〔菩萨＝谷物商〕
此本生经历是佛在祇园精舍时，对一老人所作之谈话。此故事于以前萨拉迦猿本生经历〔第二四九，汉译南传藏第三十三卷二七○页〕中已详加说明，此处则说此老人对一村中出家少年责骂鞭笞，少年逃避，脱去法衣。再使少年出家，仍如前状，三次还俗，又再出家，使少年不喜再见彼。
法堂之中开始谈论：“诸位法友！如是如是之老人，与自己之沙弥不能为共同或各别之生活。沙弥知其恶处，不喜见彼。少年为一心地善良者。”佛出其处问曰：“汝等比丘！今汝等有何语集于此处？”比丘白佛：“如是如是之事。”佛言：“汝等比丘！此非自今始，此沙弥前生即心地善良度日，知人之恶点，二度不喜再见其人。”于是佛为说过去之事。
昔日于波罗奈梵与王治国时，菩萨生于经商谷物之家，达成年后，贩卖谷物，以营生计。
时有一弄蛇人，捕一猿调教诸艺，使其弄蛇。当波罗奈告示祭日之时，彼托猿于谷物商之处，七日间步履巡回，弄蛇舞踊；商人亦与猿种种食物。至第七日弄蛇人由热中祭乐场中归来，以竹杖三度打猿，携彼往园中加以捆缚，然后自己就寝。猿解其缚，跳上庵罗果树，食庵罗果。弄蛇人醒觉，见猿在树上，彼思：“必须以甘言诱出，加以捕获。”彼与猿谈话，唱第一之偈：
汝友有善颜。吾因赌博负
投我熟庵罗。因汝而有食
猿闻此唱残余之偈：
吾友！汝实为伪者。虚言以赞吾
何时见闻汝。对猿有善颜？
弄蛇者！如我在汝心。汝尚在我心
汝狂入谷仓。鞭笞饥饿吾
我思苦卧事。至今吾战栗
纵然登王位。不与庵罗果
住室之良家。幸福且无欲
贤者如斯者。适当结友谊
猿为斯语后，入森林中而去。
佛述此法语后，为作本生今昔之结语：““尔时之弄蛇人是此老人，猿是沙弥，谷物商即是我。”