〔菩萨＝王子〕
此本生经历是佛在祇园精舍时，对于憍赏弥城引起纷争者等之谈话。当大众皆来祇园精舍忏悔时，佛呼彼等言曰：“汝等比丘！汝等为我之实子，为由我口所生之幼子，父所与之教训，而为幼子踏破蹂躏实为不宜，然汝等不行我之教训。昔之贤人等，使杀两亲夺王位之贼于森林中入自己手中，因向贼云：『两亲所与之〔教训〕不可违背’而不与杀戮。”于是佛为说过去之事。于此本生经历之中，于僧伽贝达伽本生经历中有详细说明。
长寿王子于森林之中，彼取枕于自己之膝而卧之波罗奈王之髻，彼云：“今可切割杀我两亲之贼为十四片。”彼将刀举起。只于此一剎那，彼忆起两亲所与之教训，彼思：“纵令舍弃生命亦不可违背两亲之教训，只可对王我以责难。’于是唱第一之偈：
大王！王所为如是。一切任我意
使我由苦脱。是为何道理？
王闻之唱第二之偈：
儿！我所为如是。一切随汝意
使我得脱苦。并无何道理
于是菩萨唱其他之偈：
善行为于外。善言表于外
死时为有护。非是他财宝
骂我与打我。胜我夺我物
如是怀思者。不得息其怒
骂我与打我。胜我夺我物
不怀如是思。其怒自平息
以怒为怒者。终难得镇定
以爱可镇怒。此为永久法
菩萨如此语毕云：“大王！我不伤卿，请卿杀我。”彼以手中之刀使王握之。王曰：“否，我决不对汝伤害。”王立誓后与彼一同还都。王向大臣等介绍：“诸位！此拘萨罗王之王子是长寿王。彼为对我施与生命之人，对此人不可与任何伤害。”王以自己之姬妻与之，使彼坐于其父王之王位。自此以后，二人彼此和睦共行王事。
佛述此法语后，作本生今昔之结语：“尔时之父母是今王族，长寿王子即是我。”