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第二章 印度佛教大宗
时间:2015-12-30 17:51:35  来源:  作者:

一、南传和北传PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (一)形成南北传承的原因PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (1)巽伽王朝灭佛PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  公元前二世纪,支持佛教发展的印度孔雀王朝灭亡,巽伽王朝统治中印度。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  巽伽王朝开展了灭佛运动,对佛教冲击很大。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (2)南北传承PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  在巽伽王朝灭佛的情况下,大量佛徒开始迁往外地传教。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  当时外迁的佛徒的传教方向,主要分为南、北两方。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  随着佛教在南、北两方的兴起,逐渐形成南、北佛教传承。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (二)南传佛教PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (1)南传佛教的中心PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  南传佛教的中心在铜牒洲,即今斯里兰卡。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (2)南传佛教的主要传播地区PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  南传佛教以铜牒洲为中心,向外传播逐渐传到缅、泰等地,在东南亚非常胜行。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (3)南传佛教的主要语系PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  南传佛教主要属巴利语系。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  公元前一世纪,南传佛教首先开始以巴利文记载佛经。这是文字佛经之始。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (4)南传佛教最发达的宗系PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  南传佛教经过长时期的发展,以小乘上座部佛教最为发达。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (三)北传佛教PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (1)北传佛教的中心PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  北传佛教的早期中心在中印度、北印度,及利(读音)宾、大月氏、安息等西域诸国。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  隋唐以后,北传佛教的中心转到中国。后又形成汉、藏两系,分别以中国汉、藏两地为中心。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (2)北传佛教的主要传播地区PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  北传佛教在东亚最为发达,另外在世界各地基本都有传播。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (3)北传佛教的主要语系PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  北传佛教早期属梵语系,以梵语记载经典。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  北传中心转入中国后,渐渐转为华语系。主要以华语记载经典。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  以成汉、藏两系后,也形成汉、藏两种语系。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (4)北传佛教最发达的宗系PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  北传佛教经过长时期的发展,以大乘佛教为主导。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  北传佛教的很多大乘宗系都很发达。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  二、小乘二十部派PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (一)上座部佛教PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (1)本上座部PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  因此部内多上座比丘,故称上座部。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  后由于有部的兴起,此部被迫迁至雪山,故又称“雪山部”。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  反对大天五事和跋耆十事。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张自性本不净,因为自性与贪、嗔、痴相应。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张一世间只有一佛。人修佛法,最高位为阿罗汉。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张证阿罗汉,就与佛一样出离生死,证得涅槃。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  在三藏中主弘经藏。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (2)说一切有部PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  又称萨婆帝部、萨婆多部、有部。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  公元前二世纪,从本上座部中分出。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张“三世实有。法体恒有。”PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  在三藏中主弘论藏。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  有部后来成为上座部的主体。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (3)犊子部PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  又称可住子部。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  公元前二世纪,从有部中分出。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  将一切法分为“过去、现在、未来、无为、不可说”五藏,主张五藏皆实有。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张实有轮回的主体,即补特伽罗,即所谓不可说,谓此补特伽罗与五蕴不即不离。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  犊子部被佛教界斥为附佛外道。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (4)法上部、贤胄部、正量部、密林山部PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  四部皆为公元前二世纪,从犊子部中分出。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  分立原因是对“已解脱更堕,堕由贪复还,获安喜所乐,随乐行至乐。”一偈的理解彼此产生分歧。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  正量部后来成为犊子部的主体。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (5)化地部PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  又称正地部、教地部。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  公元前二世纪,从有部中分出。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  接受大众部“过未无体”的知见,反对有部“三世实有”的知见。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张预流有退,阿罗汉不退。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (6)法藏部PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  又称昙摩崛多部、达摩及多部、昙无德部、法护部、法密部、法镜部、法正部。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  公元前二世纪,从化地部中分出。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  立五藏说:经藏、律藏、论藏、咒藏、菩萨藏。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张“生、住、异、灭”中,前三为有为,后一为无为。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张佛与二乘解脱相等,但圣道不同。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张外道不能得五通。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张阿罗汉身已无漏。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张佛重僧团,建塔具大功德。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (7)饮光部PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  又称迦叶维部、迦叶遗部、饮光弟子部。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  公元前二世纪,从有部中分出。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张一切诸行教灭于刹那之间,烦恼未断则法有,烦恼已断则法无。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (8)经量部PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  又称修多罗论部、说度部、说转部、说经部、经部。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  从有部中分出。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  在上座部中形成最晚,公元三世纪方形成完整系统。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  在三藏中以经藏为正量。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张“过未无体”,反对“三世实有”。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张四大与心为实,他法不实。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  首先提出种子说。主张业种薰入相续,罪业方保留到下一世感果。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (二)大众部佛教PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (1)本大众部PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  因本部成员众多,故称为大众部。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  认同大天五事和跋耆十事。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张自本净,唯被客尘所污。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张“过未无体”。