取材：《小部.本生经.伽玛尼阐陀农夫本生谭》
这个故事，是佛陀在祇园精舍的时候对大家说的。那个时候，比丘们在法堂称赞佛陀的智慧，说佛陀具足十种智慧。
这十种智慧分别是：大智、多智、机智、敏智、锐智、达智，其智慧超越天界，超越人界。
正好佛陀走过来听到了比丘们的谈话，详细询问之后，就对大家说：“比丘们，佛陀的智慧不是今天才这样的，在过去很久远的时代，佛陀的前生也有这样的智慧。”于是，佛陀就为大家讲述过去的因缘。
在过去波罗奈结民王时代，我们的菩萨出生为结民王的王子，这位王子面貌殊胜，脸就像磨光的金镜子那样的光亮，非常庄严，于是就封这位王子叫做：“镜面王”。
镜面王从小就接受了良好的上层社会教育和世间技艺的教育。可惜的是在王子还没成年的时候，结民王就去世了，做为国王的儿子，镜面王还小，可是他必须要继承王位。
于是，在处理完国王的丧事之后，大臣们决定要检验一下年幼王子的能力如何，能否继承王位。就这样，大家准备好了宝座，让众多的侍者陪伴着王子登上宝座。
大臣们就找来一只猿猴，让猿猴穿上地理师的衣服，对王子说：“殿下，这是先王在世时候的地理师，是有名的智者，能够透视地下，王宫的位置也是由这位地理师决定的，请陛下人用这位地理师！”
王子仔细的看了看这位所谓的地理师就明白了，这是一只猿猴，不是地理师，就想到：“猿猴是只能破坏东西的，怎么能做地理师呢？”
事实上王子这个时候经受了双重的考验，第一重是大臣们说这个地理师是先王任命的，第二重考验是要检验这个地理师究竟具不具备这样的能力。
就这样，睿智的王子唱诵了下面这个偈颂：此非造家之名工、此只强欲之皱面、被造之物皆破坏、此为此族之性质
大臣们听了之后，纷纷同意国王的看法，第一次考验就这样通过了。又过了几天，大臣们又把这个猿猴打扮了起来，这次打扮成了一位掌管司法的大臣的样子。
大家对王子说：“殿下，这位是先王在世的时候的司法大臣，请您任命他做司法大臣。”王子看了一眼就知道了，这还是那只猿猴，心里就想：“猿猴是不具备人的判断力的，不能任命。”
就又为大臣们唱诵了一个偈颂：有心者无此身毛、猿非如是鼓舞者、吾父结民王之教、此物何事亦不知
第二次的考验也通过了，接下来就是第三次也是最后一次考验了，大臣们又把这只猿猴重新做了打扮，带来给王子看，说：“王子，这位就是在先王执政的时候，能够孝顺父母，尊敬老者，有道德有威望的人，可以接受殿下的任命。”
王子这次看了一眼就知道了，心中想到：“畜生的心是非常不稳定的，易变化的，怎么可能做这样的善业呢？”于是第三次为大家唱诵了一个偈颂：此者父与母、兄弟姊妹友、不能为养事、十车王之教
大臣们这次彻底信服了王子，就对全国宣布王子登基的命令，而且因为王子的登基，大赦天下。当然，王子没有辜负大家的期望，广施仁政，造作善业。
故事当然没有结束，因为一些因缘，有人向王子提出了下面这些问题，也引出了一连串的故事：‘牛子马笼细工师、村长娼妇青少女、蛇鹿鹧鸪神与龙、苦行者与婆罗门。’
当时菩萨继承王位的时候，有位曾经照顾过先王生活的仆人名字叫伽玛尼阐陀，因为年纪大了就返回自己的家乡从事农业生活，
当时，他的生活还是比较艰苦的，耕牛都是借他的朋友的，那一天，当耕地结束之后，喂饱了牛，伽玛尼阐陀就牵着牛准备还给他的朋友，走进朋友家门的时候，正好赶上他的朋友在吃饭，牛是训练熟了的，自己就走了进去，而伽玛尼阐陀为了不打扰朋友吃饭，就没有和朋友交接这头牛。
这天晚上，不幸的事情发生了，盗贼进入朋友的家偷走了这头牛，第二天，伽玛尼阐陀的朋友发现牛丢了，这位心怀恶意的朋友就想到：“伽玛尼阐陀应该还我的牛。谁叫他没有亲手交给我呢？”就这样可怜的伽玛尼阐陀被朋友带着到波罗奈都城去打官司了。
路途很远，于是伽玛尼阐陀到路过一位朋友家里吃饭，可是，他的朋友不在，只有那怀孕七个月的妻子在家，于是，这位好客的妻子就对两个人说：“请稍等，我去给您两位准备饭食。”
因为怀孕的女人腿脚不灵便，这个不幸的女人竟然一下子跌倒在楼梯上，随后她肚子里七个月大的孩子流产了。
