师徒夜话之出家因缘
光亮
夜幕中，星空下，山顶上，一座古庙，一处庭院，一老一少倆和尚就着凉风习习品起了茶。
徒弟问道：“师父。当年您为什么选择出家啊？”
师父回答道：“因为我懒啊。”
徒弟很是惊讶，问道：“师父，为何有此一说？”
师父回答道：“因为我懒得去轮回，所以才选择出家修学解脱之道，以期未来不再经历六道轮回。”
“师父。轮回是一件多么有趣的一件事啊。三界六道如轮长转，没有恒久不变的事或物，这多有趣啊。”
师父答道：“是很有趣，可也无奈啊。”
徒弟十分不解，问道：“师父。既然有趣，为什么又说是无奈呢？”
师父开示道：“你想一想啊，世间的有情众生，无一不处在生老病死的这一亘古不变的规律之中。在生老病死的过程中，忧悲苦恼又阴魂不散如影随形地伴随在我们的身后，时时刻刻在在处处都在折磨我们的心智。而这一切，我们居然无力改变，只能够随波逐流，望洋兴叹。如此境遇，是不是属于无奈呢？”
徒弟想了想，不由得黯然神伤，继而又问道：“师父。那为什么说您是因为懒而出家的呢？”
师父说道：“这个器世界的所谓进步，实乃世人怕难而懒出来的结果啊。你想一想：汽车为什么会问世？那是因为世人懒得长途跋涉畏惧辛苦而发明的吧？电梯的问世不是因为人们懒得爬楼梯才出世的吗？因为人们不愿意去千里迢迢，才会有电话的问世。世间所谓的科学，不都是为了解决人们懒的问题吗？懒，是器世界科学发展的最初缘起啊。而我，懒得去跟世人争利，懒得去应酬，懒得去徒劳，懒得去应付，懒得去面对人世间的悲欢离合爱恨情仇。世人有什么就会被什么所妨碍，而我选择什么都没有，也就不会被心外诸境所妨碍。所以，我选择出家。”
徒弟想了想，又问道：“师父，您这不是在逃避吗？”
师父回答道：“逃避五蕴六尘的侵扰，逃避生死轮回所带来的无尽痛苦，逃避爱恨情仇所带来的无尽烦恼，逃避所有让我得不到大自在的一切因和缘。这有什么不对吗？”
徒弟又问道：“那责任和义务呢？”
师父说道：“有什么才会有责任和义务，我什么都没有，又哪来的责任和义务呢？”
徒弟问道：“您不普渡众生吗？”
师父回答道：“普渡众生，那是诸佛菩萨的事情，与我毫无关系，再说我也是福德卑微智慧浅薄而有心无力呀。我唯一需要做的，就是深入经藏，广学多闻，受持圣戒，以期早日破除无明大壳，证入到不生不灭寂静清凉的涅槃境界。”
徒弟又问道：“师父。那您每日里诵经祈福福慧广修又是在干什么呢？”
师父回答道：“那是应有缘众生之请，祈请诸佛菩萨加持所有有缘人能够消灾免难，逢凶化吉遇难成祥，以期未来安住极乐净土啊。我只不过是一中间人而已。我之所以如此作为，不也是在积功累德吗？不也是在为圆满菩提资粮以期未来不要再成为众生吗？这个观点有错吗？”
徒弟想了想，说道：“师父。真没错。积极响应释迦牟尼佛的号召，尊崇广大菩萨的无尽宏愿，以期早日圆满达成出离三界。这是没有任何错的。师父，我也想懒了，在这时时刻刻在在处处无常变易的器世界里，实在是毫无乐趣可言。富贵与贫贱，健康与病变，灾祸与平安，快乐与痛苦等等等等无一不随着因缘的变化而相互转换，没有任何一个是永恒不变的，没意思，真的是没意思。谢谢师父慈悲开示。”
师父微微一笑，说道：“孺子可教也。洗洗，睡吧。”
不一时，夜恢复了宁静，只剩下些许虫鸣，还有清凉之风。