为人之道
时间：2013-03-26 00:00:00 来源： 作者：
辛额勒经 我听到这样：Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 有一次，世尊住在王舍城栗鼠饲养处的竹林中。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 当时，屋主之子辛额勒清晨起床后，出舍卫城，然后（以）湿衣服、湿头发合掌礼敬各方：东方、南方、西方、北方、下方、上方。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 那时，世尊在午前时穿好衣服后，取钵与僧衣，为了托钵进入王舍城。世尊看见屋主之子辛额勒清晨起床后，出舍卫城，然后（以）湿衣服、湿头发合掌礼敬各方：东方、南方、西方、北方、下方、上方，看见后，对屋主之子辛额勒这么说：Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 “屋主之子！你为何清晨起床后，出舍卫城，然后（以）湿衣服、湿头发合掌礼敬各方：东方、南方、西方、北方、下方、上方呢？”Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 “大德！当父亲死时，他对我这么说：‘儿子！你应该礼敬四方。’大德！我恭敬、尊重、尊敬、崇敬父亲的话而清晨起床后，出舍卫城，然后（以）湿衣服、湿头发合掌礼敬各方：东方、南方、西方、北方、下方、上方。”Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站六方Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 “屋主之子！在圣者之律中，六方不应该被这样礼敬。”Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 “那么，大德！在圣者之律中，六方应该被怎样礼敬呢？请世尊教导我圣者之律中六方应该被怎样礼敬的法，那就好了！”Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 “那样的话，屋主之子！你要听！你要好好作意！我要说了。”Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 “是的，大德！”屋主之子辛额勒回答世尊。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 世尊这么说：Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 “屋主之子！当圣弟子四种杂染业已被舍断，在四处上不作恶业，不亲近六个财产的败散口时，这样，他已离十四个恶，为六方的保护者、在两个世间征服的行者，他是这个世间与下个世间的完成者，他以身体的崩解，死后往生到善趣、天界。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站四种杂染业Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 哪四种杂染业已被舍断呢？屋主之子！杀生是杂染业，未给予而取是杂染业，邪淫是杂染业，妄语是杂染业，这四种杂染业已被舍断。”Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 这就是世尊所说，说了这个后，善逝、大师又更进一步这么说：Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 “杀生、未给予而取，妄语，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 诱拐人妻，贤智者们不赞赏。”Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站四处Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 “在哪四处上不作恶业呢？去欲的不应该行处作恶业，去瞋的不应该行处作恶业，去痴的不应该行处作恶业，去恐惧的不应该行处作恶业，屋主之子！当圣弟子既不到欲的不应该行处，也不到瞋的不应该行处，也不到痴的不应该行处，也不到恐惧的不应该行处时，他不到这四处作恶业。”Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 这就是世尊所说，说了这个后，善逝、大师又更进一步这么说：Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 “欲、瞋、恐惧、痴，被这些法征服，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 他的名声灭亡，如在黑暗侧的月亮。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 欲、瞋、恐惧、痴，不被这些法征服，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 他的名声充满，如在明亮侧的月亮。”Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站六个败散口Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 “不亲近哪六个财产的败散口呢？屋主之子！从事谷酒、果酒、酒放逸处是财产的败散口，从事不适合时间之街道行是财产的败散口，流连展览会是财产的败散口，从事赌博放逸处是财产的败散口，从事恶朋友（的交往）是财产的败散口，从事怠惰是财产的败散口。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站谷酒、果酒的六个过患Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！从事谷酒、果酒、酒放逸处有这六个过患：现世财产的损失、纷争的增加、疾病的入处、产生无名望、裸露私处、慧的弱化是第六句，屋主之子！这是从事谷酒、果酒、酒放逸处的六个过患。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站街道行的六个过患Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！从事不适合时间之街道行有这六个过患：自己成为不被守护者与不被保护者、妻儿成为不被守护者与不被保护者、自己的所有物成为不被守护者与不被保护者、成为对邪恶处担心焦虑者、关于他不实的言语生长、有许多恶法现前，屋主之子！