所以当这位朋友回来的时候，一口咬定是伽玛尼阐陀打了他的妻子，导致他的妻子流产，要拉住这个可怜人去打官司，于是，这个时候就是两个人一起拉着伽玛尼阐陀去打官司了。
他们走着走着，路过一个村口，看到了一匹正在狂奔的马，马夫看到伽玛尼阐陀正走过来，就叫他的名字，大声喊道：“你快点用个什么东西打马一下，我管不了这匹马了。”
好心的伽玛尼阐陀赶快捡起一块石头朝马扔了过去，谁知道竟然那么巧，正好打在马蹄子上，那匹马就骨折了。好心没好报的伽玛尼阐陀就这样，被三个人押着往前走。
这个可怜的人心里盘算,本来牛的价值就让自己破产了，现在又加上一个胎儿，又加上一匹马，就是把自己卖掉也不值这么多钱了，决定要自杀。
四个人一起往前走，走到了一处森林，伽玛尼阐陀看到了一个悬崖，就撒谎说：“你们等等我，我去方便一下。”得到允许之后，伽玛尼阐陀就跑到了悬崖边上，跳下去了。
不想有父子两位手艺人正在悬崖下编笼子，伽玛尼阐陀掉下去之后就把正在编笼子的父亲给砸死了，自己却安然无恙，这下可闯了大祸，那位手艺人的儿子就揪住伽玛尼阐陀，要和他打官司。
于是，现在，就有四个人一起拉着伽玛尼阐陀去打官司了。
他们继续朝向波罗奈都城走去，路上首先看到了一位村长，村长认为伽玛尼阐陀能见到国王，就请伽马尼转达自己的一个疑问：“为什么自己以前美貌而且多财，拥有名誉和健康，但是现在则贫穷，患有黄疸病，是什么原因呢？”
并且一再请求伽马尼要把答案带回来给自己。大家继续往前走。看到了一位妓女，也请阐陀带一个问题给国王：“为什么我的收入不如以前了呢？”
又往前走，看到了一个妇女，也请阐陀转代一个问题给国王：“为什么我在丈夫家里住的也不好，在娘家住的也不好呢？”
再后来，看到了有一条蛇，住在大路边上的蚁穴里，那条蛇对伽马尼说：“请您代我向我们贤明的国王提出一个问题，为什么我出去觅食的时候，因为肚子里没有食物，
就可以很方便的从蚁穴里钻出来，可是当我回来的时候，却没有办法进去了呢？”和那位村长一样，蛇也叮嘱伽马尼一定要把答案带回来。
他们继续前进，看到了一只鹿，知道伽马尼是前往波罗奈都城觐见国君之后，也请他代问一个问题：“为什么我在别的地方吃的草都那么不好吃呢？只有在这棵树下吃的才觉得好吃。”
如此，伽马尼已经要帮别人问三个问题了。
又向前进，见到一只鹧鸪鸟，告诉伽马尼说：“为什么我坐在这个土丘这里就可以歌唱，可是到了别处就不能歌唱了呢？”
又往前走，看到了一位树神，也表达了同样的请求，说：“为什么之前人们都爱戴我，供养我，可是现在却不供养我了呢？”伽马尼记住了问题，答应替他问国王。
又往前走，看到一位龙王，龙王请伽马尼转达的问题是：“为什么之前湖水清澈的和宝石一样，可是现在却非常浑浊呢？”好心的伽马尼同样答应了这个请求。
就这样，四个人押解着伽马尼继续向前走，看到了一位苦行者，他也有一个问题要问：“为什么之前他吃果园里的果子是美味的，可是现在吃却味同嚼蜡？”
又往前走，在一个大街附近，遇见一位婆罗门，也请他代为问一个问题：“为什么之前他回答别人的问题能对答如流，可是现在却解答不了，为什么呢？”
于是，可怜但是好心的伽马尼就这样携带着十个问题，被四个人拉着一起去见国王——释迦菩萨。
在法庭上，国王认出了伽马尼，因为曾经是老国王的侍从，所以能看到王宫中的故人，国王很高兴。就这样，审案开始了。下面就是有趣的审案过程。
关于牛的案子
国王问道：“你是不是见到了阐陀把牛送回了你家里？”
“我没有看到，大王。”这个人很不诚实。
“你要知道，别人称呼我叫镜面王，明察秋毫，你要说实话。”
“大王，我、我、我看见了。”这位阐陀的朋友最终说了实话。
“那么就这样吧，阐陀没有把牛亲手教给你，是阐陀负债，但是，你故意说没看见，故意撒谎。那么就罚你把两只眼睛给阐陀，阐陀，你赔偿给你的朋友二十四个金币做为牛的价值。”
这下阐陀的朋友可慌了，就说：“我给你二十四个金币换取我的眼睛吧，请你不要挖我的眼睛了，也不要你还我牛了。”就这样第一个案子就结束了。
第二个案子也很有意思，国王核对了情况之后，说：“已经死去的胎儿是不能复原的对吗？”