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张阿罗汉并非最高解脱。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (2)一说部PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  又称执一语言部。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  公元前三世纪,从本大众部中分出。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张“世出世法,皆无实体,但有假名,名即说也。”PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (3)鸡胤部PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  又称拘拘罗部、灰山住部。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  公元前三世纪,从本大众部中分出。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张“过未无体”。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  在三藏中,以论藏为主,谓经、律为佛应机所施的方便教,所以不重经、律二藏。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (4)制多山部、西山住部、北山住部PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  制多山部,又称支提山部、制多部、支提加部、摩诃提婆部。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  公元前三世纪,从本大众部中分出。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张菩萨仍不脱恶趣。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张纵然供养舍利之塔,亦不得大果。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  后因住处不同,又分出西山住部、北山住部。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (5)说出世部PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  又称出世说部、出世间语言部、出世间说部、出世部。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  公元前三世纪,从本大众部中分出。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张世间法不实,出世间法不虚。苦、集二谛不实,灭、道二谛实有。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (6)说假部PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  又称施设论部、假说部、假名部、多闻分别部、分别说部。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  公元前三世纪,从本大众部中分出。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  主张世法、出世法皆有少分是假,十二处、十八界为假。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (7)多闻部PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  又称得多闻部。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  公元前三世纪,从本大众部中分出。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  将佛的言教分为世间、出世间两种。无常、苦、空、无我、涅槃寂静为出世教,能引众生入出离道。而其余言教,则为世间教。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  三、大乘佛教的两大根本宗系PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (一)唯识宗佛教PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (1)唯识宗的建立时间PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  唯识宗建立于公元四、五世纪间。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (2)唯识宗的创建者PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  唯识宗的创建者为无著菩萨、世亲菩萨。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (3)唯识宗的根本知见PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  唯识宗的根本知见为“境空识有”。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (4)唯识宗所依的主要根本经典PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  唯识宗所依的主要根本经典包括:《解深密经》、《楞伽经》、《瑜珈师地论》、《现观庄严论》、《金刚般若论》、《摄大乘论》、《大乘阿毗达磨杂集论》、《显扬圣教论》、《十地经论》、《三十唯识论》、《大乘百法明门论》等。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (5)唯识宗的主要分支教派PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  唯识宗的分支教派主要包括:一分家、二分家、三分家、四分家。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  一分家主张心识的作用为“见分”。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  二分家主张心识的作用为“见分”与“相分”。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  三分家主张心识的作用为“见分”、“相分”、“自证分”。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  四分家主张心识的作用为“见分”、“相分”、“自证分”、“证自证分”。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (二)中观宗佛教PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (1)中观宗的确立PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  自唯识宗从大乘佛教中分立出来,大乘佛教就正式分成了两大根本宗系,即所谓:中观宗、唯识宗。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  除唯识宗外,依原来的大乘佛教教义的,称为中观宗。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (2)中观宗的根本知见PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  中观宗的根本知见为“心境俱空”。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (3)中观宗所依的主要根本经典PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  中观宗所依的主要根本经典包括:《法华经》、《涅槃经》、《般若经》、《维摩经》、《中论》、《大智度论》、《十二门论》、《回诤论》、《七十空性论》、《十住毗婆沙论》、《菩提资粮论》、《百论》等。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (4)中观宗的分支教派PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  中观宗的分支教派主要包括:应成派、自续派。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  应成派主张一切法毕竟空。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  自续派主张一切法胜义中空,而在名言中实有自相。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (三)中观宗与唯识宗的主要差别PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (1)关于三性说之差别PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  唯识说一切法皆具三性:遍计所执性、依他起性、圆成实性。主张遍计所执性本空,而依他起性、圆成实性实有。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  中观不依三性之说,主张一切法皆空。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (2)于三时判教说之差别PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  唯识依《解深密经》等经、《瑜珈师地论》等论立三时教。1、佛初于鹿苑转四谛小乘*轮,说四《阿含》,说诸有法皆从缘生,以破外道。虽以缘生无我,破外道我执,但未说法空。2、佛依遍计所执性而说诸法无自性空,说《般若》诸经,但于依他起性、圆成实性未说实有。3、佛就  大乘正理,说遍计所执性空,依他起性、圆成实性实有,说《解深密》等经。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  唯识认为此三时法教,第一时堕于有边,第二时堕于空边,皆非了义。而第三时说遍计所执性空,依他起性、圆成实性实有,方为了义。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  中观依《般若》等经、《中论》等论立三时教。1、佛初于鹿苑明人我空,说心境俱有,以破外道执着。2、佛说法相大乘,以境空心有破小乘执着。而由于众生执着,不解空意,故以假名接引众生。3、佛说心境俱空,平等一味之法。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (3)于种性说之差别PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  唯识顺五种性说,依《楞伽》、《瑜珈》等说众生有五种种性:1、声闻种性。2、辟支佛种性。3、如来乘性。4、不定乘性。5、无性。唯识主张“无种性人,无种性故,虽复勤行精进,终不能得无上菩提。”PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  中观不顺五种性说,依《涅槃经》等,主张“一切众生皆有佛性,凡是有心,定当作佛。”PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (4)于一乘三乘说之差别PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  唯识主张一乘是权教,三乘是实教。主张“一乘为方便”,“《深密》三时教中,初皆不成,次一向成,是若过若不及,皆非了义。第三时中,有性者成,无性不成,方为了义。”有性者成,无性不成,则成三乘教。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  中观主张三乘是权教,一乘是实教。依《法华经》说“十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便说。”依《涅槃经》说“一切众生同有佛性,皆同一乘同一解脱。”依《入楞伽》说“二乘无实涅槃,但是三昧力故,后必当得无上菩提。”PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (5)阿赖耶识是否实有之差别PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  唯识说阿赖耶识为实有,并说唯有阿赖耶识可以持种,保持业种到后世感果。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  中观说阿赖耶识并不实有,因阿赖耶识含藏染净种子,世世常变,不符实有的条件。至于持种问题,业种是因作业方有,所以业种并不实有,既业种本不实有,则持种的阿赖耶识也不必非实有不可。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  (6)是否有离识外境之差别PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  唯识主张没有离识的外境,一切外境,皆是心识所变化的。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
  中观主张有离识的外境,承认外境客观存在,只是外境都是依缘而起、与其他事物相互依存、并在不断变化着。PR4佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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