〔菩萨＝大臣〕
此前身因缘是佛在祇园精舍时，对胜鬘妃所作之谈话。某日之事，王(波斯匿)与妃发生宫廷之争，此宫廷之争亦云寝室之争。王怒，忘妃之存在，妃思：“世尊对王之对我发怒之事，希为不知。”佛知此事，佛思：“我将使彼二人和睦。”晨起着下衣携衣钵，五百比丘相伴，入舍卫城中，至王宫之门口，王出受取佛钵，请佛入内设座，开始向佛及比丘众一同献施水，供粥及硬食。佛以手覆钵言曰：“大王！妃在何处？”王云：“世尊！对妃勿劳用心，妃只醉心于自己之名誉。”佛言：“大王！汝自己以名誉与妃，今舍弃而不顾，对女人之过不宽恕是为不宜。”
王闻佛言，唤妃近前，妃对佛敬施供养。佛言：“彼此应互相亲善。”欣赏王与妃和睦之味，然后辞去。自此以后，二人行友善之生活。比丘等于法堂开始话题：
“诸位法友！佛只一言改善二人之关系。”佛适来其处问曰：“汝等比丘！汝等今有何语，集于此处？”比丘白佛：“如是如是之语。”佛言：“汝等比丘！此非自今日始，前生此二人亦只一言而改正关系。”于是佛为说过去之事。
昔日，波罗奈国梵与王治国时，菩萨为王之俗事圣事之说教大臣。一日王开大窗而立，见王宫之前庭，正值此时，一美丽成年之少女贩卖果物，头顶盛枣之笼，呼叫：“请食大枣，请食大枣。”一面呼唤通过王庭之中。王闻其声起爱着之心，确定其女无夫，纳入宫庭据第一之妃位，授大名誉，为王所宠爱。某日之事，王以黄金之钵盛枣而食。生妃见王食枣问曰：“大王！君食何物？”
唱第一之偈：
大王！黄金之容器。似蛋为何物
色赤且美丽。我问请语我
王怒云：“汝卖熟枣之实，果物商人之女而不知汝家宝贵之枣耶？”王唱次之二
偈：
王妃！汝于往昔时。头秃手入腰
拾枣身褴褛。此即彼枣实
嫉妒不快乐。享乐不满足
持此汝速行。还汝拾枣处
菩萨自思﹕“除自己之外，他人不能使此二人和解，我必须使王宥妃，勿被赶出。”
于是唱第四之偈：
大王！此等得名份。妇女所为事
大王！请恕善生妃人民之主！对彼女勿怒。王依此言，恕妃之过，使彼女据适当之地位。自此以后，二人共行和睦之生活。
佛述此法语后，作本生今昔之结语：“尔时之波罗奈王是拘萨罗王，善生妃是胜鬘，大臣即是我。”