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见是不见,不见是见的典故
时间:2010-04-20 00:00:00  来源:  作者:

昔佛在舍卫国只桓精舍。为诸天人宣演经法。时罗阅只国有二新学比丘。欲往见佛。二国中间旷无人民。于时旱热泉水枯竭。二人饥渴热暍呼吸故泉之中有升余水而有细虫不可得饮。二人相对曰。故从远来欲望见佛。不图今日没命于此也。

一人言曰。且当饮水以济吾命。进前见佛焉知其余也。

一人答曰。佛之明戒仁慈为首。残生自活见佛无益。宁守戒而死不犯戒而生也。

一人即起极意快饮。于是进路。一人不饮遂致殒命。即生第二忉利天上。思惟自省即识宿命持戒不犯。今来生此信哉福报其不远矣。即持华香下到佛所。为佛作礼却住一面。

其饮水者道路疲顿经日乃达。见佛神德至尊巍巍。稽首礼毕涕泣自陈。我伴一人于彼命终感其不达愿佛知之。

佛言。吾已明矣。佛以手指曰。今此天人则汝伴也。全戒生天又先至矣。于是世尊披胸示之。汝观我形不奉我戒。虽云见我我不见汝也。去我万里奉行经戒此人则为在我目前。于是世尊即说偈言

 学而多闻  持戒不失  两世见誉

 所愿者得  学而寡闻  持戒不完

 两世受痛  丧其本愿  夫学有二

 常亲多闻  安谛解义  虽困不耶 

于是比丘闻偈。惭怖稽首悔过嘿思所行。天人闻偈心意欣悦逮得法眼。天人众会莫不奉行。TUa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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