这是从事不适合时间之街道行的六个过患。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站流连展览会的六个过患Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！流连展览会有这六个过患：（常想）哪里有舞蹈、哪里有歌唱、哪里有音乐、哪里有讲古、哪里有掌声、哪里有大鼓，屋主之子！这是流连展览会的六个过患。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站赌博放逸的六个过患Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！从事赌博放逸处有这六个过患：赢者招致怨恨、输者悲伤财产、这一生的财产损败、到集会所说话无影响力、被同事轻视、没人想嫁：‘这位男子是赌徒，不足以扶养妻子。’屋主之子！这是从事赌博放逸处的六个过患。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站恶朋友的六个过患Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！从事恶朋友（的交往）有这六个过患：凡赌博者、酒瘾者、（毒瘾）饥渴者、诈欺者、欺瞒者、残暴者，那些都会成为他的朋友与伙伴，屋主之子！这是从事恶朋友（的交往）的六个过患。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站怠惰的六个过患Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！从事怠惰有这六个过患：（心想）‘太冷了’而不做事、‘太热了’而不做事、‘太晚了’而不做事、‘太早了’而不做事、‘太饿了’而不做事、‘太饱了’而不做事，当他这样住于许多不做的理由时，未生起的财产不生起，已生起的财产走向遍尽，屋主之子！这是从事怠惰的六个过患。”Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 这就是世尊所说，说了这个后，善逝、大师又更进一步这么说：Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 “有些是酒友，有些说：亲爱的！亲爱的！Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 凡生起利益者，那些朋友（才）是朋友。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 日出才睡、追求人妻，流露敌意与无利益，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 恶朋友与极贪婪者，这六处使人灭亡。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 恶朋友、恶友人，恶行之行境，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 于此世与来世，人们两者均陷落。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 骰子与女人、酒醉者、舞蹈与歌唱，在白天睡觉、在不适合时间到处走，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 恶朋友与极贪婪者，这六处使人灭亡。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 以骰子赌博、喝酒，去找别人心爱如命的女人，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 卑劣的亲近者而非增长的亲近者，如在黑暗侧的月亮被灭亡。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 凡酒醉者无财产、一无所有，到饮水处喝饮仍旧渴，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 跳入负债如（石沉）水，急速地毁了自己的家。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 因习惯在白天睡觉，而不厌恶在晚上起来者，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 常烂醉如泥，（不）能过在家生活。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 过冷、过热，他们说这太晚，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 像这样放开工作，利益越过青年人。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 过冷、过热，不比草（锋利），Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 男子作应该作的，快乐不离去。”Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站假朋友Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 “屋主之子！有这四种应该被看作非朋友的假朋友：无论什么东西都取走的人应该被看作非朋友的假朋友；光说不练者应该被看作非朋友的假朋友；阿谀者应该被看作非朋友的假朋友；挥霍的朋友应该被看作非朋友的假朋友。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！以四种情况，无论什么东西都取走的人应该被看作非朋友的假朋友：Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 ‘无论什么东西都取走的人，以（贡献）少而希求多，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 害怕作应该做的，为利益而亲近。’Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！以这四种情况，无论什么东西都取走的人应该被看作非朋友的假朋友。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！