秀书偈了，便却归房，人总不知。秀复思维：五祖明日见偈欢喜，即我与法有缘；若言不堪，自是我迷，宿业障重，不合得法，圣意难测。房中思想，坐卧不安，直至五更。
“秀复思维：五祖明日见偈欢喜，即我与法有缘；若言不堪，自是我迷，宿业障重，不合得法，圣意难测。房中思想，坐卧不安，直至五更。”前面神秀一十三度呈偈不得，书写之后，回到房间，还在房中思维，五更天亮了，还没有睡着呢。
这还是因为见地不到，所以心中有挂碍，有挂碍故，所以有恐怖，就有颠倒妄想，辗转反侧，思来想去，千般思量，万般计较。诸菩萨尽共思一佛智尚且不得，我们普通人思维一个独觉人的智慧也是不可得。
我们可以身临其境地设想一下：不能把祖位传给两个人吧，总得有个谁优谁劣，在顿悟和渐修的不二之中要找出一个抉择和次第。而从禅的意趣来讲，还是要强调见地和智慧，因此六祖能够胜出，这也是天经地义的事情。
