（菩萨═国王）
此前身因缘是佛在祇园精舍时，对一逃亡游行者所作之谈话。此一故事为彼游行者入于祇园，瞬间见佛为大众环绕，坐于严饰之法座，于赤砒之盘石上，如狮子之狮子吼状说法。游行者见十力佛之梵天身，姿容如满月之荣颜，额如黄金之薄叶，“谁能具此殊胜者”，彼反身杂于人群之中而逃。大众随后追彼，还以其事白佛。佛云：“彼游行者见我金色之颜而逃，非自今日始，前生即亦如是。”佛为说过去之因缘。
昔日菩萨于波罗奈国治国时，得叉尸罗有一犍驮逻王，彼云欲取波罗奈，率四种之军来，包围都城。王位于城门瞭望军势：“有谁能克如此之军势？”为褒扬自己之军唱第一之偈：
无端难量难胜军。如难饮干黑鸦海
强风不得摇山动。今日无能胜我者
然而菩萨示现自身似满月之颜：“愚者！勿空作大言，今汝之军势，将如狂醉良
象践踏苇林而被踏碎。”菩萨责彼而唱第二之偈：
己愚勿逞口。汝云如无物
烧汝不得护。独行狂象逢
彼以脚踏汝。犹如踏苇林
如是闻责彼之语，犍驮逻王向上观看，见似金叶之大额，彼深恐被捕，遂逃还自己都城而去。
佛述此法语后，作本生今昔之结语：“尔时犍驮逻王是今之逃亡游行者，波罗奈王即是我。”