“是的，大王。”阐陀的朋友回答说。
“那么这样吧，就让你的妻子跟着阐陀回去，等到你的妻子再一次生产的时候，再把她还给你吧。”
阐陀的朋友当然知道自己理亏，可是这样的结果也很难接受，于是就送了一些金币给阐陀，希望他能原谅自己。阐陀答应之后，这个男子仓皇逃走了。
第三号案子的马主人出场了，锐智的国王核对了情况，很快，这个马主人就露馅了，于是国王说：“你是个出尔反尔的人，那么就这样吧，阐陀赔你的马一千个金币做为马的代价。可是，因为你撒谎，所以你要把舌头割给阐陀。”
这个判决按照当时的律法是公正的，可是，那位马主人想了想，还是送给了阐陀一些金币之后，仓皇逃跑了。
在接下来就是倒霉的手艺人的儿子出场了。国王审查了整个过程，之后就问这位手艺人说：“你希望怎样呢？”
“我当然要我的父亲！大王。”这位手艺人回答说。
“可是你的父亲已经不能重生了，那么这样吧，”国王说，“就让阐陀把你的母亲迎娶回家，这样你就有了父亲了。”
这下手艺人可有麻烦了，只好认倒霉，也同样给了阐陀一些金币之后,请他不要破坏自己的家庭。
就这样，幸运的阐陀打赢了所有的官司。接下来，守信用的阐陀代替那些众生，向国王提出了是十个问题，国王一一做了解答。
第一个问题，国王说，以前那个地方有一只每天准时报时的鸡，大家听到鸡叫声就按时起床背诵经典，可是后来，有些鸡会按时叫，有些鸡半夜叫，有些鸡白天叫，大家就不能按时背诵经典了，而这些人现在还不知道这样的情况，所以没办法统一起来去背诵经典。
第二个问题，国王说，那是因为住在这里的这位沙门不守持戒律，并且用园子里的果子去换取东西过活，是邪命，所以果子都不甜了。如果这位沙门能改变这样的做法，那么果子还是会变甜。
第三个问题，龙王的水不清澈了是因为几位龙王相互打架，所以水就不清澈了。
第四个问题，树神不再像以前那样保护进入森林的人们了，所以大家也就不再供养树神了。如果树神继续保护大家，那么还是能得到供养的。
第五个问题，鹧鸪鸟能在那个土丘上歌唱，是因为那个土丘下面有很多财宝，国王允许阐陀去把宝物挖出来。
第六个问题，国王说，那是因为那棵树上有蜂蜜，蜂蜜滴下来之后落到草上，所以鹿再吃别的地方的草当然没有味道了。国王请阐陀把蜂蜜摘下来，请他送给自己一些，其他的就请阐陀享用了。
第七个问题，国王说，因为那个蛇居住的窝里有宝石，蛇负责看守宝石，当蛇从里面爬出来的时候，因为惦记着财宝就慢慢的爬出来，可是，当进去的时候，因为爬的很快，所以就没办法把整个身体放进去了。阐陀被允许取出里面的宝物。
第八个问题，聪明的国王很快就知道答案了，就请阐陀转告那位妇女，一定对自己的丈夫忠贞，不能嫌弃夫家，否则国王就要治她罪了。
第九个问题，是有关一位妓女的，国王就告诉阐陀，那位妓女有个不好的习惯，还没从前面一个男子手上取得工钱就去了另外一位男子那里，而她以前的习惯则是收了工钱之后才去下一个人那里。国王请这位妓女改变自己的工作习惯。
第十个问题，善于治理国家的国王说，这位村长以前很公平，能够公证的处理村里的案件，所以大家都很尊重他，还送礼物给这位村长，因此，财富和名誉都能拥有，可是现在因为收受贿赂，导致裁决不公平，因而果报就是贫穷并且患病。如果他能像以前那样公平的解决问题，那么名誉和财富都会回来的。
就这样，信守承诺的阐陀转告了所有的问题，而国王恰如一切智之佛，解答了所有的问题。
就这样，阐陀携带着国王给的答案，分别转告给青年婆罗门、苦行者等，龙王、树神、鹧鸪，鹿，蛇，青年妇人、娼妇、村长。
当然，阐陀名声大震，他按照国王的要求，从鹧鸪鸟、蛇那里取得财宝，从鹿那里取得蜂蜜，并送给了国王，可谓是名利双收。
不过，阐陀是一个知道培育善业的人，他用这些财产和名望施行布施，积累自己的善业，死后得生天上。
这个非常长的本生故事，到这里总算有了一个结尾，佛陀说：“如来的大智慧是经过多世培育积累起来的，前世的那一期生命中，如来也有大智慧。”
接着，佛陀为大家说法，讲述四圣谛的道理等，在座的人们分别有所证悟。最后，佛陀说：“前一世的伽马尼阐陀就是阿难，镜面王就是我。”