（菩萨═啄木鸟）
此前身因缘是佛在竹林精舍时，对模拟善逝者所作之谈话。尔时佛耳闻提婆达多为摸拟善逝，佛云：“提婆为模拟我，招致破灭，非自今日始，前生既已至于灭亡。”于是佛为说过去之因缘。
昔日波罗奈国梵与王治国时，菩萨再生栖于雪山地方啄木鸟之胎，于朅地罗树森林中营运生活，名迦第拉瓦尼亚。彼有一啄木鸟友名堪达伽罗迦，彼鸟于巴利巴达迦树之森林中度日，某日出发来至迦第拉瓦尼亚处。迦第拉瓦尼亚因友人来此，便引曳堪达伽罗伽入朅地罗树森林中，用嘴啄树干，由树中取虫与之。堪达伽罗迦食得甚多如甘果之虫，彼于食中起意念：“此鸟为啄木鸟胎生者，自己亦复如是，今由此鸟受食，殊为不当。我今亦将于朅地罗树森林中生活。”于是彼向迦第拉瓦尼亚曰：“君可勿忧，我今亦欲单独于朅地罗树森林中生活。”但迦第拉瓦尼亚言彼曰︰“君生于树心不坚之睒婆梨树及巴利巴达迦树森林中生活之类，而朅地罗树之树心甚坚。”“君勿啄此坚心之木。”堪达伽罗迦曰：“我亦为啄木鸟胎所生者。”彼不听劝告，急飞至朅地树上用嘴啄木。彼之嘴之角质破裂，双眼亦将曝出，头部坏损。彼不能止于树干，跌落地上，唱最初之偈：
呜呼！此树为何名叶冷且多刺
彼处只一击，头部即破裂
迦第拉瓦尼亚闻此语唱第二之偈：
体心不坚诸树木，此鸟啄之度生活。
然遇坚心朅地罗，此鸟头部被打破。
迦第拉瓦尼亚言毕，复云：“堪达伽罗迦君！汝头部被破碎之树，即朅地罗坚心之树。”于是堪达伽罗迦当场绝命而亡。
佛述此法语后，即作本生今昔之结语：“尔时堪达伽罗迦是提婆达多，迦第拉瓦尼亚实即是我。”