光亮禅诗欣赏之 能破一切诸法相
时间：2018-04-25 17:23:33  来源：  作者：

           能破一切诸法相，　清净无上菩提心，
　　　若能如是观察者，　即得不著一切法。
　　　明见甚深诸法界，　亦不怖畏于涅槃，
　　　以是不怖因缘故，　则能增长于佛法。
　　　明信于因及果报，　十二因缘亦如是，
　　　远离二边常断见，　随意种种说正法。
　　　于常无常心不著，　又能演说于中道，
　　　知一切法是空性，　无有众生无寿命。
　　　一切诸法空无相，　亦复无有次第生，
　　　其性本来常寂静，　无有能作如虚空。
　　　不观一切诸法相，　了了觉知无有生，
　　　观色如沫受如泡，　想如热焰行芭蕉。
　　　观心如幻四大空，　观入犹如聋盲者，
　　　又观心意无内外，　心无住处界无二。
　　　不著诸法色色相，　虽有是知无憍慢，
　　　观一切法皆平等，　一味一乘一道源。
　　　能知如是真实义，　了了能观于法界，
　　　无有音声能观声，　无有心意能观心。
　　　无有文字观文字，　是能真实知法界，
　　　一切法义不可说，　声及文字亦复然。
　　　真实知苦集灭道，　具足系心四念处，
　　　于诸法界无分别，　其心能得大自在。
　　　远离一切诸烦恼，　修四正勤行精进。
　　　为得无碍大自在，　勤心修集四如意。
　　　于一切法不贪著，　为于如是修信根；
　　　常乐住于大寂静，　是故修集精进根；
　　　心无念虑知真实，　是故修集于念根；
　　　悉能调伏诸心想，　是故修集于定根；
　　　为能观察于法界，　是故修集于慧根。
　　　为欲了知诸法界，　是故修集七觉分。
　　　不观诸法一二数，　是故修集八正道。
　　　如意能以财物施，　亦能如意受持戒，
　　　又能清净于内外，　是则名为大神通。
　　　一切诸法本性净，　是故修集于慈悲，
　　　断一切喜诸烦恼，　是故修集于喜心。
　　　一切诸法本性净，　去来现在亦复然，
　　　若观诸法无生灭，　是人即得真实知。v4H佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站