会供养他们。
他敷设高床软座，准备一切美味佳肴饮食，当所有事情准备妥当后，派人通知各门派，六师外道门徒纷纷前来应供且坐在上座，唯独佛及僧众并没有来。王弟有点不高兴，前往王宫对国王说：你强令要我供养佛僧，今天已经设宴，他们并没有前来。
国王对王弟说道：你虽然不能够亲自前去恭迎，但也应该派一个人到佛前告知他们应供的时间已到。
王弟只得听从国王的吩咐，派人通知佛及僧众，佛陀带领弟子们前来应供，来到的时候，六道外师已坐在上座。佛陀和僧众依次入座，佛陀使出神足，这时候神奇的事情出现了，只见六道外师以及他们的徒众全部坐到下位，他们见此情状觉得很尴尬，纷纷起来移动座位，然而当他们重新坐下，发现原来仍然是坐在下位。如此三番仍然如此，六道外师没撤，只得坐在下首。
施主捧出水壶到上座前请佛洗手，佛对他说：先让你师傅洗。施主来到他的师傅前举起水壶，但奇妙的是水壶的口自然闭合起来，里面的水倒不出来。施主再到佛前请佛洗手，水壶的水自然流出来，佛洗手后，赞叹施主的种种功德。
施主奉上膳食来到上座前，佛陀对他说：你先供养你的师傅，原先坐在这儿的是你的师傅不是我。
施主来到六师跟前，只见六道外师张开嘴巴却说不出话，举起手指着佛陀。佛陀赞叹施主种种功德，音声宏亮嘹绕梁间。佛陀赞叹后，开始递上膳食，从上座开始然后依序而下。佛陀对施主说：先从你师傅开始。王弟又奉上膳食到六师跟前，刚放下的食物却突然凌空而起，停在半空之中，谁都无法取下来。当膳食全部送到佛陀与僧众后，那些凌空而起停在半空的膳食自动摆回六师跟前。
佛陀与僧众吃完饭后，洗手漱口，施主请佛说法。佛陀对施主说：请你师傅说法。施主礼请六道外师说法，六位外道师傅说不出话，却都举手指着佛。
世尊为参加供施大众广说佛法，用简单明了的语言开示佛法的法理法要，让听闻佛法的大众，根本各自的根性和领悟，而得到解脱。洴沙王弟听佛说法后，证得法眼净，其他人有的证得初果二果及至三果，有的出家断除一切烦恼证得无漏果，有的发起无上菩提道心，住不退转地，放下随缘自在。他们有的从此修学佛法，敬信三宝，不再供奉六道外师。
失去供奉的六位外道师，对佛心怀忿恨，他们寻找僻静之处修习奇异怪术。天魔波旬知道他们想修学奇异怪术对付佛陀，但又不能直接地跟他们宣说邪恶之法，于是化作六师的相貌来到各人跟前，分别化现五人修炼的法术，在空中飞行，身上出火身下出水，分身遍布，显现各种各样的变化。
这六位愚蠢无知的外道师，以为学得了奇异怪术，耿耿于怀先前的羞辱失去供养，他们心怀忿恨，齐集一起共同商议：我们的神通并不比瞿昙差，先前能羞辱我们，是因为我们心散无力，现在我们观看各位师傅的神通，足可以斗赢他的法术。
他们又商议去找国王挑战释迦如来的神通，商议定后，他们一起到王宫晋见国王，尽力在国王跟前夸耀他们的神通，并要求国王主持公道，让他们和释迦较量再定输赢。
国王听六位外师陈述种种后，讽剌道：你们何等愚痴，佛陀的德行是何等了不起，他的神通一切无碍，你们就象以萤火之光与日争光，用牛走过的水渍与海洋相比，用豺狼野兽的卑微与狮子的威猛相较量，用蝼蚁堆起的窝与须弥山的高来比高低，高低大小昭然若揭，你们是那么愚蠢之极。
六师们不以为然地说道：较量还没开始，大王并没见过我们的神通，又怎么知道我们比不上他？不要以为见过他的神通就认为他有多了不起，等较量过后，高低胜负自然分晓。
