《圆觉经》云：“善男子，一切众生，从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本。由有诸欲，助发爱性，是故令生死相续。”
《阿含经》云：“欲生诸烦恼，欲是生死本。”
众生流转轮回生死，奔腾不息，只因一念无明欲染之心。世间的一切烦恼、痛苦归终到底就是因为贪欲。学习佛法，首要的就是要对治烦恼，而此烦恼的根源就是贪欲。若是没有贪欲之心，我们就不会投生到欲界。欲界众生，乐著五欲，烦恼炽盛，因迷惑颠倒受种种业报。人的贪得无厌与生俱来，在世间生存永无止尽。
对治贪欲，在经典中有种种的教诲，如持念观世音菩萨圣号，观有情众生是我们的眷属等。另外还有二甘露门之一的不净观，我们的业报身，通体上下，内外不净污秽。在《大智度论》说有五种不净，则能了知自我身心业力的真实状况，以增进策发出离心。功夫熟练后，所见自自身乃至他身，皆如行尸走肉般无有爱恋。一切妄念因此而化为灰净，如梦幻泡影，如露亦如电，因此便可安下心来勤行于道，也没有多余的空闲作尘俗之想。
佛为贪欲的众生，说不净观法门，观修久后，贪欲即除，便可越爱河而超苦海。是故，学佛之人，首要对治的习气，便是贪欲。我们不可大意疏忽。