鉴真大师回国“探亲”，是中日两国佛教徒和两国人民的一件大喜事。我们中国佛教徒，怀着尊敬和感激的心情，洁治香花，热忱欢迎大师。
大师今天回到了阔别一千二百余年的祖国，以清静慧眼，亲见祖国大地风和日丽，万紫千红，十亿人民，为创建人间的天堂而奋发努力，一定会思绪万千，喜极欲泪。
公元八世纪二十年代，日本长屋王子委托遣唐使送来一千件袈裟，向中国佛子结缘。每件袈裟上皆有四句富有哲理的艺术语言： “山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘。”这四句话，表达了长屋王子的远见卓识，深心大愿；也反映了当时中日两国朝野有识之土的共同愿望。这在今天对我们两国佛子，仍具有启发、激励的作用。鉴真大师与荣睿、普照两法师初次会见时，就提到这件事，说日本为“有缘之国”。表明大师未东渡前，对日本就抱有深厚的感情。他的东渡，正是由于要使这两个“有缘之国”，共结善缘，尽未来际的大慈大愿，所以五次东渡失败，饱尝了千难万险，还能志坚金石，百折不回，终于胜利到达了日本。 “为是法事也，何惜身命!”这两句话所表现的大师坚毅不拔、无私无我献身的精神，千载之下，如闻其声，如见其人。 “法事”，不能单纯理解为宗教方面的事。佛教教义： “佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角。”用佛法知见，作利乐世间的事，皆为法事。离开了世界和广大人民群众，是没有什么“法事”可作的。
大师给友好邻邦日本带去了如来的戒法幢，带去了盛唐的文化艺术，带去了中国佛教徒和中国人民的友情。他在日本生活了十年，以垂暮失明之身，寸阴是宝，精进不懈，对日本佛教和民族文化的发展做出了多方面贡献。到今天，经历了一千二百多年的浪长岁月，他的光辉形象，仍然活在日本人民心中，这决不是 ，偶然的。
长屋王子“共结来缘”的寄语，应当说，它不是绣在袈裟上，而是千百年来深深地镌刻在我们两国广大人民的心扉上、历史上。两国佛教先人不避艰险，不畏牺牲，梯山航海，友好往还，都是为了缔结这个缘，加深这个缘。我们应当发扬这个传统，踏着先人的脚步，把鉴真大师的忘我精神和坚强毅力，作为我们的传家宝，体现在努力促进中日两国友好合作事业中，使两国佛教徒和人民之间从古以来结成的深厚之缘更加浓厚。这是我们追怀鉴真大师，对鉴真大师最诚挚、最珍贵的献礼。