国王回答说：较量可以，但只怕是你们自讨没趣。
六位外师回答：比试日期就定在七日之后，请大王准备好比试的场地。
六师离开后，国王马上驾车出宫，前往佛陀住所。来到佛前把情况告知如来：刚才六位外道大师前来宫中，说他们的神通法术有多么了得，他们决定挑战世尊比较高低。我呵斥他们，但他们不听，世尊，就请您用神通调伏他们。
佛陀告诉洴沙王：我知道调伏他们的时间。
洴沙王知道佛陀答应调伏外道，于是传令下去准备比试的场地，在大广场内搭棚设架安放软褥坐垫，缨络幢幡高高竖立招展，各种鲜花香溢水果甘甜，比试场内既庄严又华丽。
比赛那天，人山人海个个翘首以待，但佛却带领着僧众，离开王舍城前往毗舍离城，毗舍离诸律昌和人民，都前来迎接佛及僧众。王舍城的人第二天才知道佛带令僧众离开，六师知道佛带着僧众到了毗舍离，到处散播说：瞿昙知道自己的法术浅薄，现在不敢应战，所以到了毗舍离。
六师更加嚣张了，他们带领徒众穷追至毗舍离，洴沙王预备了五百车供品，带着十四亿臣民追随佛陀到毗舍离，这路上的人络绎不绝。六道外师到达后对诸律昌说道：让我们和瞿昙较量神通法术，讲说实性，七天后举行。
诸律昌前去见佛，告诉佛陀：世尊，六道外师自说得道有多了不起，要和您较量比试，请世尊显示神通降伏他们。
佛陀对他们说：我知道调伏他们的时间。
诸律昌以为佛陀同意在他们这儿降伏外道，马上庄严校饰竞赛的场地。到了比赛那天佛带领僧众离开毗舍离前往拘睒弥，国王优填王知道世尊前来，亲自率领群臣眷属迎接。第二天，毗舍离城人民才知道佛和僧众离开，六道外师知道佛离开此地前往拘睒弥，他们的气焰更高，认为胜算在握，带领门徒追去拘睒弥。诸律昌预备五百车供品，带领七亿人民和洴沙王等尾随而去，路上的队伍浩浩荡荡。
六道外师来到拘睒弥，马上晋见优填王，对国王说道：大王，沙门瞿昙自知无能，因此不断逃避不敢比试，请大王下令拟定日期与我们决一高下。
优填王前往佛陀居住之地，把六师的情形告知，然后问道：世尊，同意和他们比试吗？
佛告诉优填王：我知道调伏他们的时间。
优填王以为佛陀在他的国家与六道外师比试，下令把比试场用鲜花校饰，璎络幢幡庄严。然而到了比试那天，佛和僧众又离开了拘睒弥前往越只国，国王屯真陀罗率领人民前来迎接。拘睒弥人第二天才知道佛已离开，六师的徒众们知道后，也前往越只国，优填王和八亿臣民，与诸律昌、洴沙王等国民，也陆续尾随而来。
六师晋见屯真陀罗王，把前事陈述后说：请大王下令瞿昙和我们比试。
屯真陀罗王到佛前，把事情禀明，佛回答说：我知道调伏他们的时间。
屯真陀罗王准备竞技的广场，但到比试那天，佛和僧众离开前往特叉尸利国，国王因陀婆弥，率领臣民前来迎接。六师跟追不放，屯真陀罗王带领五亿臣民亦跟随在后。六师来到达后，对因陀婆弥王说道：瞿昙自夸神通了得，但却不敢跟我们比试，请大王命瞿昙和我们比试。
因陀婆弥王前去见佛，佛仍然说：我知道调伏他们的时间。
因陀婆弥王准备竞技广场，到了比赛那天，佛又离开前往婆罗奈国，波罗奈王梵摩达率领臣民前来迎接。六师知道佛又离开，随即前去，因陀婆弥王带领六亿民众以及洴沙王等也跟随而去。
六师来到后同样要求国王下令与佛比试，国王前去见佛把情况禀告，佛陀仍然回答：我知道调伏他们的时间。
