取材：南传大藏经《本生经.雏鸟品.难陀本生谭》
佛陀住在舍卫城的祇园精舍时，舍利弗长老新收一名良家子，作为自己的比丘弟子。这个比丘的行为很奇怪，一段时间很听话，谦逊顺从，努力奉仕舍利弗长老。但有时非常不听话，不接受长老的教导，前后判若两人。
某一天，舍利弗长老向佛陀请假，打算离开僧团一段时间，去山间僻静处静修。佛陀准假后，长老率几位弟子出发，沿途一路托钵，来到南方某大山里的田舍住下。
当舍利弗长老吩咐几位弟子做他们该做的事，几位弟子谦恭听从，圆满完成那些例行之事。唯独这位比丘，我慢心生起，不顺从舍利弗长老的安排。长老要他做这事，他偏要做那事；长老要他做那事，他偏要做这事，总是逆着长老所说的话而行。
舍利弗长老不明白这比丘的心里在想什么，等山间静修完毕，长老率几位弟子回到祇园精舍，这位比丘又突然变得非常听话，长老叫他干啥他就干啥，完全听从，毫无怨言。对舍利弗长老的恭敬态度，也超过长老的任何弟子。
长老不解，便前往佛陀面前询问：“世尊！我新收的这位比丘，有时非常温顺听话，有时却慢心大起，逆着我所说的而行。”佛陀回答：“舍利弗！这位比丘的行为，不只在今世是这样，在过去世也是如此！”佛因长老之问而说过去之事。
昔日，于波罗奈都城，有梵与王治国。那时，释迦菩萨投生于某地主家族，长大后，成为一方土地之主。他有一位好朋友，也是一个大地主。但这朋友在年老时，娶了一名少女为妻。
当这名少女妻，为他生下一个儿子，这老人想：“过不了十年，我就会死去，而妻子这么年轻，她肯定会择人再嫁。我的财产，只能留给自己的儿子，不能让妻子将财产带到别人家去。”
这老人思维：“有什么好办法，能让我的财产不落他人，只落到我亲生儿子手中？看来，将财产埋入地下比较保险，等儿子长大后，让他自己去挖掘这份财产，就不会落入旁人之手了！”
于是，老人带着家里最忠诚的仆人难陀，前往森林某隐密处，挖出一大坑埋藏财产，然后说：“难陀！你在我死后，只将埋藏财产的地点，告诉给我的儿子，千万不要让第二个人知道！”难陀点头，铭记于心。
过了一些年，老人死去。当他的儿子到达成年时，母亲对他说：“你的父亲，在生前曾带难陀前往森林，埋藏财产。你已经成人，现在可去取来财产，振兴家业！”
于是，儿子去问仆人难陀：“大叔！我父亲埋藏了多少财产？”难陀回答：“非常之多，主人！”儿子继续问：“埋在哪里？”难陀回答：“埋在森林某处，主人！”儿子说：“很好，明天我们就前往挖掘！”难陀回答：“遵命，主人！”
第二天，儿子与难陀带着挖掘工具，来到埋藏财产的地方。然而，当儿子问：“大叔！财产是埋在这里吗？”难陀站在财产的上方，忽然心起贪慢，骂道：“女佣的儿子，这里哪有你的财产？！”
儿子听到难陀的粗暴语言，并没有生气，装着没听见似的说：“那我们回去吧。”过了几天，儿子又问此事，仆人难陀刚开始毕恭毕敬，但到了埋藏财产的地方，又像前次一样出言不逊。
儿子思维：“这仆人平时挺好的，但只要是去挖掘财产，他就恶口相向，我不懂这是为什么。幸亏我父亲有位好朋友，我去向他请教。”
于是，儿子前往释迦菩萨的住处，先说明事情的前因后果，然后问：“伯父！您知道这是什么原因吗？”菩萨回答：“到达埋藏财产的地点时，难陀心里生起了贪慢。”
儿子问：“伯父！那怎么解决这个问题呢？”菩萨回答：“如果难陀再骂你，你可以对他严加叱责：这份财产是我父亲留给我的，你一个仆人身份，有什么资格来骂我？赶快给我把财产挖出来，并运送到家里去！”
接着，菩萨说偈一首：“此处如所思，难陀所立处，有金有璎珞，彼吐粗暴语。”
儿子牢记菩萨的教导，第二天带难陀前往埋金处，按照菩萨所教，命令难陀将财宝掘出运回家中，振兴了家业。并追随菩萨修习布施、持戒善事，命终之时，随业报离世而去。
佛陀说完这个本生故事后，连结过去、今生，作因缘结语：“那时，仆人难陀，是舍利弗的这位比丘弟子，贤明地主即是我。”