菩萨离五欲，得诸禅，有慈悲故，为众生取神通，现诸希有奇特之事，令众生心清净。何以故？若无希有事，不能令多众生得度。菩萨摩诃萨作是念已，系心身中虚空，灭粗重色相，常取空轻相，发大欲精进心，智慧筹量，心力能举身未？筹量已、自知心力大，能举其身。譬如学趠，常坏色粗重相，常修轻空相，是时便能飞。二者、亦能变化诸物，令地作水，水作地，风作火，火作风；如是诸大，皆令转易。令金作瓦砾，瓦砾作金；如是诸物各能令化。变地为水相，常修念水令多，不复忆念地相；是时地相如念即作水；如是等诸物皆能变化。
菩萨离五欲，得诸禅，有慈悲故，为众生取神通，现诸希有奇特之事，令众生心清净。何以故？若无希有事，不能令多众生得度。菩萨摩诃萨作是念已，系心身中虚空，灭粗重色相，常取空轻相，发大欲精进心，智慧筹量，心力能举身未？筹量已、自知心力大，能举其身。譬如学趠，常坏色粗重相，常修轻空相，是时便能飞。二者、亦能变化诸物，令地作水，水作地，风作火，火作风；如是诸大，皆令转易。令金作瓦砾，瓦砾作金；如是诸物各能令化。变地为水相，常修念水令多，不复忆念地相；是时地相如念即作水；如是等诸物皆能变化。