国王严饰广场，但到比赛那天佛又离开前往迦毗罗卫国，国内释迦种姓的人率领大众前来迎接。六师知道佛又离开此地前往迦毗罗卫国，他们又追逐前去。梵摩达王带领八亿众民和洴沙王等六国民众向迦毗罗卫国进发，追随佛陀的队伍更加浩荡。
六师到达后到释迦族人前叫嚣要与佛比试神通，释迦族人前去见佛把事情禀明，佛说：我知道调伏他们的时间。
释迦族也准备比试广场，但到比试那天，佛与僧众仍然离开前往舍卫国，波斯匿王带领臣民亲自前来迎接。六师知道佛又离开，马上紧追而去。释迦族人知道佛陀离开，也率领九亿族人与洴沙王等各国人民前往舍卫国，路上遍布车马人群，熙熙攘攘。
来到舍卫国已齐集了八个国家及数亿人，六师到达后拜见波斯匿王，把事情经过讲述一遍说：想与瞿昙比试高低，但每次他都临阵逃走，没法比试，现在所有人都齐集大王国土，请大王为我们作出决定。
波斯匿王听后笑说：佛的神通殊胜无比，你们以卑陋之见想与大法王比试简直好笑。
六师气焰嚣张，不满国王的说法，强调一定要和佛比试高低。波斯匿王前去见佛，把六师的情况向佛禀告，他说：六道外师说他们的神通如何了得，并到处散播谣言。世尊，请用神通调伏他们，让大家识别真假。
佛告诉大王：我知道调伏他们的时间。
波斯匿王吩咐下去，布置广场，竖设幢幡，铺设床座软垫，鲜花水果点缀，一切准备就绪。
腊月一日，佛来到比试广场，波斯匿王亲手递上杨枝，佛咀嚼后吞到地上，刹那间树枝郁郁而生，根茎从地涌出，树干高达五百由旬，枝繁叶茂郁郁葱葱，花蕾朵朵炽然怒放，花朵大如车轮，结出的果实有如五斗瓶，根茎枝叶间映照七宝般的色泽，光彩夺目，灿烂妙丽，遮蔽了日月的光芒。食用那些果实，美味甘甜，香气充溢，闻到的人心情愉悦。香风吹来，枝叶之间会发出和雅的法音，令闻者无有厌足。所有与会大众亲眼目睹了这种情景，信心倍增，佛应机为大众开示说法，证果生天的人不计其数。
第二日，优填王供养佛，佛在两边化现两座宝山，山上花果茂盛，香气四溢。一座山上有可以随便吃用的米饭，另一山上有柔软的青草可以饲养牲口。与会大众，看见这二座宝山，对佛生起渴慕之心。佛应机为他们开示说法，与会大众发起无上道心，证果生天不计其数。
第三日，屯真陀罗王供养佛，捧上净水请佛漱口，佛吐水在地上，马上化成宝池，宝池四边各宽二百里，七宝间杂其中，光芒映澈。池中之不具有八德，水底铺满七宝细沙，青黄赤白红绿紫杂等八种颜色的莲花大如车轮，香气馥郁芬芳，随着莲花的颜色发出道道光芒，光辉映徹天地。参加法会的大众看到如此不可思议的美景，欢喜赞叹佛的功德无量。佛观察众人的根器开示法要，与会大众证果生天无数。
第四日，因陀婆弥王供养佛陀，佛在那天令那宝池，四面自然有八道渠流互相循环灌注，流水淙淙，清脆悦耳。佛为大众开示法要，说五根五力七觉支八菩提分三明六通以及六度万行四无量心，与会大众心得解脱，求学佛道，福慧增长，证果生天不计其数。
第五日，梵摩达王供养佛僧，佛在那天口中大放金光，光芒万丈，佛光所照，参加法会的大众顿时去除身上三毒五阴，身心舒畅，喜悦轻松，恍惚象比丘们证得第三禅，他们纷纷赞叹佛的功德，渴慕求学佛道。佛因此开示法要，证果生天，增长福慧的不计其数。