以四种情况，光说不练者应该被看作非朋友的假朋友：以过去（事）逢迎、以未来（事）逢迎、以无意义的（话）摄取利益、对已生起应该作的事他展现（遇到）灾难（的借口），屋主之子！以这四种情况，光说不练者应该被看作非朋友的假朋友。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！以四种情况，阿谀者应该被看作非朋友的假朋友：他允许邪恶的、也允许善良的、在面前称赞、在背后不称赞，屋主之子！以这四种情况，阿谀者应该被看作非朋友的假朋友。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！以四种情况，挥霍的朋友应该被看作非朋友的假朋友：他是从事谷酒、果酒、酒放逸处的朋友，从事不适合时间之街道行的朋友，流连展览会的朋友，从事赌博放逸处的朋友，屋主之子！以这四种情况，挥霍的朋友应该被看作非朋友的假朋友。”Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 这就是世尊所说，说了这个后，善逝、大师又更进一步这么说：Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 “无论什么东西都取走的朋友，光说不练的朋友，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 阿谀的朋友，挥霍的朋友。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 这是四种非朋友，像这样，贤智者识知，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 会以远离避开，如对恐怖的道路。”Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站善意的朋友Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 “屋主之子！有这四种应该被看作善意的朋友：能帮忙的朋友应该被看作善意的朋友、同甘苦的朋友应该被看作善意的朋友、能指出什么是有益的朋友应该被看作善意的朋友、有同情心的朋友应该被看作善意的朋友。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！以四种情况，能帮忙的朋友应该被看作善意的朋友：他守护放逸者、他守护放逸者的财产、为恐惧者的归依所、对已生起任何应该做的他给与那个的两倍受用，屋主之子！以这四种情况，能帮忙的朋友应该被看作友善的朋友。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！以四种情况，同甘苦的朋友应该被看作善意的朋友：他告诉（你他的）秘密、守（你的）秘密、在灾难时不离弃、为（你）舍命，屋主之子！以这四种情况，同甘苦的朋友应该被看作善意的朋友。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！以四种情况，能指出什么是有益的朋友应该被看作善意的朋友：遮止恶的、在善的上面使之确立、讲述未听过的、告知到天界的路，屋主之子！以这四种情况，能指出什么是有益的朋友应该被看作善意的朋友。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！以四种情况，有同情心的朋友应该被看作善意的朋友：当（你）不幸福时不欢喜、当（你）幸福时欢喜、当（他人）不称赞（你）时他遮止、当（他人）称赞（你）时他赞赏，屋主之子！以这四种情况，有同情心的朋友应该被看作善意的朋友。”Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 这就是世尊所说，说了这个后，善逝、大师又更进一步这么说：Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 “凡能帮忙的朋友，在苦与乐时的朋友，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 能指出什么是有益的朋友，有同情心的朋友。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 这是四种朋友，像这样，贤智者识知，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 能恭敬地敬奉，如母亲对亲生子。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 戒具足的贤智者，如火燃烧般辉耀，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 聚集财富，如蜜蜂集蜂蜜，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 他们努力蓄积财富，如白蚁堆蚁冢。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 这样聚集财富后，在家人于家中得到满足，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 财富应该以四种分配，他维系诸友。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 应该以一份财富受用，应该以二份从事工作，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 第四份应该存放，当将会有意外时。”Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站六方保护章节Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 “屋主之子！圣弟子怎样成为六方的保护者呢？屋主之子！这六方应该被知道：以东方为父母应该被知道，以南方为老师应该被知道，以西方为妻儿应该被知道，以北方为朋友与同事应该被知道，以下方为奴仆与工人应该被知道，以上方为沙门与婆罗门应该被知道。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！以东方为父母应该被儿子以五处尽力：当已被养育，我将扶养他们、我将为他们做应该作的、我将使家系稳固住立、我将走向继承、父母死后我将施与供养。屋主之子！以东方为父母被儿子以五处尽力者，以这五处怜悯儿子：遮止恶的、在善的上面使之确立、使之学习技术、使之与相称的年轻女子结婚、适时赠与遗产，屋主之子！以东方为父母被儿子以五处尽力者，以这五处怜悯儿子。