〔菩萨＝辅师〕
此本生经历是佛在祇园精舍时，对王之教诫所作之谈话。此故事于三鸟本生经历〔第五二一〕中将被述及。
昔日，于波罗奈之都梵与王治国时，菩萨为王之俗事、圣事顾问辅师。王迷于不正之道，以不法治国，征集财产使人民受苦，菩萨思对王教诫，探求譬喻，巡行各处。尔时王之寝室尚未完成，屋顶亦未修葺，只有椽木支持房尖顶。王为娱乐往御苑游步后，入于宫殿眺望，发现圆木房尖顶，心中恐其落于自己头上，外出而立，再行观望。王思：“房尖顶依止于何物，有无可依止之椽？”王问菩萨唱第一之偈：
一肘之半房顶高。八伟达提为周围
尸舍婆树沙罗造。如无支柱易落毁
菩萨闻此自思：“我得教诫王之譬喻。”于是唱次之偈：
曲椽三十沙罗造。包围环绕等定置
此等结合强抑制。房顶固定不落下
坚忍友人性格强。依从清廉忠告家
贤者包围不落下。椽支重荷如房顶
王闻菩萨言语之间，反省自己行动，作如次之语云：“无房顶椽何所支，无椽组合，房顶亦不能立。椽破则房顶落，恰如为不法之王，与自己之友人、辅师、军队、婆罗门、家长均不协同，与彼等不和而分离，则王权失去，王者必须正直。”恰于此时，有持磨独龙伽来者，王云：“吾友！请食磨独龙伽。”菩萨取彼云：“大王！不知此之食法者，感觉苦酸；反之，知食法之贤者，去苦味遗其酸味，磨独龙伽之汁，食之有益。”依此譬喻，教王以集财方法，唱次之二偈：
磨独龙伽有硬皮。小刀不切存苦味
大王！切去苦皮生甘味。取去薄皮甘味失
村落都市住贤者。不依暴力集王财
彼等依法为生活。虽然增财不害他
王与菩萨协议往莲池，见莲花正开，色如旭光之状，不被水污染，王云：“吾友！此莲华生于水中，不被水污而立。”于是菩萨向王教谕：“王亦应如是。”为唱次之二偈：
恰如莲华生莲池。清水之下有白根
太阳炽热莲花放。如泥尘水不能污
如斯行正无恶意。为清净行离恶趣
恶行不得污斯人。如同莲池之莲华
王闻菩萨之教诫，自此以后，依正法治国，为布施等善行，成为可生天界之身。
佛述此法语后，说明圣谛之理，作本生今昔之结语：“此时之王是阿难，贤明辅师即是我。”