第六日，诸律昌供养佛僧，佛在那天令得参加法会的大众，都能够心心相知，知道各人心中的善念与恶念，知道他们志趣和行业，大众欢喜不已。佛为大众开示法要，证果生天誓求佛道的不计其数。
第七日，释迦族供养佛僧，佛在那天令他们化现为转轮王，具有七宝千子，臣民爱戴拥护。佛为大众说法，大众发起无上道心，证果生天不计其数。
第八日，帝释天王供养佛僧，为佛作狮子座，佛升座后，帝释天王站侍左面，梵天王站侍右面，参加法会的一切大众，静然而坐。佛舒伸手臂，发出如大象的吼声，即时出现五大鬼神，金刚密迹手捉金刚杵向六师扑去，六师因惊吓奔跑而逃，后因惭愧跳河而死。六师九亿弟子皈依佛陀，请求收为弟子。佛慈悲地说：善来比丘。他们剃除须发，身披法衣，佛为他们开示法要，证得罗汉果位。
世尊身放光芒，遍满虚空，所有比丘头上都有朵大莲花开放，所有花上，都有佛和大众围绕说法，与会大众目睹如此不可思议的景象，信心大增，虔敬之心更盛。佛为大众说法，令他们发起道心证果生天，增长福慧的不计其数。
第九日，梵天王供养佛僧，佛现化身，高至梵天，光芒四射，映照天地。佛为大众开示法要，证果生天不计其数。
第十日，四天王供养佛僧，佛化现分身遍满诸天，从四天王天到色究竟天，所有天人都能看到佛的分身，光芒赫耀，所有天人仰视佛陀虔敬之心更甚，佛为天人开示法要，广说微妙佛法，与会大众证得不退转地，得果生天不计其数。
第十一日，须达供养佛僧，佛在当天于座位上隐没身体，只放光明，说柔软音声，演说法要。与会大众，闻佛说法发起道心，住不退转地，得果生天，不计其数。
第十二日，质多居士供养佛僧，佛在那天入慈三昧定，身放金色光芒，照遍大千世界，光所及于的众生，马上解除心内三毒，生起慈心，爱护众生如爱护自己的父母兄弟一般，佛说妙法，与会大众发起道心，住不退转地，得果生天不计其数。
第十三日，屯真陀罗王供养佛僧，佛在那日身升上高座，在脐部放出大光明，分作两股，离身有七仞高，头上各有花开，花上各有化身佛，化身佛的脐部同样放出光明，同样分出两股离身七仞高，头那端另有莲花，莲花上有化身佛，如此转遍大千国土，所有大众目睹，都觉得不可思议和欢喜。佛开示法要，大众发起道心住不退转地，证果生天的不计其数。
第十四日，优填王供养佛僧，优填王把鲜花散在佛上，佛即时变现所有散花，成一千二百五十七宝的高车，高至梵天，晃耀金山，无数珍宝，散发的光芒辉映相照，金光闪耀殊胜无比，宝珠璎珞夹杂其中，所有高国之中，皆有佛的化身，光明赫赫，映照三千国土，与会大众看见欢喜赞叹。佛开示法要，大众发起道心，有的得不退转地，果生天不计其数。
第十五日，洴沙王供养佛僧，佛吩咐国王只需备办餐具即可，国王按佛吩咐准备餐具，午时已到，所有餐具都装满了美味的饮食，百味珍馐，令与会大众人人都饱食有余，并且膳后只觉心满意足，这时世尊以手指地，十八层地狱的情景展现眼前，受罪众生各自诉说自己因何恶业受些恶报。与会大众见闻如此恐怖情景，心怀惊悚。佛开示法要，大众发起道心，得不退转地，证果生天不计其数。地狱受苦众生，听闻佛法，生起敬信之心，离苦得乐转生天上人间。
洴沙王恭敬地跪在佛前说：世尊如此了得，身相和手相我们都目睹过，但未见过如来足下的轮相，请世尊示现。
佛伸出脚示现大众跟前，只见佛足底端严明亮，纹理分明，千幅轮相。洴沙王请问佛陀：世尊，您是因何功德，能够有如此美妙的千辐轮相。