这样，这东方被安稳地、无怖畏地包覆。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！以南方为老师应该被徒弟以五处尽力：起立之礼、伺候、欲听闻、服侍、恭敬地领受技术。屋主之子！以南方为老师被徒弟以五处尽力者，以这五处怜悯徒弟：教导（应该）被善训练教导的、使之把握（应该）被善把握的、成为所听闻一切技术的讲述者、在朋友与同事间推荐、在各方上作庇护，屋主之子！以南方为老师被徒弟以五处尽力者，以这五处怜悯徒弟。这样，这南方被安稳地、无怖畏地包覆。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！以西方为妻子应该被丈夫以五处尽力：尊敬、不轻视、不通奸、弃舍权威、给饰品。屋主之子！以西方为妻子被丈夫以五处尽力者，以这五处怜悯丈夫：为善准备工作者、摄持从仆者、不通奸者、守护已得者、对一切应该作的事之善巧者与不懒惰者，屋主之子！以西方为妻子被丈夫以五处尽力者，以这五处怜悯丈夫。这样，这西方被安稳地、无怖畏地包覆。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！以北方为朋友与同事应该被善男子以五处尽力：布施、爱语、利行、公正、诚信。屋主之子！以北方为朋友与同事被善男子以五处尽力者，以这五处怜悯善男子：守护放逸者、守护放逸者的财产、为恐惧者的归依所、在灾难时不离弃、关怀他的后代，屋主之子！以北方为朋友与同事被善男子以五处尽力者，以这五处怜悯善男子。这样，这北方被安稳地、无怖畏地包覆。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！以下方为奴仆与工人应该被主人以五处尽力：如其力安排工作、给食物与工资、生病的照顾、分享稀有美味、适时遣散。屋主之子！以下方为奴仆与工人被主人以五处尽力者，以这五处怜悯主人：为比（主人）早起者、比（主人）晚睡者、（只）拿被给与的者、善做工作者、维护名声与赞美者，屋主之子！以下方为奴仆与工人被主人以五处尽力者，以这五处怜悯善男子。这样，这下方被安稳地、无怖畏地包覆。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 屋主之子！以上方为沙门与婆罗门应该被善男子以五处尽力：慈身业、慈语业、慈意业、不关闭门、给物资。屋主之子！以上方为沙门与婆罗门被善男子以五处尽力者，以这六处怜悯善男子：遮止恶的、在善的上面使之确立、以善意怜悯、讲述未听过的、已听过的使之理解、告知到天界的路，屋主之子！以上方为沙门与婆罗门被善男子以五处尽力者，以这六处怜悯善男子。这样，这上方被安稳地、无怖畏地包覆。”Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 这就是世尊所说，说了这个后，善逝、大师又更进一步这么说：Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 “以东方为父母，以南方为老师，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 以西方为妻儿，以北方为朋友与同事。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 以下方为奴仆与工人，以上方为沙门与婆罗门，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 这些方应该被礼敬，在家人于家中得到满足。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 戒具足的贤智者，有柔和与辩才，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 谦逊地生活而不傲慢，像那样能得到名声。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 有精力而不怠惰，在灾难时不摇动，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 无瑕地生活而有智慧，像那样能得到名声。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 他是交朋友的摄集者，宽容而离悭吝，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 是指导者、调伏者、安抚者，像那样能得到名声。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 布施与爱语，以及凡在这里者利行，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 在诸法上公正，到处都适合。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 这些是世间中的摄集，如行进中车的轮轴栓，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 如果没有这些摄集，母亲不因儿子，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 得到尊敬与供养，父亲也一样。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 因为有这些摄集，贤智者正确地看待，Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 因此而获得伟大，他们成为应该被赞赏的。”Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 听到这话，屋主之子辛额勒对世尊这么说：Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 “大德！太伟大了，大德！太伟大了，大德！犹如能扶正颠倒的，能显现被隐藏的，能告知迷途者的路，能在黑暗中持灯火：‘有眼者看得见诸色’。同样的，法被世尊以种种法门说明。大德！我归依世尊、法、比丘僧团，请世尊记得我为优婆塞，从今天起终生归依。”Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站 辛额勒经第八终了。Oer佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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