我们当下在同一个世界，同一念心性，犹如各自心中的一潭静水。世界是否安宁、繁荣与美好，关键在于心灵的善恶美丑。心是若慧日朗照，无念而念，我们的世界就会成为和乐安宁的人间净土；心灵若业浪翻滚，妄念纷飞，那我们的世界就可能变成动荡不安的人间地狱。正所谓心净则国土净，心安众生安，心平天下平，心和世界和，心善世界美。
世间一切美恶好丑的分别，人我是非的争执，家庭的纠纷，社会的罪恶与不安宁，哪一件事不与人的心灵有关？人间的一切善恶、祸福、苦乐，都不可能脱离人的心灵，甚至人的今生与来世，幸与不幸的际遇，亦是由人自己的这颗心来决定。正如我们每日“暮时课诵”念到的：“若人欲了之，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”
在这周佛学讲座的课堂上，教务长慧超法师就讲到一则关于心的禅宗公案。故事说的是当时慧能大师得到五祖弘忍大师的传法衣钵后，曾游学经过法性寺，正值印宗法师讲解《涅槃经》，周围挂着的经幡被风吹动，有二僧争论，一个说是风在动，一个说是幡在动，各自争论不休。这时惠能大师便说：“不是风动，不是幡动，而是心动。”这个典故深刻刻画出了万物皆“缘起性空”，“一切唯心造”的大乘佛教的根本教义。
这则公案可以看出禅宗祖师们对外境的观点，完全是追求自心，而不是呆留在事物的表象上面。现象的存在都是片面的，其所以有分别，完全是因为我们的起心动念。心静则万物莫不自得，心动则事相差别现前。因此要达到动静一如的境界，其关键就在吾人的心灵是否已经去除差别妄相，是否能够证得涅槃寂静。
所以说，心灵是世界的创造者，是众生的主宰者。心灵，不但可以左右人的意志，还可以支配人的行为，还可以操纵人类前途的福祸。由此可知，心灵对人类关系是何等的密切，对人类前途的影响是何等的重大！
为了改变人类前途，就要继续改善人类的心灵。然欲要改善人的心灵，就要提升人的品质，改善人的情，净化人的意。这一切唯有应用佛法，来洗涤人心、净化心灵起到根本作用。
从而时刻保持一颗清净的心，一颗金子般的童心，以纯真的心灵来面对这个物欲横流的五浊恶世。