佛告诉国王：那是我过去世中修行十善并教导他人，所以有如此福德之相。
国王又问：世尊，不知道你过去生修行十善和教导他人的事情如何的呢？请为我们开示。
佛说道：你们认真听，用心思考。那些在过去无数阿僧祇劫，当时有一个名叫施陀尼弥国王，他统领八万四千诸候国，八万亿个聚落，大臣有一万，夫人有二万，但却没有子嗣。国王很忧闷，担心后续无人，因此时常祭天祈祷。第一夫人须梨波罗满不久后终于怀孕，自怀孕后，变得聪敏异常，仁慈好善，又时常劝人多做善事。足月后生下儿子，孩子相貌漂亮可爱，身上各毛孔放出光芒，国王得此子相当欢喜，即召相师来为他占卜。相师看这孩子后啧啧称奇说：看这孩子之相，英气潇洒，气度不凡，将来必定威名远振，令天下人爱戴。国王听后更加欢喜，请相师为孩子取名，相师问：从怀上这孩子后，有没什么奇异的事情发生？国王说：他母亲自怀上他后，变得聪明慈慧，且时常劝人多做善事，虽然也有不一般的征兆，但这样更为奇特。相师听了惊喜地说：母亲聪慧，他自己身带光明，立字为那波罗满晋言惠光。
太子长大后，智慧超群，父王去世，把父王下葬后，群臣商议，认为太子应该摘日登位，但太子推辞了。大臣们纷纷进言：大王已经驾崩，王室只有太子一人，如果太子不肯登位，还可以让谁登位？
太子回答说：如果世人性情顽劣，管治必然困难，如果使用刑罚强制执行，必然为我招至罪业，如果人民愿意常行十善，我才愿意登上王位，管治国家。
群臣们说：太子所言甚是，请登王位，下令在国内推行十善业。
太子择日登基，诏告天下臣民百姓，必须奉行十种善业。人民大众遵守王令，个个克己为民奉公守法，以种种善业滋养身命。魔王见把国家治理得井井有条，人民乐意奉行善事，心生妒忌，为了败坏国王的法令，于是秘密修书通令诸候各国，说原先下令修行十善，根本没有应验的善业福德之报，只是白白辛苦劳作毫无益处，从今以后，可以任由人民随心所欲，作诸种种贪嗔痴等恶事。
各诸候王收到这封密函，都惊怪不已，这怎么会劝人作恶而不是导人向善？于是各派遣自己的亲信部属，到国王那儿去打听明白。国王听到众诸候派来的使者如此这般说法，都惊愕不已说道：我并没下此密令，为何如此？
国王驾车亲自到各诸候国巡视，安抚教导民众。魔在道路一旁，化成人的模样，周围大火炽盛，熊熊燃烧，在火光之中悲声惨叫。国王见状即上前问道：你因何事如此？
魔说：我之前劝人们奉行十种善业，现在就受这种苦报了，痛苦难当啊。
国王说：这是不可能的事，劝人行善积福，不会受此苦报。
国王又问道：你劝人行十种善事，令你受如此苦报，那么接受劝导行十善的人，有善报吗？
魔答道：有，但教导别人就要受苦报了。
国王听后说：既然能够令他人获得善报，那么即使受苦报，也不后悔。
魔吓得马上隐去身形，国王足迹踏遍各诸候国，宣讲行十善的福报，在他的教化下人民谨守身口意三业，以善为本，国王威望赫赫，国泰民安，风调雨顺。
佛说：大王，想知道当时那位施陀尼弥王是谁吗？即是现在的净饭王，母亲是现在的摩诃摩耶夫人，那位导化国人常行十善的惠光王，即是我。我从那世开始行持十善，同时劝化国民行持十善，因此今日能够得到如此足下千辐轮相。
洴沙王再请问佛：六师不自量力，贪着名闻利养，心生嫉妒务求要与世尊比试神变，他们说佛能够做到一，我们能够做到二。佛示现神变，神妙难量不可思议，六师黔驴技穷却因羞愧投河而尽，徒众们解散了，留下不少问题，想想他们的愚痴贪执是何等严重。
佛告诉大王：不但在今日，六师徒众们，为争名夺利要与我决高下，在过去世他们也曾要与我相争，当时我也同样胜过他们，令民众信服。
国王长跪地上问佛：世尊，不知在过去世时，你是如何与六师们比试令他们的信徒也都信服呢？
佛告诉国王：你们认真用心听，在过去无数无量阿僧祇劫以前，当时有一个名叫摩诃赊仇利的国王，他当时统领五百个诸候小国，有五百位夫人，但却没有子嗣继位，当时国王忧心忡忡，自己年纪越来越老了，但却没有子嗣继承王位，如果一旦驾崩之后，各诸候国可能为王位起纷争，臣民们就要遭受战乱，国家就会亡了。国王每念及此，都心情沉重，帝释天王知道国王的忧虑，于是从天而下，化作大夫模样来见国王，问国王为何事如此闷闷不乐，国王把自己忧虑的事情向大夫讲述。大夫劝解国王，不必忧虑，我能够化解解除国王的烦恼，因曾经入雪山采摘各种药材，让夫人服用，过后不久就怀孕了。
国王马上请大夫入雪山采摘各种药材给夫人服用。大夫即遵王命入雪山，把采摘回来的各种药材运回王宫，然后煎汁让夫人们服食。但大夫人赚臭，也不相信能起效果，因此不肯服食。化作医生的帝释天王返回天宫了，而其他夫人听说能起奇效都分来服用，没过多久，果然怀孕，她们都把自己的情况告诉大夫人，夫人听后相当后悔，问侍女还有剩余的药没有？侍女回答：有。夫人又问：原来的药草还有吗？侍女回答有。于是把剩下的草药煎给夫人服用，夫人服食后没过多久，也觉得怀孕了。怀胎十月后，各个夫人都诞下小王子，他们都长得漂亮可爱，国王看见各位王子如此可爱，欢喜不已。大夫人也生了一子，但相貌却非常丑陋难看，而且个子相当矮小，父母见了都不喜欢，因此为他起名为多罗睺施，又叫株杌。
株杌王子慢慢长大，其他的王兄都已婚娶，唯独只有株杌似乎并无意于成家立室。后来邻国入侵，五百王子率领兵将前去迎敌，不想节节败退，溃不成军。株杌王子见状问各位王兄：为何兵败如山倒？王兄们告诉他：我们的兵力不够敌国强盛，因此败退下来。株杌王子拍案而起说：这样的强盗，敢来侵犯我的国土，帮我拿来先祖收藏在天寺之中的大弓来，我亲自前去迎敌。
他们的先祖是位转轮王，曾开疆拓土建立自己的王国。部下派出多人前去抬那把大弓，株杌王子力大无穷，一手举起弓箭，拉动弓炫之音响声如雷，株杌王子手捉弓箭前去迎敌，吹起号角，拉动弓箭，号角呜咽，霹雳声声，敌军以为天降神兵，吓得四散逃窜，溃不成军。
株杌王子退敌回朝，得到父王的厚爱，国王谋划着要为他娶亲，这时有位名叫律师跋蹉的国王，有一位王女容貌美丽举世无双，国王派遣使者前去求婚，指着某位王子告诉使者说和他的相貌差不多，希望和王女缔结姻缘。使者奉国王之命前去，把国王的意思转告律师跋蹉王，大王同意联姻，使者回到王宫复命，国王欢喜不已。
国王派遣迎亲队伍前去把王女接来与株杌王子完婚，国王吩咐王子，从今以后不能在白天去见王女，免得让她看到他的相貌，只有天黑后方才可回房相见。
王子谨遵父王教诲，王女自嫁过来后在白天从没见过自己夫君的相貌，一群妃嫔聚到一起闲话家常，各位王妃都赞叹自己的夫婿如何英俊潇洒如何了得，株杌王妃也赞叹自己夫婿勇猛无穷，力大无双，潇洒不群，可敬可爱。其他王妃见她蒙在鼓里，对她说道：你别这么说，你白天都没见过自己的夫婿，根本不是什么潇洒不群，如果你看见了会吓你一跳。
株杌王妃听后，记挂在心上，到晚上偷偷藏起一盏灯在屏风后面，等伺候株杌王子睡着后拿灯来照，只见他长得其丑无比，那丑陋的相貌极其恐怖，王妃吓得不顾一切逃出王宫，连夜驾车回国。
株杌第二天醒来后才知道王妃连夜逃走，心中郁郁不乐，手捉弓箭前去寻找她的足迹，一直追到她的国家，到朝中一位大臣家中寄住下来。
后来六国大王，听闻律师跋蹉大王有位美貌绝双的王女，都想占为己有，六国兴兵齐集边界，律师跋蹉国王相当懊恼，召集群臣来商议此事，国王说：如果许配给他们其中一个，其他几个则不服气，这如何是好？
有大臣说把这女儿分成六份，一国一份可以停止他们的分争。另有大臣说应该出榜招募，如果有人能够退六国之军，就把王女许配给他为妻，并赏以一半国土。
国王接纳这位大臣的建议，于是出榜招募。多罗睺施王子持弓出城迎敌，吹响号角，拉动弓箭，六军听到雷声霹雳，惊惧不已，心胆俱寒，多罗睺施跃入军中，斩去六王首级，取下缨冠，震慑群雄，声名大噪。
律师跋蹉王履行承诺，把王女许配给他，并把他推举为大王，统领七国。多罗睺施率带部属和王妃回国，父王亲自出城迎接，国王见王子有如此辉煌成就，也打算把王位让给他，但王子不肯接受，说父王仍在，理应由父王管治。回到宫中，多罗睺施责备王妃之前为什么要连夜逃走？王妃回答，因骤看你长得太丑，受了惊吓，以为是见鬼了。多罗睺施拿镜来照，果然看到自己相貌长得相当丑陋，连自己看到也觉得相当难看，就更别说让王妃看到了。他闷闷不乐来到树林间，打算自杀，帝释天王感应到他要做傻事，马上从天上下来，问他原因，宽慰他并赠他一颗宝珠，告诉他说：你时常用这颗珠放在头顶上，就能够得到如我一样端正庄严的相貌了。
多罗睺施得帝释天王的安慰，把那粒宝珠放在头顶上，顿时只觉得身体清爽异常，他欢喜地回宫，打算取弓箭到外面游玩。王妃见到这位相貌端庄的王子，并不认识，问道：你是何人？为什么拿这把弓箭？如果王子回来必然会伤害到你。
多罗睺施说：我是你夫婿。
王妃根本不相信，她说：我夫婿长得相当丑陋，而你长得端庄潇洒，你到底是谁？敢说是我夫婿。
多罗睺施马上从头顶上取下那颗宝珠，现出原来的相貌，王妃见状惊喜地问：怎么会这样？多罗睺施说，全赖这颗宝珠，能让我长得端庄潇洒。王妃自始之后，敬爱自己的丈夫，而株杌的称谓也从此不再有，另外叫他为须陀罗扇。
须陀罗扇想，应该率众兵将另外再起宫城，于是带领群臣找建宫城的地方，找到一处平整之地，吩咐官员就在这儿建筑。有四位龙王，化成人开明来问：你想用什么来建城呢？
须陀罗扇答：用土来建。
龙王又问：为什么不用宝物来建？
须陀罗扇答：所建的城池很大，哪里能找到这么多宝物？
龙王回答：我们可以给你。
于是在四方化现四大泉水，然后对他说：可以用东面的泉水作护城河，可以变作琉璃；用南面的泉水作护城河，可以化成金子；用西面的泉水作护城河，可以化成银子；用北面的泉水作护城河，可以化作玻璃。
须陀罗扇下令施工，果然如龙王所说化成宝物，下令筑城，方圆四百里建造王宫，方圆四十里，建造城池街道，楼阁住宅，树林公园，湖泊景观等都用四种宝物建造而成，恍如天上人间。宫殿城池建造完成，七宝现前，须陀罗扇统领四方国土，教化民众广修善业。
佛说：大王，想知那位摩诃释仇梨王是谁吗？他即我的父亲净饭王，母亲是现在的摩诃摩耶夫人，多罗睺施丑陋王子即是我，那时的王妃即耶输陀罗，她的父亲即如今的大迦叶，那六位想以武力抢夺王女的国王，即现在的六师，在那世他们与我争夺王妃，我战胜了他们，并统占他们的国土，及至今天他们又因为名闻利养的原因，想与我比试神变，因技不如人羞愧而投河而尽，而他们九亿多的弟子们，成为我的弟子。
洴沙王又问：多罗睺施长得这么丑陋难看，而又力大无穷，是造作了怎么样的福德因果呢？
佛告诉国王：这是在过去无量久远阿僧祇劫以前，当时有一个叫波罗奈的大国，这国内有座名叫律师的仙山，山上住着一位辟支佛，他当时生了风疾，要服用油来医病，他到油师家乞取，油师看见前来乞讨的辟支佛，心生嗔怒呵斥道：
看你长得头如株杌，手脚长得象车轴，不伺生产劳动，不去赚取钱财，只知道不劳而获。
油师虽然呵责，但还是把一些油渣给了辟支佛，辟支佛纳受过来担走油渣，油师妻子从外面回来，在路上见到辟支佛心中甚是敬仰，因而恭敬地问道：大士从何而来？担这些油渣用来做什么？
辟支佛如实告诉油师妻子，油师妻子听后很生气，叫辟支佛重回她的家，用钵装满了油并责怪夫婿：这是你不对，怎么可以拿油渣来给人家？
油师妻子要油师忏悔自己的过错，消除刚才的口业。师被妻子一番责骂，认识到自己的错误也心生后悔，略作了道歉。夫妻两人商量过后对辟支佛说：如果需要用油，可以天天来取。
辟支佛时常来他们家取油，感念他们的功德，在油师夫妇前大显神变，作种种变化，令他们信心倍增。油师对妻子说：你施油的功德，我们应该同享，以后感果的福报，但愿成为夫妻。
妻子说：你对大士恶言相向，然后才施舍了油渣，没有一点清静心，将来投生会生得极其丑陋，我为什么要和你当夫妻？
丈夫答道：我时常辛苦劳作积聚油具，你现在独自布施，不和我一起分享功德怎么可能？我不接受，一定要作夫妻。
妻子又说：如果当你妻子，我见你长相丑陋，会连夜弃你而逃。
丈夫答道：即使你逃走，我也去追你回来，直至你逃不掉为止。
夫妻说完后，全身心向辟支佛皈依，诚心忏悔，辟支佛对油师夫妻说：你们施油给我，我的病才得以治愈，你们夫妻有什么愿望，尽管请求，我当满足你们。
夫妻俩欢喜地跪在地上立愿：愿我夫妻二人所生之处，不管是天上还是人间，一切都能称心如意。
佛说：大王，想知那位卖油人是谁吗？就是那位多罗睺施，那位油师妻子，就是多罗睺施王妃，由于当时见辟支佛呵责长得象株杌，手脚象车轴，虽然布施了油渣，但因以嗔恨心和恶语相向的原故，因此不管投生哪里，都相貌相当丑陋，但又由于后来忏悔并用欢喜心布施好油，因此所生之处，后来又变得端庄，因为施油的功德，所以力大无穷，无人能敌，也因为这个福德，又成为转轮王，统领四方，随心所欲。善恶之业果报不虚，因此一切众生，要慎守身口意三业，谨修道行。
佛开示完后，洴沙王以及所有臣民大众，一切天龙鬼神，有证得须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉，有的种下辟支佛的善因，有的发起无上菩提道心，有的证得不退转地，他们欢喜不已，纷纷表示尊教奉行。